| 標(biāo)題：西歐十字軍東征的深層分析及思考 | ||
| 西歐十字軍東征的深層分析及思考 西歐十字軍東征的深層分析及思考 中世紀(jì)西歐發(fā)動(dòng)的十字軍東征，從表面上看是由教會(huì)發(fā)動(dòng)而進(jìn)行的“圣戰(zhàn)”，但是如果把十字軍東征完全看作是一場(chǎng)z-教戰(zhàn)爭(zhēng)則過于簡(jiǎn)單化，因?yàn)闊o論在十字軍的發(fā)動(dòng)、進(jìn)程和所形成的后果中，都會(huì)看到在z-教旗幟掩蓋下的世俗社會(huì)因素，以及西歐社會(huì)各種力量的涌動(dòng)。而且，十字軍東征作為封閉的西歐首次對(duì)外開拓的嘗試，所帶來的啟示作用以及因之而萌生的西歐對(duì)外開拓的氛圍，具有重要的歷史意義。應(yīng)該說，正是十字軍運(yùn)動(dòng)的開展，調(diào)動(dòng)了西歐開始活躍的各種因素，反過來它又從z-教態(tài)度、思維方式、視野等各個(gè)方面改變了西歐社會(huì)。從經(jīng)濟(jì)的意義上來說，它為西歐萌生的商業(yè)力量提供了進(jìn)一步拓展的空間。 一、西歐擴(kuò)張的強(qiáng)烈愿望是十字軍東征的重要起因 表面上看，西歐十字軍東征的發(fā)動(dòng)，主要出于三個(gè)因素：一是塞爾柱突厥人在東部占領(lǐng)了基督教徒心目中的圣地耶路撒冷，同時(shí)對(duì)君士坦丁堡形成壓力；二是君士坦丁堡要求_進(jìn)行軍事援助，以緩解自己的壓力；三是教皇烏爾班二世的宣傳鼓動(dòng)，號(hào)召人們?yōu)榱私饩取爸鞯膲災(zāi)埂比敉藬橙�。這種表面邏輯的合理性并不能道出當(dāng)時(shí)的全部事實(shí)�！ ǹ煳木W(wǎng)http://www.hancun.net省略819字，正式會(huì)員可完整閱讀）……
二、各種世俗的社會(huì)因素決定著十字軍運(yùn)動(dòng)的進(jìn)程 首先，搶劫和屠殺成了十字軍東征的代名詞。這些屠殺和搶劫行為與其說是對(duì)基督教的敵人的仇恨,倒不如說為了自己的私利更加合適。第一次正式十字軍出發(fā)之前，一些以農(nóng)民和城市貧民為主組成的“農(nóng)民十字軍”，最能體現(xiàn)十字軍中的非z-教因素。他們并不怎樣懂教皇宣傳的意義，但是他們知道十字軍遠(yuǎn)征可以使自己擺脫困頓和窘?jīng)r；他們并沒有等到有組織的十字軍的組成，而是迫不及待地自行組織出發(fā)了。從西歐出發(fā)的時(shí)候他們的搶劫就開始了，首先遭殃的對(duì)象就是散居的猶太人，在德國(guó)的出發(fā)地和沿途，毫不留情地屠殺他們，尤其是在洛林王國(guó)。他們毀壞了猶太人的房屋和會(huì)堂，并平分了大量的錢財(cái)。第一次十字軍在攻陷耶路撒冷城時(shí)，也進(jìn)行了大肆的屠殺。十字軍不但對(duì)阿拉伯士兵毫不留情,對(duì)普通民宅都不放過，他們搶劫了一切可以搶劫的東西。因此，從十字軍的行為來講，與其說他們是去解救圣墓，還不如說他們是從事掠奪的戰(zhàn)爭(zhēng)。 其次，西歐商人實(shí)際控制著十字軍的行動(dòng)。在十字軍進(jìn)行遠(yuǎn)征的過程中，西歐商人在其中起了非常重要的作用，甚至憑借他們的實(shí)力使其向著對(duì)自己商業(yè)經(jīng)營(yíng)有利的方向發(fā)展。這在第四次十字軍東征當(dāng)中表現(xiàn)最明顯。該次十字軍最初確定的目標(biāo)是進(jìn)攻埃及，直搗阿尤布王朝的心臟。但十字軍沒有船只過海，請(qǐng)求威尼斯給予幫助。威尼斯從自己的商業(yè)利益出發(fā)，提議十字軍攻打自己的商業(yè)勁敵、同樣參加十字軍的天主教城市扎拉城。十字軍接受了這一提議，野蠻地攻占和劫掠了同宗兄弟。接著，威尼斯總督又與十字軍首領(lǐng)密謀改變十字軍進(jìn)攻方向去進(jìn)攻君士坦丁堡。