| 標(biāo)題：黨課講稿：學(xué)深悟透理論著作 融會(huì)貫通新思想 |
| 黨課講稿：學(xué)深悟透理論著作 融會(huì)貫通新思想 同志們： 《_談_理政》第四卷生動(dòng)記錄了以_同志為核心的黨中央，面對(duì)百年變局和世紀(jì)疫情相互疊加、世界進(jìn)入新的動(dòng)蕩變革期的復(fù)雜局面，面對(duì)世所_、史所_的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，統(tǒng)籌疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，統(tǒng)籌發(fā)展和安全，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民在中華大地上全面建成小康社會(huì)、開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的偉大實(shí)踐，集中展現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的最新成果，充分體現(xiàn)了我們黨為推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體、共建美好世界作出的最新貢獻(xiàn)，是全面系統(tǒng)反映_新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的權(quán)威著作。認(rèn)真學(xué)習(xí)這部著作，對(duì)于我們深入理解和把握_新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)體系、實(shí)踐邏輯和理論創(chuàng)新，深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，在新時(shí)代新征程上團(tuán)結(jié)奮斗、勇毅前行，具有十分重要的意義。 一、《_談_理政》第四卷是科學(xué)理論的新發(fā)展 _新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義 ……（快文網(wǎng)http://www.hancun.net省略775字，正式會(huì)員可完整閱讀）…… 一是把握對(duì)時(shí)代問(wèn)題的科學(xué)回答。當(dāng)代中國(guó)正經(jīng)歷中國(guó)歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，也正在進(jìn)行著人類(lèi)歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新，時(shí)代發(fā)展提出了大量亟待回答的理論和實(shí)踐課題�！禵談_理政》第四卷積極回應(yīng)現(xiàn)實(shí)需要，對(duì)一系列問(wèn)題給予了科學(xué)回答。在中國(guó)之問(wèn)上，不僅強(qiáng)調(diào)“中國(guó)到哪兒了”，而且著力回答“中國(guó)怎么辦”；在世界之問(wèn)上，不僅強(qiáng)調(diào)“世界怎么了”，而且著力回答“如何對(duì)待世界”；在人民之問(wèn)上，不僅強(qiáng)調(diào)“如何以人民為中心”，而且著力回答“如何做到人民至上”；在時(shí)代之問(wèn)上，不僅強(qiáng)調(diào)“時(shí)代是誰(shuí)的”，而且著力回答“如何創(chuàng)造時(shí)代”�！禵談_理政》第四卷蘊(yùn)含著辯證唯物主義、歷史唯物主義的思想方法和工作方法，廓清了困擾和束縛實(shí)踐發(fā)展的思想迷霧，為黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展提供了科學(xué)指引。 二是體會(huì)“制”與“治”的融合。黨的十八大以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)在制度化、體系化和現(xiàn)代化上邁出了重大步伐，中國(guó)特色社會(huì)主義制度更加成熟、更加定型�！禵談_理政》第四卷的內(nèi)容進(jìn)一步凸顯了中國(guó)制度與中國(guó)治理的高度融合，彰顯了在制度化基礎(chǔ)上各領(lǐng)域各方面治理實(shí)踐的進(jìn)程與目標(biāo)、要求與實(shí)效，充分體現(xiàn)了發(fā)展和完善中國(guó)特色社會(huì)主義、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的進(jìn)程和成就。學(xué)習(xí)《_談_理政》第四卷，就要著重體會(huì)“制”與“治”的融合，把握制度化和現(xiàn)代化的根本要求與發(fā)展趨勢(shì)。 三是感悟貫穿全卷的人民情懷。_總書(shū)記有著真摯深厚的為民情懷，這一崇高的情懷始終如一地體現(xiàn)在_理政的具體實(shí)踐中。在第四卷的各個(gè)專(zhuān)題之中，無(wú)論是政治、經(jīng)濟(jì)，還是社會(huì)、文化等方面，都貫穿著以人民為中心的發(fā)展思想。從“堅(jiān)持人民至上”到“民心是最大的政治”，從“打江山、守江山，守的是人民的心”到“共產(chǎn)黨就是給人民辦事的”，都彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨人全心全意為人民謀幸福的初心。學(xué)習(xí)《_談_理政》第四卷，就要從中汲取強(qiáng)大的精神力量，始終站穩(wěn)人民立場(chǎng)，涵養(yǎng)為民情懷，不斷增強(qiáng)人民群眾獲得感、幸福感、安全感。 四是學(xué)習(xí)蘊(yùn)含的邏輯和原則。通覽《_談_理政》第四卷，我們不難看到其中所蘊(yùn)含的邏輯和原則，感受到_總書(shū)記帶領(lǐng)全黨_理政的架構(gòu)與格局。在改革與開(kāi)放的關(guān)系上，全面深化改革與持續(xù)擴(kuò)大開(kāi)放是基本國(guó)策，是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的關(guān)鍵思路；在經(jīng)濟(jì)與文化的關(guān)系上，一方面要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，持續(xù)提高我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和核心競(jìng)爭(zhēng)力，另一方面也要不斷推動(dòng)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)，提高人民群眾的精神文化素質(zhì)和全社會(huì)文明程度；在人與自然的關(guān)系上，將滿(mǎn)足人民群眾對(duì)美好生活的需要與建設(shè)美麗中國(guó)、促進(jìn)人與自然和諧共生結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)人與人、人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展；在中國(guó)與世界的關(guān)系上，統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，統(tǒng)籌發(fā)展與安全，在把握中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局中實(shí)現(xiàn)全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展，構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，走好中國(guó)式現(xiàn)代化新道路，構(gòu)建人類(lèi)文明新形態(tài)。 三、學(xué)習(xí)《_談_理政》第四卷的方法 中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)善于學(xué)習(xí)、并且善于從學(xué)習(xí)中汲取經(jīng)驗(yàn)和智慧的偉大政黨。_總書(shū)記指出：“要抓好理論學(xué)習(xí)，通過(guò)堅(jiān)持不懈學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法觀察和解決問(wèn)題，堅(jiān)定理想信念�！睂W(xué)習(xí)《_談_理政》第四卷，要采取聯(lián)系、比較、反復(fù)的思路，真正學(xué)深悟透、融會(huì)貫通，掌握當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義的精髓，學(xué)會(huì)用馬克思主義的世界觀、方法論和價(jià)值觀改造主觀世界，進(jìn)而掌握改造客觀世界的思想方法和工作方法。 把《_談_理政》第四卷與第一卷、第二卷、第三卷作為一個(gè)整體，聯(lián)系起來(lái)學(xué)�！禵談_理 ……（未完，全文共3625字，當(dāng)前只顯示2013字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏黨課講稿：學(xué)深悟透理論著作 融會(huì)貫通新思想） 上一篇：校長(zhǎng)在2022級(jí)新生開(kāi)學(xué)典禮上的講話(huà) 下一篇：在全市切實(shí)做好黨的盛會(huì)期間消防安全保衛(wèi)工作會(huì)議上的講話(huà) 相關(guān)欄目：黨課教案 工委 作風(fēng) 工作體會(huì) 經(jīng)驗(yàn)交流 工作總結(jié) 工作匯報(bào) 五一和五四節(jié)日專(zhuān)題 金融 金融講話(huà) 宣傳講話(huà) 思想?yún)R報(bào) 解放思想 |