標(biāo)題:“三嚴(yán)三實”專題教育黨課講稿 |
“三嚴(yán)三實”專題教育黨課講稿 同志們: 根據(jù)中央和省、市委統(tǒng)一部署和文件要求,今天由我給大家講一次黨課。下面,我主要就“三嚴(yán)三實”的重大意義和豐富內(nèi)涵、“不嚴(yán)不實”的具體表現(xiàn)和嚴(yán)重危害、“三嚴(yán)三實”的實踐要求等三個方面,談?wù)勛约旱恼J(rèn)識和體會: 一、充分認(rèn)識“三嚴(yán)三實”的重大意義和豐富內(nèi)涵 (一)充分認(rèn)識“三嚴(yán)三實”的重大意義 開展“三嚴(yán)三實”專題教育,是以_同志為總書記的黨中央著眼于協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局作出的重大決策部署,是黨的群眾路線教育實踐活動的延展深化,是持續(xù)深入推進(jìn)黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要舉措,是嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活、嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的重要抓手。貫徹落實好“三嚴(yán)三實”要求,對于進(jìn)一步鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位,實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢,具有重大而深遠(yuǎn)的意義。 1、踐行“三嚴(yán)三實”是推進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)的重要舉措。黨的群眾路線教育實踐活動開展以來,黨風(fēng)政風(fēng)得到明顯改善,但“四風(fēng)”還沒有根除,黨員干部隊伍管理和黨員干部身上仍然存在不嚴(yán)不實的問題,F(xiàn)在,黨正在領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行著具有許多新的歷史特點的偉大斗爭,改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重前所未 有,矛盾風(fēng)險挑戰(zhàn)之多前所未有,對我們黨_理政的考驗之大前所未有。實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,關(guān)鍵在黨,關(guān)鍵在黨的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力。作為馬克思主義執(zhí)政黨,不但要有強大的真理力量,而且要有強大的人格力量。人格力量就集中體現(xiàn)在黨的思想政治和優(yōu)良作風(fēng)上,需要以從嚴(yán)的精神管黨治黨,需要以務(wù)實的作風(fēng)干事創(chuàng)業(yè)。按 ……(快文網(wǎng)http://www.hancun.net省略1124字,正式會員可完整閱讀)…… (二)深刻理解“三嚴(yán)三實”的豐富內(nèi)涵 “三嚴(yán)三實”的提出,是黨的一個重要創(chuàng)新理念,不是一般性要求,是根本性、基礎(chǔ)性、長遠(yuǎn)性建設(shè),有著豐富的思想內(nèi)涵和鮮明的時代特征。它既繼承了我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,又賦予其新的時代內(nèi)涵;既堅持了黨的優(yōu)良傳統(tǒng),又提出了新的更高要求,是對黨的建設(shè)理論的豐富和發(fā)展,體現(xiàn)了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體從嚴(yán)從實的鮮明執(zhí)政風(fēng)格,是黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要、做人之基。 1、“三嚴(yán)三實”融合了中國傳統(tǒng)文化的政治智慧。“三嚴(yán)三實”吸取了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng),它所倡導(dǎo)的價值觀、秉持的執(zhí)政理念,與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵是一脈相承的,是對中華文化從政修養(yǎng)精華的創(chuàng)造性繼承、創(chuàng)新性發(fā)展。在“嚴(yán)”的方面,以孔子為代表的儒家提出從政者要克制自我的不符合道德規(guī)范的各種欲念和行為,以符合“仁”和“禮”的要求,一言一行、一舉一動都要符合社會規(guī)范,要求可謂非常嚴(yán)格。在“實”的方面,注重現(xiàn)實、經(jīng)世致用,是中華文化的悠久傳統(tǒng),熏陶和培育出了中華民族鮮明的務(wù)實性格。中國古代神話故事如女媧補天、精衛(wèi)填海、后羿射日、愚公移山、大禹治水等等,都極其生動地體現(xiàn)了中國先民自強不息勇于探索的實踐精神。 2、“三嚴(yán)三實”與我們黨的優(yōu)良作風(fēng)一脈相承。我們中國共產(chǎn)黨是馬克思主義政黨,具有對自身從嚴(yán)從實要求的政治品格,在90多年的奮斗歷程中,培育和形成了“嚴(yán)”與“實”的優(yōu)良傳統(tǒng)。從“三大紀(jì)律八項注意”到“三大作風(fēng)”、從“兩個務(wù)必”到“八個堅持八個反對”、從_到好干部“五條標(biāo)準(zhǔn)” — —從嚴(yán)求實,歷來是我們黨優(yōu)良傳統(tǒng)的重要源泉,也是我們黨優(yōu)良作風(fēng)的根本標(biāo)志!