| 標(biāo)題：學(xué)習(xí)_總書記系列重要講話體會(huì)（2篇） |
| 學(xué)習(xí)_總書記系列重要講話體會(huì)（2篇） 當(dāng)代中國鮮活管用的馬克思主義 ——學(xué)習(xí)_總書記系列重要講話體會(huì) 黨的十八大以來，_總書記發(fā)表系列重要講話，深刻回答了新形勢下黨和國家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問題，指引黨和國家工作形成“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局，開啟了中國特色社會(huì)主義發(fā)展的新階段。講話是當(dāng)代中國鮮活管用的馬克思主義，為黨和國家新30年的發(fā)展提供了指南。 講話將馬列主義_思想與中國特色社會(huì)主義理論體系融合貫通，形成了我們黨和國家完整的思想理論體系 中國共產(chǎn)黨成立以來，經(jīng)過了三個(gè)30年的艱苦奮斗，將馬克思列寧主義與中國實(shí)際相結(jié)合，形成了_思想和中國特色社會(huì)主義理論體系兩大理論成果，取得了革命、建設(shè)、改革開放的偉大勝利�，F(xiàn)在進(jìn)入第四個(gè)30年，面對“發(fā)展起來以后”的問題和全球化、市場化、信息化挑戰(zhàn)，如何進(jìn)一步實(shí)現(xiàn) “中國特色”與“社會(huì)主義”的內(nèi)在統(tǒng)一，將革命、建設(shè)、改革開放偉大成果歷史地合乎邏輯地完美融合，使中國在世界范圍內(nèi)站起來、富起來后強(qiáng)起來，這是當(dāng)代中國社會(huì)發(fā)展必須面對的時(shí)代課題。_總書記追本溯源，融會(huì)貫通，承接歷史，開辟未來，從思想理論上解決了這個(gè)問題。 _總書記指出：“我們黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革偉大實(shí)踐，是一個(gè)接續(xù)奮斗的歷史過程，是一項(xiàng)救國、興國、強(qiáng)國，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的完整事業(yè)�！卑腰h領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行救國、興國、強(qiáng)國的奮斗歷程概括為“完整”的事業(yè)，體現(xiàn)了習(xí)總書記獨(dú)特的戰(zhàn)略思維和歷史思維�？倳浺允澜缟鐣�(huì)主義五百年波瀾壯闊的歷史進(jìn)程為宏大視野，縱論在這個(gè)宏大坐標(biāo)體系中中國特色社會(huì)主義的探索、堅(jiān)持、開創(chuàng)和發(fā)展。他清晰地告訴全黨，中國特色社會(huì)主義是在改革開放新時(shí)期開創(chuàng)的，但也是建立在我們黨九十多年來長期奮斗基礎(chǔ)上的。我們回顧歷史便會(huì)清晰地看到，一是從中國共產(chǎn)黨誕生之日起，我們就按照馬克思主義揭示的科學(xué)社會(huì)主義方向奮勇前進(jìn)；二是從新中國建立之日起，我們就在以_同志為代表的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，探索科學(xué)社會(huì)主義與中國具體實(shí)踐相結(jié)合， ……（快文網(wǎng)http://www.hancun.net省略1428字，正式會(huì)員可完整閱讀）…… 習(xí)總書記的新觀點(diǎn)、新論斷，不僅把改革開放前后兩個(gè)三十年中中國共產(chǎn)黨人對什么是社會(huì)主義和怎樣建設(shè)社會(huì)主義這一重大歷史課題探索的思想脈絡(luò)融合貫通起來了，而且把中國共產(chǎn)黨自成立以來革命、建設(shè)、改革近乎“三個(gè)三十年”中始終堅(jiān)持探求馬克思主義中國化的不懈努力融合貫通起來了，極大地刷新了關(guān)于我們黨對中國特色社會(huì)主義道路探索前進(jìn)的 “碎片化”“分段論”認(rèn)識(shí)，破除了一些人對“兩個(gè)三十年”“三個(gè)三十年”探索馬克思主義中國化的認(rèn)識(shí)結(jié)論不相一致甚至割裂開來的局限和偏差，在新的理論高度上統(tǒng)一了全黨思想，回應(yīng)了人民群眾的關(guān)切。進(jìn)而在“社會(huì)主義實(shí)踐探索”這一最根本問題上打通了中國特色社會(huì)主義理論體系與_思想一脈相承的核心鏈接，形成了我們黨完整的思想理論體系，并且與時(shí)俱進(jìn)，根據(jù)時(shí)代特點(diǎn)和實(shí)踐要求創(chuàng)新理論，將我們黨執(zhí)政60多年來探求馬克思主義中國化的理論自覺和實(shí)踐價(jià)值提到了新的高度，開辟了新的境界。 講話將中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合貫通，形成了我們黨、國家、民族共同的思想文化 中國共產(chǎn)黨以馬克思主義作為指導(dǎo)思想的理論基礎(chǔ)，中華民族又有著博大精深的傳統(tǒng)文化，可以說在思想文化上我們有兩個(gè) “老祖宗”。長期以來，兩個(gè)“老祖宗”怎么擺？