| 標(biāo)題：黨課講稿：以水為師提升個人修養(yǎng)量水而為改進管理工作 |
| 黨課講稿：以水為師提升個人修養(yǎng)量水而為改進管理工作 2014年5月9日，_總書記再次親臨河南蘭考，調(diào)研指導(dǎo)群眾路線教育實踐活動，期間提出：培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來以文化人、以文育人，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長，博大精深，我們身為水利工作者，我覺得應(yīng)從離我們最近的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的水文化來入手，研究水的品性，探求水的精神。挖掘、傳承適于當(dāng)今的價值理念和道德規(guī)范。今天我與大家共同探討的題目是《以水為師、提升個人修養(yǎng)；量水而為、改進管理工作》。 我國古代關(guān)于水的贊美之詞和文章頗多，尤以老子《道德經(jīng)》中的“上善若水”最為大家熟悉。老子把水的品德人性化了，他認(rèn)為最高尚的人應(yīng)具有水的美德�？梢娝诶献诱軐W(xué)中處于很高的地位，以至于后來他創(chuàng)立了道教的道觀，把水官、天官和地官三者并列稱為崇拜的神像供奉。 “上 ……（快文網(wǎng)http://www.hancun.net省略713字，正式會員可完整閱讀）…… “水善利萬物而不爭�！彼菬o私欲的，只有去掉私欲，才能做到公平，才能天下太平。無論處理什么事情，都要出以公心，不管對什么人，都要“一碗水端平”， 平靜的水面上能夠映出天空中飛翔的小鳥兒，水遇方可折，遇圓可轉(zhuǎn)，阻塞則不流，疏通則下泄，可見 水是非常誠信的，它映出了它看到的一切，不會說謊。 八、水有善于把握時機的品性 好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。善于把握時機，造福人類，冬產(chǎn)芒硝、夏產(chǎn)鹽。 “冬凝春冰，涸溢不失節(jié)，善時也。”水到了適當(dāng)?shù)臅r候就會凝固和結(jié)冰，到了枯水期河道就會干涸，而到了汛期水又會溢出河床，在不同的季節(jié)水就會順應(yīng)季節(jié)的變化，而有所表現(xiàn)。需要干涸時，水絕對不會肆虐的爆發(fā)，而需要暴漲時，水也不會溫柔的流淌，一切都按照自然的安排去作，水本無心，以萬物為心，這就是知時節(jié)而動的道理。我們?nèi)祟愐彩峭瑯樱覀兊拿\也有興衰，我們不要刻意的去追求什么，機遇來了你去抓住，機遇未到你就去做自己能做的事，樂天知命，不是很好嗎？ 九、水有百折不撓、一往無前的品性 “抽刀斷水水更流�！� 李白在其詩中向我們闡述了這個道理。水在利刃的威逼下，并不屈服，而是前赴后繼，奔赴上前。 唐代詩人李白《將進酒》中的“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回�！薄⑺未笪暮罋W陽修《念奴嬌·赤壁懷古》中的“大江東去浪淘盡”對水的描述無不表現(xiàn)出水的那種一往無前，永不回頭的精神。青山遮不住，畢竟東流去。 水的無私奉獻、低調(diào)包容、潔身自好、公平誠信、重情感恩、以柔克剛、百折不撓、一往無前、順時而為品行，值得我們學(xué)習(xí)。我們水利人不需要參比多么偉大的英雄人物，只要靜靜面對眼前的一杯水，想想它的高貴品行，找找自身的不足，以水為鑒，以水為師，不斷加強個人道德修養(yǎng)，不斷接近老子倡導(dǎo)的“上善若水”的做人最高境界，這就足矣。 古人將“以水為師”思想也應(yīng)用在治水和水利建設(shè)上。大禹善于總結(jié)前人治水的經(jīng)驗教訓(xùn)，尊重水往低處流的自然規(guī)律，采取了以疏導(dǎo)為主的科學(xué)方法，因勢利導(dǎo)地治理洪水。這種“以水為師”的思想，也體現(xiàn)在李冰父子修建的都江堰工程和隋朝修建的京杭大運河等歷史上著名的水利工程上。這種“以水為師”的思想，充分體現(xiàn)“人水和諧”這一水文化的核心理念，這一理念也指導(dǎo)著我們正在進行的水生態(tài)文明建設(shè)。 水，它順應(yīng)天時，夏散冬凝，潮起潮落遵循自然應(yīng)期而動，與自然萬物共生共榮、和諧發(fā)展�！岸罕�，涸溢不失節(jié)”是提醒我們要尊重水的習(xí)性，不要刻意改變大自然的規(guī)律，要在合理開發(fā)利用水資源的同時，注重保護水生態(tài)環(huán)境，水是有感情的，你對它好，它加倍回報您，你對它不尊敬，它也會百倍懲罰你。洪水猛獸、水火無情。這樣的實例有很多，譬如新疆塔里木河下游的不斷消失、上海人開寶馬喝污水。我們在水利建設(shè)中要充分尊重水的感受，堅持 “人水和諧”的治水理念，量水而為，以水資源可持續(xù)支撐社會經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展。 （1）水生態(tài)文明倡導(dǎo)人與自然和諧相處，水生態(tài)文明的核心是“和諧” 十八大報告提出“尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念”，全新詮釋了生態(tài)文明的內(nèi)涵，倡導(dǎo)尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然、合理利用自然。同樣，水生態(tài)文明理念提倡的文明是人與自然和諧相處的文明，堅持以人為本、全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā) ……（未完，全文共3337字，當(dāng)前只顯示1854字，請閱讀下面提示信息。收藏黨課講稿：以水為師提升個人修養(yǎng)量水而為改進管理工作） 上一篇：黨課講稿：轉(zhuǎn)變角色 求真務(wù)實建群眾滿意的惠民工程 下一篇：法院院長黨的群眾路線教育實踐活動對照檢查材料 相關(guān)欄目：黨課教案 個人總結(jié) 管理 |