標題:共產(chǎn)黨員要有堅定的理想信念(黨課輔導(dǎo)講稿) |
共產(chǎn)黨員要有堅定的理想信念 黨員理想信念方面的黨課授課講稿 理想,是人對未來的向往和奮斗目標,信念是對理想所持的堅定不移的態(tài)度,以及為理想而奮斗的熱情、意志和決心。也就是說,理想信念就是人們對未來的向往和追求,以及對理論真實性和實踐行為正確性的確認,是人們政治信仰和世界觀在奮斗目標上的具體體現(xiàn)。 德國著名詩人歌德曾經(jīng)把理想信念喻為生活的“導(dǎo)游者”。他說,我們的生活就像旅行,理想是導(dǎo)游者,沒有導(dǎo)游者,一切都會停止,目標就會喪失,力量也會化為烏有!坝薰粕健钡脑⒀怨适轮械挠薰患也晃菲D難,靠肩挑手搬,要移走太行、王屋兩座大山,憑的就是他們堅信“山不會再增高”,只要堅持不懈地挖下去,總有一天會把山搬掉的堅定信念。人們常說:“山高水流長,志大干勁足”。一個人的理想信念越堅定,追求的目標越高,他的聰明才智就發(fā)揮得越好,對社會就越有益。 人必須要有理想信念,不同的人可能有不同的理想信念。一個領(lǐng)導(dǎo)中國十三億人的執(zhí)政黨,就更應(yīng)該擁有崇高的明確的理想信念。那么共產(chǎn)黨的理想信念是什么呢?共產(chǎn)黨員應(yīng)該如何堅定理想信念呢?我想從四個方面、兩個案例闡述回答這些問題。 一、共產(chǎn)黨員必須樹立共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念 _同志曾經(jīng)說過,人是要有一點精神的,作為共產(chǎn)黨人,就是要有崇高的理想信念,我們黨從成立之初起,就科學(xué)地把握人類社會的發(fā)展規(guī)律,把實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最終奮斗目標。從中國革命建設(shè)的實際,我們黨又開辟了中國特色社會主義道路,找到了符合中國國情,符合全國各族人民利益的正確發(fā)展道路。 我們每個共產(chǎn)黨員堅持理想信念,就是要胸懷共產(chǎn)主義遠大理想,堅定走中國特色社會主義道路的信念。無論什么時候,崇高的理想信念,都是我們共產(chǎn)黨人的立身之本,是每一名共產(chǎn)黨員保持先進性的強大精神動力。因為有了這一理想信念,我們才會有崇高的思想境界和道德情操,才會有明確的奮斗目標,才能保持旺盛的革命意志和獻身精神,才能自覺地為黨和人民的事業(yè)不斷奮斗。 在革命戰(zhàn)爭年代,無數(shù)革命行列之所以沖鋒陷陣、赴湯蹈火在所不辭;社會主義建設(shè)和改革開放中,焦裕祿、孔繁森、任長霞、李素芝、牛玉儒等一大批好黨員、好干部之所以能為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁,說到底就是因為有崇高的理想和堅定的信念在激勵著他們。而與之相對應(yīng)的是有些黨員、干部理想信念不堅定或經(jīng)不起權(quán)力、金錢、美色等考驗,有的在革命中途就投敵 ……(快文網(wǎng)http://www.hancun.net省略1700字,正式會員可完整閱讀)…… 我國現(xiàn)在處于并將長期處于社會主義初級階段。社會主義初級,是整個建設(shè)中國特色社會主義的很長歷史過程中的初始階段。隨著經(jīng)濟發(fā)展和社會全面進步,將來條件具備時,我國社會主義建設(shè)會進入更高的發(fā)展階段。全黨同志必須堅定不移地貫徹黨在社會主義初級階段的基本路線、始終以經(jīng)濟建設(shè)為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放,為實現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而奮斗,不斷把建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)向著未來推進。 胡錦濤同志明確指出,共產(chǎn)主義的理想信念,是建立在馬克思主義揭示的人類社會發(fā)展客觀規(guī)律基礎(chǔ)之上的,是共產(chǎn)黨人最崇高的追求和強大的精神支柱,也是我們黨的政治優(yōu)勢。這就深刻揭示了堅定正確的理想信念,無論過去、現(xiàn)在和將來,都是共產(chǎn)黨人保持先進性的精神動力。每個共產(chǎn)黨員都必須堅定正確的理想信念,積極投身到建設(shè)中國特色社會主義的偉大實踐中去,為實現(xiàn)共產(chǎn)主義遠大理想奮斗終身。 三、堅定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念,必須同時解決好“五個如何認識”的問題。 理想信念作為精神層面的東西,自然受著社會現(xiàn)實的影響,需要經(jīng)受社會現(xiàn)實變化帶來的考驗。