| 標(biāo)題：貫徹_總書(shū)記關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)重大戰(zhàn)略思想加快生態(tài)文明_改革 |
| 貫徹_總書(shū)記關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)重大戰(zhàn)略思想加快生態(tài)文明_改革 摘要：深入貫徹落實(shí)_總書(shū)記系列重要講話精神，按照黨中央、國(guó)務(wù)院決策部署，堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境基本國(guó)策，堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主方針，立足我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情和新的階段性特征，以建設(shè)美麗中國(guó)為目標(biāo)，以正確處理人與自然關(guān)系為核心，以解決生態(tài)環(huán)境領(lǐng)域突出問(wèn)題為導(dǎo)向，保障國(guó)家生態(tài)安全，改善環(huán)境質(zhì)量，提高資源利用效率，推動(dòng)形成人與自然和諧發(fā)展的現(xiàn)代化建設(shè)新格局。 “生態(tài)文明_改革”，對(duì)此最權(quán)威的概括無(wú)疑是十九大報(bào)告的表述:“加快生態(tài)文明_改革，建設(shè)美麗中國(guó)�！盻說(shuō)，人與自然是生命共同體，人類必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然。本文從生態(tài)文明_改革的指導(dǎo)思想、生態(tài)文明_改革的理念、對(duì)生態(tài)文明制度建設(shè)與_改革的構(gòu)想、生態(tài)文明_改革的目標(biāo)四方面闡述了生態(tài)文明_的改革。 關(guān)鍵詞：生態(tài)文明；改革；_ 生態(tài)興則文明興，生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計(jì)。 一、生態(tài)文明_改革的指導(dǎo)思想。 黨的十九大報(bào)告提出加快生態(tài)文明_改革，建設(shè)美麗中國(guó)，人類只有遵循自然規(guī)律才能有效防止在開(kāi)發(fā)利用自然上走彎路，人類對(duì)大自然的傷害最終會(huì)傷及人類自身，這是無(wú)法抗拒的規(guī)律。我們要建設(shè)的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，既要?jiǎng)?chuàng)造更多物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富以滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，也要提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。必須堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先 ……（快文網(wǎng)http://www.hancun.net省略1064字，正式會(huì)員可完整閱讀）…… 它包括兩個(gè)核心性要素:一是建立在一種生態(tài)民主的新民主政治基礎(chǔ)之上，二是社會(huì)主義的政治性質(zhì)。就前者來(lái)說(shuō)，我們要學(xué)會(huì)和通過(guò)不斷“綠化”的公民政治意識(shí)，來(lái)主動(dòng)地重構(gòu)人與自然、社會(huì)與自然之間的政治制度性關(guān)系;就后者來(lái)說(shuō)，我們要逐漸學(xué)會(huì)和更多通過(guò)資源生態(tài)與社會(huì)財(cái)富的公正與公平分配，來(lái)盡可能減輕人類社會(huì)對(duì)自然生態(tài)系統(tǒng)的開(kāi)發(fā)利用壓力。無(wú)論是“建設(shè)美麗中國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展”，還是“努力邁向社會(huì)主義的生態(tài)文明新時(shí)代”等提法，都首先是作為執(zhí)政黨的中國(guó)共產(chǎn)黨的政治信奉與承諾的一種表達(dá)，當(dāng)然同時(shí)也是中華民族長(zhǎng)遠(yuǎn)/根本利益以及最廣大人民群眾政治意愿的體現(xiàn)。因而，生態(tài)文明政治制度的建設(shè)過(guò)程，就是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化制度與_不斷完善的過(guò)程，也就是我國(guó)社會(huì)主義制度、道路與理論不斷完善的過(guò)程。另一方面，生態(tài)文明建設(shè)的現(xiàn)實(shí)推進(jìn)離不開(kāi)綠色的政治動(dòng)力。創(chuàng)建或走向生態(tài)文明的關(guān)鍵在于“建設(shè)”，而生態(tài)文明的建設(shè)舉措和實(shí)際進(jìn)展，都離不開(kāi)綠色政治力量的推動(dòng)。如果把生態(tài)文明劃分為生態(tài)環(huán)境、生態(tài)經(jīng)濟(jì)、生態(tài)社會(huì)(人居)、生態(tài)制度和生態(tài)文化等五個(gè)構(gòu)成性部分，那么所有這些構(gòu)成性要素的萌生、成長(zhǎng)與擴(kuò)展，都需要適當(dāng)?shù)恼瘟α康姆e極推動(dòng)。