十字軍又聽從了威尼斯的建議攻陷了君士坦丁堡。事后，威尼斯商人分得了拜占庭的許多領(lǐng)土。此時(shí)十字軍已經(jīng)完全背離了十字軍發(fā)動(dòng)的初衷，世俗商業(yè)的需要已經(jīng)取代了z-教的需要，成為支配十字軍的主要力量。 再次，建立殖民地是十字軍東征的首次嘗試。十字軍占領(lǐng)了耶路撒冷后，并不只是作為維持當(dāng)?shù)刂刃虻牧α看嬖�，而是依照_封建制度的樣式建立了國(guó)家，這一國(guó)家是西歐在當(dāng)時(shí)建立的最初的殖民地。該國(guó)家選舉國(guó)王時(shí)的爭(zhēng)權(quán)奪利,就反映出當(dāng)時(shí)不是為了維護(hù)z-教的利益，而是為了個(gè)人的權(quán)勢(shì)。爭(zhēng)_力的有教士，有各派貴族，他們通過召開秘密會(huì)議來決定，最后選舉了戈弗雷公爵。在十字軍建立的第一個(gè)王國(guó)的選舉中，世俗人戰(zhàn)勝了教會(huì)人士。另外，在該殖民地里，大量進(jìn)入而常駐的居民并不是教士，源源不斷進(jìn)入的反而是商人、朝圣者，以及社會(huì)最底層的人，這樣十字軍在東方建立的王國(guó)成了商人前來經(jīng)營(yíng)的據(jù)點(diǎn)和社會(huì)底層前來淘金的基地。因此可以說，十字軍東征號(hào)召了西歐流動(dòng)和不安的社會(huì)力量，十字軍的進(jìn)程進(jìn)一步吸引了這些力量，正是這些力量為西歐在東方的王國(guó)提供了活力。 三、十字軍東征的深遠(yuǎn)影響及其啟發(fā) 一是十字軍東征的結(jié)果嚴(yán)重背離了最初的意圖。十字軍最初是以對(duì)抗伊斯蘭教徒為目標(biāo)的，但最后卻與伊斯蘭教徒達(dá)成和解；基督教會(huì)最初是作為十字軍的號(hào)召者的，但結(jié)果是十字軍運(yùn)動(dòng)使得他們的威信在西歐大大降低；十字軍運(yùn)動(dòng)最初是開拓z-教之路的，但結(jié)果卻是開拓了商業(yè)的道路。第三次十字軍東征，英國(guó)國(guó)王理查雖然與薩拉丁進(jìn)行過軍事較量，但最終達(dá)成和解。雙方開戰(zhàn)似乎已經(jīng)不是出于z-教的狂熱和勢(shì)不兩立，雙方都可以心平氣和地作出讓步而達(dá)成和解，雙方更注重東_交流的暢通以及商業(yè)的順利進(jìn)行，而這似乎更符合雙方的共同利益。十字軍東征的后果還直接導(dǎo)致了_天主教會(huì)的由盛而衰。教會(huì)在號(hào)召發(fā)動(dòng)十字軍的時(shí)候，希望通過調(diào)動(dòng)_的不安和騷動(dòng)的力量來實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，一方面解救圣墓，一方面向遠(yuǎn)方傳播天主教的影響，同時(shí)把分裂的基督教會(huì)重新統(tǒng)一起來。但是這些目標(biāo)隨著十字軍運(yùn)動(dòng)的進(jìn)行紛紛幻滅。人們通過實(shí)際地接觸阿拉伯人，感到教會(huì)宣傳的虛假。特別是在十字軍運(yùn)動(dòng)的進(jìn)程中，面對(duì)十字軍的犯罪，面對(duì)十字軍對(duì)同宗兄弟的進(jìn)攻、屠殺和掠奪，他們根本無能為力，沒有任何有效的措施來控制 ……（未完，全文共3834字，當(dāng)前只顯示2130字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏西歐十字軍東征的深層分析及思考） 上一篇：黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài) 下一篇：同心同向半年工作總結(jié) 相關(guān)欄目：醫(yī)院 其他重大節(jié)日紀(jì)念日專題 剖析整改 綜合論文 調(diào)研報(bào)告 文教論文 |