中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)開創(chuàng)的新的歷史發(fā)展階段與中華民族悠久歷史如何對接？一直是個(gè)需要解決好的重要問題。_總書記系列重要講話，將這個(gè)問題解決了。 _總書記指出：“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈。”如何看待我國歷史傳統(tǒng)文化，關(guān)系著我們的道路自信、理論自信與制度自信，關(guān)系著民族自尊心、自信心和民族凝聚力、文化軟實(shí)力。習(xí)總書記指出：“從歷史的角度看，包括儒家思想在內(nèi)的中國傳統(tǒng)思想文化中的優(yōu)秀成分，對中華文明形成并延續(xù)發(fā)展幾千年而從未中斷，對形成和維護(hù)中國團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的政治局面，對形成和鞏固中國多民族和合一體的大家庭，對形成和豐富中華民族精神，對激勵(lì)中華兒女維護(hù)民族獨(dú)立、反抗外來侵略，對推動(dòng)中國社會(huì)發(fā)展進(jìn)步、促進(jìn)中國社會(huì)利益和社會(huì)關(guān)系平衡，都發(fā)揮了十分重要的作用”。他不僅就儒家思想對中華民族的豐厚滋養(yǎng)給予了歷史性的高度評(píng)價(jià)，而且精辟地提煉概括了15個(gè)方面的儒家思想觀點(diǎn)，提出 “中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以為人們認(rèn)識(shí)和改造世界提供有益啟迪，可以為_理政提供有益啟示，也可以為道德建設(shè)提供有益啟發(fā)�！� 這些閃爍著真理光芒的新思想新論斷，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)袖第一次就中華文明的思想光華給予世界人民的誠摯播撒，第一次就中華文明對解決當(dāng)今全球性問題的思想啟迪做出的準(zhǔn)確傳達(dá)，第一次就中國傳統(tǒng)歷史文化“化成”了中華民族最基本的文化基因和獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)進(jìn)行的傳神表達(dá)。習(xí)總書記說，“我們的同胞無論生活在哪里，身上都有鮮明的中華文化烙印，中華文化是中華兒女共同的精神基因�！辈皇怯械恼洼p蔑中國只能出口電視機(jī)而出口不了思想文化嗎？不是有的學(xué)者幻想中國的思想文化去中國化嗎？聽一聽習(xí)總書記對中華文化的精辟概括與創(chuàng)新闡發(fā)，我們就會(huì)對包括儒家思想在內(nèi)的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)出前所未有的自豪感與自信心，就會(huì)對我們民族本土文化價(jià)值觀激發(fā)起深沉強(qiáng)烈的認(rèn)同感與向心力。學(xué)習(xí)習(xí)總書記關(guān)于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“價(jià)值論”，我們就會(huì)進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到，中華文化不僅是中華民族薪火相傳的精神命脈，而且以其深邃睿智的思想豐富了和豐富著世界文明的思想寶庫；不僅是中國文化軟實(shí)力中的硬支撐，而且也是溝通與化解當(dāng)今世界不同文化激蕩碰撞的活智慧。只要我們堅(jiān)持古為今用、洋為中用，從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進(jìn)，同時(shí)不斷發(fā)掘和利用人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀思想文化和豐富知識(shí)，我們就能更好認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)自己，更好開創(chuàng)人類社會(huì)的未來。 習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)，中國共產(chǎn)黨人是馬克思主義者，堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)學(xué)說，堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，但中國共產(chǎn)黨人不是歷史虛無主義者，也不是文化虛無主義者。我們從來認(rèn)為，馬克思主義基本原理必須同中國具體實(shí)際緊密結(jié)合起來。在帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的長期歷史實(shí)踐中，中國共產(chǎn)黨人始終是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)繼承者和弘揚(yáng)者。中國特色社會(huì)主義道路，是在改革開放30多年的偉大實(shí)踐中走出來的，是在新中國成立60多年的探索中走出來的，是在近代以來170多年中華民族發(fā)展歷程的總結(jié)中走出來的，是在中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的。