比如，生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的直接動(dòng)力也許是市場(chǎng)，但無(wú)論是市場(chǎng)的培育管理、技術(shù)產(chǎn)品的研發(fā)，還是消費(fèi)者的意識(shí)與行為轉(zhuǎn)變，都離不開(kāi)政府或非政府力量的政治推動(dòng)。更明確地說(shuō)，落實(shí)“五位一體”總布局、努力建設(shè)美麗中國(guó)的首要政治目標(biāo)，或者說(shuō)“重中之重”，就是建設(shè)一個(gè)強(qiáng)大的“環(huán)境國(guó)家”或“生態(tài)文明國(guó)家”�！碍h(huán)境國(guó)家”是指現(xiàn)代國(guó)家(政府)與社會(huì)之間的一種“綠色契約”關(guān)系。國(guó)家(政府)依法享有對(duì)主權(quán)轄區(qū)內(nèi)生態(tài)環(huán)境的保持、保護(hù)與合理利用的管治權(quán)限與職能，而人民擁有對(duì)國(guó)家(政府)的環(huán)境管治進(jìn)行賦(撤)權(quán)并行使民主政治監(jiān)督與抗?fàn)幍闹鳈?quán)權(quán)利。具體地說(shuō)，“環(huán)境國(guó)家”體現(xiàn)為一個(gè)國(guó)家的生態(tài)環(huán)境立法、生態(tài)環(huán)境執(zhí)法和生態(tài)環(huán)境司法制度體系的總和。它們作為一個(gè)整體，共同承擔(dān)著維護(hù)一個(gè)國(guó)家的生態(tài)環(huán)境安全、健康與美麗的管治責(zé)任，而這種管治責(zé)任的大小及其行使又離不開(kāi)人民群眾的(再)賦權(quán)和政治監(jiān)督。生態(tài)環(huán)境尤其是自然生態(tài)景觀和人文歷史遺產(chǎn)的有效保護(hù)，是生態(tài)文明建設(shè)的最直接性任務(wù)，而這也是“環(huán)境國(guó)家”理應(yīng)承擔(dān)的首要責(zé)任。由此而言，強(qiáng)有力的“環(huán)境國(guó)家”，既是大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重要內(nèi)容，也會(huì)成為生態(tài)文明建設(shè)不斷取得進(jìn)展的重要?jiǎng)恿�。各�?jí)人大和政府制定的生態(tài)環(huán)境或生態(tài)文明建設(shè)法規(guī)，是“環(huán)境國(guó)家”權(quán)能與管治能力的基本體現(xiàn)。從最終可能寫入憲法的“大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)”條款，到街道社區(qū)的生活垃圾分揀處置規(guī)定，真正體現(xiàn)的都是我們國(guó)家對(duì)一種生態(tài)文明的生產(chǎn)方式與生活方式的自覺(jué)意愿和政治追求。俗話說(shuō)，“無(wú)規(guī)矩?zé)o以成方圓”，生態(tài)文明和環(huán)境友好的生產(chǎn)方式與生活方式的不斷政策化與法規(guī)化，表面看起來(lái)是對(duì)人們行為_(kāi)的某種程度制約與限制，但從根本上說(shuō)，則會(huì)有助于人們主動(dòng)形成與接受一種與自然和諧共處的習(xí)慣、文化與文明。即使從文明的最原始意涵來(lái)說(shuō)，它也不僅意味著人類在自然世界中的生存與行動(dòng)_(基于技術(shù)進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)社會(huì)組織改進(jìn))，還包含著人類對(duì)自身的諸多純粹自然性欲望的主動(dòng)節(jié)制與約束。生態(tài)文明建設(shè)也是如此。而必須強(qiáng)調(diào)的是，廣義上的“環(huán)境國(guó)家”，除了包括一大批掌握先進(jìn)綠色技藝、又具有生態(tài)意識(shí)自覺(jué)的企業(yè)，還應(yīng)包括或依托于一個(gè)健全的“生態(tài)文明社會(huì)”。也就是說(shuō)，生態(tài)意識(shí)自覺(jué)與組織起來(lái)的公民，成為生態(tài)文明建設(shè)中的主體與主要推動(dòng)力。一方面，就像文明的根本性體現(xiàn)是人的素質(zhì)一樣，生態(tài)文明的根本性體現(xiàn)也是人的素質(zhì)。這意味著，生態(tài)文明及其建設(shè)，歸根結(jié)底是要實(shí)現(xiàn)人的素質(zhì)的培育與提高。換句話說(shuō)，生態(tài)文明建設(shè)的首要任務(wù)，就是培育和造就成千上萬(wàn)的具有生態(tài)文明素質(zhì)的“綠色新人”。另一方面，“綠色新人”只能首先來(lái)自那些率先實(shí)現(xiàn)了文化意識(shí)革新與生產(chǎn)生活方式變革的少 ……（未完，全文共5747字，當(dāng)前只顯示2767字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏貫徹_總書(shū)記關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)重大戰(zhàn)略思想加快生態(tài)文明_改革） 上一篇：個(gè)人試用期滿履職報(bào)告 下一篇：致公司全體員工及家屬的春節(jié)慰問(wèn)信 相關(guān)欄目：黨務(wù)講話 環(huán)保 生態(tài) 文明 宣傳講話 建筑 其他重大節(jié)日紀(jì)念日專題 思想?yún)R報(bào) 解放思想 改革 改革開(kāi)放 |