| 標(biāo)題：淺談夫妻生育權(quán)沖突的解決途徑 | ||
| 淺談夫妻生育權(quán)沖突的解決途徑 一、夫妻生育權(quán)沖突的相關(guān)概念 （一）夫妻生育權(quán)沖突的界定 在學(xué)術(shù)層面上，夫妻生育權(quán)沖突并未形成統(tǒng)一概念，有很多學(xué)者結(jié)合了權(quán)利沖突的現(xiàn)實(shí)解釋了生育權(quán)沖突的問(wèn)題。生育權(quán)沖突被專(zhuān)家學(xué)者們當(dāng)做是生育權(quán)矛盾的延伸部分，但是專(zhuān)家們所提出的理念仍然有較多的依據(jù)，通常情況下權(quán)利出現(xiàn)沖突是因?yàn)闄?quán)利的合法狀態(tài)并不能被履行，所以權(quán)利必然會(huì)出現(xiàn)矛盾。一種權(quán)利想要得到行使會(huì)影響對(duì)方行使合法權(quán)利，所以雙方的矛盾點(diǎn)無(wú)法避免。但是客觀而言，夫妻雙方出現(xiàn)生育權(quán)沖突的前提條件是雙方的關(guān)系是合法的。從公平的角度來(lái)看，夫妻雙方享有的生育權(quán)是平等的，在人格上也是一致的，只有雙方有著共同的意愿，才能夠表現(xiàn)出和諧的局面，反之雙方就會(huì)出現(xiàn)生育權(quán)方面的矛盾。但是從另一個(gè)角度來(lái)看，國(guó)內(nèi)的法律法規(guī)仍然有待完善，對(duì)于權(quán)利的認(rèn)定仍然并不清晰，這樣就引發(fā)了眾多問(wèn)題�，F(xiàn)有的法律體系當(dāng)中并沒(méi)有規(guī)定出夫妻雙方的生育權(quán)權(quán)限，因此有很多模糊的地方，從而給矛盾埋下了隱患。另一方面人們?cè)诘赖律钪幸矔?huì)存在道德觀念，在道德層面上的生育沖突與法律意義上的矛盾會(huì)有所區(qū)別。夫妻之間出現(xiàn)的生育權(quán)沖突是因?yàn)殡p方享有同樣的利益，但是兩個(gè)權(quán)利主體會(huì)出現(xiàn)矛盾點(diǎn)，由于一方想要實(shí)現(xiàn)生育權(quán)，必然會(huì)阻止另一方實(shí)現(xiàn)對(duì)方的生育權(quán)。從以上內(nèi)容我們也能夠發(fā)現(xiàn)夫妻之間的生育權(quán)沖突，主要是指在夫妻內(nèi)部出現(xiàn)的問(wèn)題，由于雙方的權(quán)利區(qū)分并沒(méi)有明確下來(lái)，所以部分權(quán) ……（快文網(wǎng)http://www.hancun.net省略1003字，正式會(huì)員可完整閱讀）……
（二）司法救濟(jì)途徑的單一化 由于公民法律意識(shí)的覺(jué)醒，夫妻通過(guò)司法途徑來(lái)維護(hù)自己生育權(quán)成為一種重要的途徑。目前對(duì)夫妻生育權(quán)沖突的立法《婚姻法司法解釋?zhuān)ㄈ分杏兴婕�，但也只是�?duì)妻子擅自終止妊娠和夫妻雙方生育意愿是否一致兩個(gè)角度對(duì)生育權(quán)沖突提出了救濟(jì)途徑，對(duì)夫妻生育權(quán)其他類(lèi)型沖突的解決途徑，卻沒(méi)有明文規(guī)定。立法的片面性，導(dǎo)致司法救濟(jì)途徑的單一化。 （三）缺少法律原則的指導(dǎo) 法律原則，作為法律規(guī)范的表現(xiàn)形式，能夠集中反映法的內(nèi)容，并能為法律規(guī)則的確立提供本源性、基礎(chǔ)性的原理和準(zhǔn)則。法律原則具有宏觀性和指導(dǎo)性的特點(diǎn)，適用于某一部門(mén)法甚至是整個(gè)法律體系。由于法律原則對(duì)假定條件、法律后果的不明確，所以法官在衡量個(gè)案時(shí)，_裁量的余地較大，既可以使用一個(gè)法律原則，也可以同時(shí)適用多個(gè)法律原則，以此追求司法的公正。面對(duì)夫妻生育權(quán)沖突這一越來(lái)越普遍的社會(huì)現(xiàn)象，其解決就需要相應(yīng)的法律原則作為指導(dǎo)，不僅有利于形成統(tǒng)一的審判標(biāo)準(zhǔn)，又有益于實(shí)現(xiàn)個(gè)案平衡，從而更有效的解決夫妻生育權(quán)沖突。但是，我國(guó)現(xiàn)階段法律對(duì)夫妻生育權(quán)沖突的解決原則仍處于空白狀態(tài)，面臨復(fù)雜多變的夫妻生育權(quán)沖突時(shí)，法官往往采取“曲線救國(guó)”的方式平定糾紛，但是仍不能有效的解決夫妻之間的生育權(quán)沖突。如在妻子懷孕期間，丈夫喪失生育能力，但妻子仍堅(jiān)持墮胎，而我國(guó)法律禁止強(qiáng)迫生育，所以實(shí)務(wù)中，法官也通常會(huì)以判決離婚的方式解決糾紛，但對(duì)丈夫生育權(quán)的保護(hù)略顯不足。若無(wú)法權(quán)衡法理與情理之間的問(wèn)題，不利于維護(hù)司法秩序。 