習(xí)總書記精辟闡明了歷史發(fā)展階段性和連續(xù)性的統(tǒng)一，清晰表達(dá)了中國共產(chǎn)黨人對馬克思主義和中國歷史傳統(tǒng)文化的鮮明立場和科學(xué)態(tài)度。我們既堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義，堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義道路，又堅(jiān)持繼承和弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，做到讓馬克思主義在與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)合中實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化，讓中國化的發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)中國特色社會(huì)主義的發(fā)展和創(chuàng)新。 也許會(huì)有人問，既然中國共產(chǎn)黨高度認(rèn)同和繼承弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為什么要把馬克思主義作為自己的指導(dǎo)思想？這是因?yàn)�，馬克思主義是科學(xué)真理，而且能夠解決中國的問題。馬克思主義的立場觀點(diǎn)方法等基本原理具有強(qiáng)大的生命力。中國共產(chǎn)黨之所以歷經(jīng)90多年風(fēng)霜雪雨而堅(jiān)如磐石，就是因?yàn)槲覀円择R克思主義為指導(dǎo)思想，以馬克思主義科學(xué)原理為認(rèn)識(shí)世界、改造世界的強(qiáng)大思想武器和方法工具，能夠站在真理的巔峰，握有克敵制勝的利器。今天，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)國家正在進(jìn)行的全面深化改革和全面依法_，正是在自覺地運(yùn)用和實(shí)踐馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義真理，以使得生產(chǎn)關(guān)系更加適應(yīng)生產(chǎn)力、上層建筑更加適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。 中國共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導(dǎo)思想，還因?yàn)轳R克思主義的科學(xué)社會(huì)主義所蘊(yùn)含的真理和社會(huì)倫理、價(jià)值追求，與中國共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的價(jià)值觀高度契合，與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想內(nèi)核也具有高度的契合性。比如：馬克思主義闡明的共產(chǎn)主義與習(xí)總書記總結(jié)的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中天下為公、世界大同思想；馬克思主義追求的無產(chǎn)階級(jí)解放進(jìn)而解放全人類的理想與習(xí)總書記總結(jié)的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中以民為本、安民富民樂民的思想；馬克思主義提出“以自然為本”的人道主義與習(xí)總書記總結(jié)的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中天人合一、道法自然的思想；馬克思主義提出的關(guān)于社會(huì)生活本質(zhì)上是實(shí)踐的觀點(diǎn)與習(xí)總書記總結(jié)的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中經(jīng)世致用、知行合一、躬行實(shí)踐的思想；馬克思主義堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際、在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理的理論品質(zhì)與習(xí)總書記總結(jié)的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中茍日新日日新又日新、革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)的思想以及腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的思想 ……（未完，全文共15424字，當(dāng)前只顯示3713字，請閱讀下面提示信息。收藏學(xué)習(xí)_總書記系列重要講話體會(huì)（2篇）） 上一篇：“四個(gè)全面”黨課講稿（2篇） 下一篇：縣科普志愿者隊(duì)伍管理辦法 相關(guān)欄目：學(xué)習(xí)體會(huì) 學(xué)習(xí)材料 黨務(wù)講話 綜合論文 工作體會(huì) |