叭龂(yán)三實”體現(xiàn)了我們黨的核心價值,是對我們黨優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承,是對黨組織和黨員干部本真要求的回歸。 3、“三嚴(yán)三實”豐富發(fā)展了黨的建設(shè)理論。黨的十八大以來,以_同志為總書記的黨中央高度重視黨的建設(shè),在全面從嚴(yán)治黨方面進(jìn)行了積極探索,提出了一系列新思想新觀點新要求。作為全面從嚴(yán)治黨的重要內(nèi)容,“三嚴(yán)三實”反映了新形勢下黨的建設(shè)的內(nèi)在規(guī)律和本質(zhì)要求,集中體現(xiàn)了“三 個統(tǒng)一”:一是世界觀和方法論的統(tǒng)一,既貫穿了堅定的理想信念、真摯的為民情懷、嚴(yán)格的紀(jì)律要求,又蘊含了正確的政績觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀、人生觀,既是方向目標(biāo)、行動路線,又是工作原則、操作方法,是黨員干部應(yīng)該牢牢把握的“路向標(biāo)”。二是做人做官做事的統(tǒng)一,鮮明地把“嚴(yán)”、“實”作為作風(fēng)建設(shè)的新標(biāo)準(zhǔn),明確定位了領(lǐng)導(dǎo)干部的主體角色,從修身、用權(quán)、律己、謀事、創(chuàng)業(yè)、做人六個角度提出要求,既給為官之道指路,又為行為準(zhǔn)則定向,為黨員干部修身做人、為官用權(quán)、干事創(chuàng)業(yè)指明了方向、提供了遵循。三是內(nèi)在自律和外在約束的統(tǒng)一,把作風(fēng)建設(shè)凝練為“嚴(yán)”、“實”兩個維度,嚴(yán)實相成、嚴(yán)以責(zé)實,既注重內(nèi)在自覺,又注重外在約束,既注重 立下嚴(yán)標(biāo)準(zhǔn),又注重抓出實效果,既在治標(biāo)上有明確要求,又在治本上提出了根本措施,科學(xué)回答了慎用權(quán)力的關(guān)鍵環(huán)節(jié),深刻解答了修身律己的基礎(chǔ)地位,重點突出了從嚴(yán)務(wù)實的工作要求。 二、“不嚴(yán)不實”的具體表現(xiàn)和嚴(yán)重危害 在“不嚴(yán)”方面:一是教育者不受教育,F(xiàn)在,一講起教育,就是機關(guān)教育基層、上級教育下級、領(lǐng)導(dǎo)教育群眾,而領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)者置于教育之外,忽視了教育者本身也應(yīng)該接受教育、作出表率,這樣的教育就不會有說服力、影響力。二是執(zhí)紀(jì)者不守紀(jì)律。一些領(lǐng)導(dǎo)干部總把自己看作特殊黨員,習(xí)慣于手握“戒尺”對著別人,忘記了頭懸“利劍”警醒自身。有的奉行好人主義,怕得罪人、怕丟選票,對存在的違反紀(jì)律問題不暴露、不批評、不查處,甚至瞞著、護(hù)著,致使一些問題由小到大成為嚴(yán)重違紀(jì)違法問題,造成一個地方風(fēng)氣不正、隊伍渙散。有的無視紀(jì)律,團(tuán)團(tuán)伙伙、搞小圈子,圈子內(nèi)一套、圈子外一套。三是擔(dān)責(zé)者不負(fù)責(zé)任。有的不擔(dān)事業(yè)之責(zé),只想當(dāng)官、不愿干事,隨波逐流,怕觸及矛盾,或不求進(jìn)取、無所作為,或嘩眾取寵、裝點門面、搞假大空。有的不擔(dān)表率之責(zé),不嚴(yán)格對待自己,把自己置于紀(jì)律之外甚至以權(quán)謀私,默許和縱容家人、親屬及身邊人員利用權(quán)力和影響獲取不正當(dāng)利益。四是奉獻(xiàn)者不愿奉獻(xiàn),F(xiàn)在一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部奉獻(xiàn)意識、吃苦精神逐漸消退,淡忘了黨的性質(zhì)宗旨,不愿與群眾同甘共苦,不愿到艱苦地方工作,不愿在基層工作。有的只比條件待遇、不比貢獻(xiàn)作為。有的講究享受、熱衷排場,只顧自己的舒適度,忘記了黨的紀(jì)律和規(guī)定。有的信念衰退、迷失方向,信奉潛規(guī)則,熱衷搞關(guān)系、走捷徑,謀取自己的名和利。 在“不實”方面:一是作風(fēng)不實。有的消極吸取教訓(xùn),廉而不勤,為官不為,把從嚴(yán)約束管理當(dāng)成不干事、慢干事的借口。有的習(xí)慣于形式主義、教條主義和經(jīng)驗主義的一套,不愿在新常態(tài)下探索實踐,不會在新環(huán)境下干事創(chuàng)業(yè)。 有的把“向中央基準(zhǔn)看齊”當(dāng)成政治表態(tài),嘴上看齊、行動不為。有的虛假浮夸,靜不下心來,沉不下身子,仍然喜歡花拳繡腿,遇到問題文過飾非,調(diào)研走馬觀花、講話海闊天空,群眾稱之為“飄著的干部”。二是為人不實。有的當(dāng)面—套、背后一套,表態(tài)時頭頭是道,平日里搞另—套,對上阿諛奉承、對下吆五喝六,里里外外不一樣。有的為結(jié)緣而喪失原則,為?si齠S謐曖鍪輪喚睬資琛⒉喚蒼頡S械男男叵漣,听矇拿不同茵h,人W壞帽鶉私。凡蕦\嚷鄹鋈說檬,爹o。三蕷Jú皇。有的翑處讋x亢么笙補,紤v氖倫サ煤芙,利长远打基础的工醉^晃?……(未完,全文共6068字,當(dāng)前只顯示2921字,請閱讀下面提示信息。收藏“三嚴(yán)三實”專題教育黨課講稿) 上一篇:鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委落實黨風(fēng)廉政建設(shè)主體責(zé)任情況報告 下一篇:“三嚴(yán)三實”專題教育心得體會 相關(guān)欄目:教育 黨課教案 |