共產(chǎn)黨員堅定共產(chǎn)主義信念,同樣需要對社會現(xiàn)實保持清醒的認識和把握,在歷經(jīng)生與死、公與私、進與退、成功與挫折等種種考驗的實踐中努力使自己的意志和信仰愈益堅定。 第一,要解決好如何認識社會主義發(fā)展的歷史進程問題。社會主義事業(yè)在20世紀曾經(jīng)取得了舉世矚目的成就,經(jīng)歷了半個多世紀的輝煌。1848年《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表以來,在馬克思主義的指導(dǎo)下,國際共產(chǎn)主義運動從無到有,從小到大,從理論到實踐,獲得了巨大的發(fā)展。俄國十月革命的勝利,打破了資本主義一統(tǒng)天下的格局,建立了世界上第一個社會主義國家,標志著科學(xué)社會主義的理想變成現(xiàn)實,第二次世界大戰(zhàn)以后,由蘇聯(lián)一國建設(shè)社會主義的實踐,發(fā)展為多國建設(shè)社會主義,共產(chǎn)主義逐步發(fā)展成為遍及全世界、對人類命運起決定作用并為_資本主義所最懼怕的一支偉大力量。但也要清醒地看到,從世界歷史進程看,社會主義的歷史還是短暫的,還處在實踐和發(fā)展的初期。還要看到,十月革命以來先后誕生的社會主義國家,基本上都是原來政治經(jīng)濟文化落后的國家,徹底改變這種落后的面貌,需要一個漫長的過程,在前進途中也不可避免地會遇到許多難以預(yù)料和想象的困難與風(fēng)險,不會一帆風(fēng)順。由于社會主義是一種嶄新的社會制度,沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗可循,對于“什么是社會主義,怎樣建設(shè)社會主義”就需要不斷地實踐、認識。在這個過程中,有可能發(fā)生這樣那樣的失誤以至挫折。蘇聯(lián)解體、東歐劇變,就是世界社會主義事業(yè)遭受的巨大挫折。為什么蘇聯(lián)這樣一個發(fā)展了七十多年的社會主義國家還會解體了呢?這是因為這些國家的執(zhí)政黨放棄和背離社會主義基本原則而造成的惡果。他們推行政治上的多元化,導(dǎo)致共產(chǎn)黨喪失領(lǐng)導(dǎo)地位;取消無產(chǎn)階級專政,實行作為資產(chǎn)階級統(tǒng)治形式的“議會民主”;取消生產(chǎn)資料公有制,實行導(dǎo)致兩極分化的資本主義私有化;取消馬克思主義的指導(dǎo)地位,實行導(dǎo)致資產(chǎn)階級思想_泛濫的意識形態(tài)多元化;加之執(zhí)政黨領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟工作不力,黨政干部嚴重腐敗,黨群關(guān)系嚴重惡化,因而在_國家長期推行的西化、分化面前敗下陣來。由此可見,世界社會主義事業(yè)遭受嚴重挫折,并不意味著社會主義理想過時了,并不是社會主義理論不科學(xué)、社會主義基本制度不合理和不具有優(yōu)越性,而恰恰表明了如果不能以科學(xué)的態(tài)度對待科學(xué)社會主義理論,以科學(xué)的態(tài)度指導(dǎo)社會主義運動,甚至放棄和背離社會主義的基本原則,就必然造成亡黨亡國的嚴重后果。但在我們中國,綜合國力明顯增強,人民生活水平不斷提高,社會主義顯示出強大的生命力和創(chuàng)造力,人民群眾衷心擁護建設(shè)中國特色社會主義事業(yè),這也是不可置疑的事。正反兩方面的經(jīng)驗告訴我們,社會主義是一個漫長的發(fā)展過程,在前進中出現(xiàn)這樣那樣的挫折和失敗不足為奇;社會主義不是一成不變的社會,而應(yīng)當(dāng)和其它任何社會制度一樣,把它看成是經(jīng)常變化和改革的社會;社會主義思想也不是一個封閉的、凝固不變的思想體系,需要隨著實踐的發(fā)展而不斷豐富和發(fā)展;社會主義沒有適應(yīng)于世界各國的“統(tǒng)一模式”,各國必須從本國的實際出發(fā),把馬克思主義的基本原理同本國的具體實際相結(jié)合,探索自己實現(xiàn)和發(fā)展社會主義的道路;社會主義社會是全面發(fā)展、全面進步的社會,社會主義事業(yè)是物質(zhì)文明和精神文明相輔相成、協(xié)調(diào)發(fā)展的事業(yè);社會主義國家全面認識和正確處理同資本主義國家的關(guān)系,是社會主義發(fā)展進程中的一個長期戰(zhàn)略性問題,其處理的好壞直接關(guān)系到社會主義的興衰成敗。共產(chǎn)黨員應(yīng)該根據(jù)這樣的基本道理,來正確理解社會發(fā)展的客觀規(guī)律和社會主義事業(yè)的長期性、艱巨性,堅定走建設(shè)中國特色社會主義道路的決心和信心。 有人或許認為,共產(chǎn)主義離我太遠了,看不見,摸不著,那么我們今天是不是就不必去談共產(chǎn)主義了呢?為了答復(fù)這個我們有必要弄清楚共產(chǎn)主義的具體含義。 我們通常所稱的共產(chǎn)主義這個概念,包含三種含義:第一,共產(chǎn)主義是一種理論,共產(chǎn)主義理論是馬克思和恩格斯創(chuàng)立的關(guān)于全世界無產(chǎn)階級和被壓迫人民、被壓迫民族只有聯(lián)合起來,徹底_資產(chǎn)階級的統(tǒng)治,徹底消滅私有制和私有觀念,通過建立無產(chǎn)階級專政,使階級和國家自然消亡,建立共產(chǎn)主義的社會制度,才能獲得徹底解放的理論,人們普遍地稱它為馬克思主義;第二,共產(chǎn)主義是一種運動,是全世界信仰共產(chǎn)主義的人,按照共產(chǎn)主義的理論,去努力實現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會制度的過程;第三,共產(chǎn)主義是一種新的社會制度。它是馬克思和恩格斯創(chuàng)立的人類最偉大最崇高最美好的社會制度。按照馬克思主義的觀點,共產(chǎn)主義分為兩個階段,就是它的第一階段和高級階段。列寧把共產(chǎn)主義的第一階段稱之為社會主義。我們今天雖然離共產(chǎn)主義的高級階段還很遙遠,但是我們已經(jīng)進入了社會主義社會的初級階段,而社會主義正是共產(chǎn)主義的第一階段。由此可見,共產(chǎn)主義是同我們今天的實際生活,同我們當(dāng)前所做的事情密不可分的。 第二、要解決好如何認識資本主義發(fā)展的歷史進程問題。資本主義的發(fā)展,從英國資產(chǎn)階級革命算起,已經(jīng)有三百六十多年的歷史,很多人感到難于解釋的一個問題是,《共產(chǎn)黨宣言》就宣告了資本主義必然滅亡,共產(chǎn)主義必然勝利,列寧在20世紀初期也曾提出帝國主義階段的資本主義,是壟斷的腐朽的垂死的資本主義,現(xiàn)在資本主義不僅沒有在世界上消失,而且發(fā)達資本主義國家在生產(chǎn)力、科學(xué)技術(shù)等方面還有新的甚至很大的發(fā)展,這種現(xiàn)象的存在,是不是說馬克思主義揭示的人類社會發(fā)展的基本規(guī)律就不成立了呢?當(dāng)然不是。這是因為,社會主義出現(xiàn)在對立面并顯示出巨大的優(yōu)越性后,_資本主義國家一方面千方百計地同社會主義進行斗爭;另一方面,為了維護資本主義制度的生存和發(fā)展,對資本主義生產(chǎn)關(guān)系的某些環(huán)節(jié)和資本主義經(jīng)濟社會的運行、管理機制作了不少的自我調(diào)節(jié)、改良和改善,使得資本主義的生產(chǎn)關(guān)系不僅能夠容納現(xiàn)實的生產(chǎn)力,而且生產(chǎn)力還在發(fā)展,資本主義統(tǒng)治下的階級矛盾和社會矛盾也有一定程度的緩和。但_資本主義國家進行的自我改良和改善,并沒有觸動資本主義統(tǒng)治的根基,并沒有改變資本主義制度的性質(zhì)。_國家大力發(fā)展“新經(jīng)濟”,加速推動經(jīng)濟全球化,造成了_國家的財富不斷增加,但這些財富越來越集中在少數(shù)人手中,不可避免的加劇資本主義的基本矛盾。這也必然要求社會主義代替資本主義。共產(chǎn)黨人要深刻認識為什么只有社會主義才能救中國,只有社會主義才能發(fā)展中國,從而進一步堅定自己的理想信念。 第三、要解決好如何認識我國社會主義改革實踐過程對人們思想影響的問題。我國的改革開放,帶來了經(jīng)濟的快速發(fā)展和社會的巨大進步,增強了人們的競爭意識、效率意識、民主法制意識和開拓創(chuàng)新精神,同時,由于社會經(jīng)濟成份、組織形式、利益關(guān)系、就業(yè)方式和分配方式日益多樣化,人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增加;市場經(jīng)濟的弱點及其帶來的消極影響,反映到人們的思想意識和人與人的關(guān)系上來,容易誘發(fā)_主義、分散主義和拜金主義、享樂主義、利己主義;人民內(nèi)部矛盾的內(nèi)容和表現(xiàn)形式也出現(xiàn)了許多新的情況;我們改革開放的同時,國外資產(chǎn)階級腐朽的思想文化也會乘虛而入等等,面對正確思想與錯誤思想相互交織、進步觀念與落后觀念相互影響的現(xiàn) ……(未完,全文共12238字,當(dāng)前只顯示4419字,請閱讀下面提示信息。收藏共產(chǎn)黨員要有堅定的理想信念(黨課輔導(dǎo)講稿)) 上一篇:鎮(zhèn)開展黨的群眾路線教育實踐活動情況匯報 下一篇:基層領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)中存在的問題及對策 相關(guān)欄目:組織講話 黨團知識 七一黨建專題 黨課教案 |