三、夫妻生育權(quán)沖突問(wèn)題的原因 （一）生理的差異 根據(jù)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究表明，男人和女人有著生理結(jié)構(gòu)上的區(qū)別，因此雙方所得到的利益在生育環(huán)節(jié)體現(xiàn)的結(jié)果是不同的。人們的男女觀念雖然有所轉(zhuǎn)變，但是想要真正的實(shí)現(xiàn)男女平等，仍然有很大的提升空間，雙方的生育權(quán)真正的實(shí)現(xiàn)了平等才是現(xiàn)代社會(huì)的體現(xiàn)，但是在生育方面女性往往要犧牲更多的利益。費(fèi)孝通先生認(rèn)為，人們?cè)谶M(jìn)化過(guò)程當(dāng)中就已經(jīng)養(yǎng)成了固有的習(xí)慣。女性會(huì)經(jīng)過(guò)生殖繁衍環(huán)節(jié)，但是卻是損害自身利益，卻有利于他人，并且在生育期間女性要提供卵子在身體以及精神上都會(huì)遭受?chē)?yán)重的痛苦，備孕過(guò)程當(dāng)中會(huì)出現(xiàn)嘔吐、失眠等問(wèn)題，甚至身材變形影響了行動(dòng)，在分娩時(shí)還會(huì)受到生命健康的風(fēng)險(xiǎn)威脅，孩子出生之后還要哺乳嬰兒，想要返回之前的崗位會(huì)面臨較多的困難這，些問(wèn)題男性是很難體會(huì)的，所以女性往往會(huì)認(rèn)為自己付出很多犧牲很大。在享有生育權(quán)方面，男性付出的相對(duì)女性就比較少，只需要將自己的精子提供給卵子就能完成生育活動(dòng)，所以雙方的影響有著本質(zhì)上的區(qū)別，即使雙方共同撫養(yǎng)新的生命，然而在生理上的區(qū)別就導(dǎo)致了在生育問(wèn)題上，雙方無(wú)法達(dá)成真正的平等，所以我們要關(guān)注這種差異性，避免在實(shí)踐上出現(xiàn)不平等的問(wèn)題。 （二）社會(huì)觀念的轉(zhuǎn)變 傳統(tǒng)社會(huì)男女不平等的現(xiàn)象比較普遍，以封建社會(huì)為例，男女雙方在社會(huì)上以及家庭當(dāng)中所體現(xiàn)的地位是非常懸殊的，長(zhǎng)期以來(lái)女性所具備的生育功能以及生育價(jià)值被人們忽略，所以男輕女是封建時(shí)代特有的標(biāo)志。韓非子就曾經(jīng)描述過(guò)類(lèi)似的場(chǎng)面：“且父母之于子也，產(chǎn)男則相賀，產(chǎn)女則殺之�！彪S著社會(huì)文明的發(fā)展，到了1850年社會(huì)的生產(chǎn)力以及生產(chǎn)關(guān)系出現(xiàn)了翻天覆地的轉(zhuǎn)變，影響了社會(huì)的經(jīng)濟(jì)架構(gòu)因此萌生了文明思想，生育行為也成為了文明啟蒙的受益者。文明的思想在人們的思想當(dāng)中逐漸普及，此時(shí)生育理念也出現(xiàn)了較多的變化，早生早育等思想變得非常傳統(tǒng)，人們不再追求多子多福，所以晚生晚育，優(yōu)生優(yōu)育成為了現(xiàn)如今人們的新思想。在生育問(wèn)題方面，人們表現(xiàn)出了多種多樣的特征，所以在婚姻關(guān)系方面生育問(wèn)題不再成為必選題，所以這種原有的傳宗接代義務(wù)逐步成為了一種權(quán)利，夫妻雙方可以進(jìn)行協(xié)商，確認(rèn)最終的生育時(shí)間以及生育方式等。但是結(jié)婚關(guān)系到兩個(gè)人以及兩個(gè)家庭，因此在夫妻關(guān)系方面，仍然會(huì)存在較多的傳統(tǒng)生育理念，所以在生育的時(shí)機(jī)，生育方式方面難免會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題，這種生育權(quán)沖突無(wú)法避免。也有專(zhuān)家學(xué)者發(fā)現(xiàn)在婚姻關(guān)系當(dāng)中，夫妻一方拒絕生育則是意味著侵犯了對(duì)方的生育權(quán)，所以這種理念和現(xiàn)代社會(huì)會(huì)有所沖突，導(dǎo)致了生育權(quán)無(wú)法受到法律保護(hù)。 （三）法律法規(guī)的不完善 在國(guó)際層面上很早就承認(rèn)了生育權(quán)，這種理念隨之傳遞到世界各地，受到了全世界人民的歡迎。國(guó)內(nèi)研究生育權(quán)的時(shí)間相對(duì)國(guó)外十分落后，所以在法律方面仍然會(huì)有所欠缺，由于法律出現(xiàn)了滯后性特點(diǎn)，導(dǎo)致了夫妻生育權(quán)出現(xiàn)沖突時(shí)無(wú)法合理的解決，所以權(quán)利的沖突也體現(xiàn)出法律制度的缺陷。我國(guó)目前出臺(tái)的有《憲法》、《人口與計(jì)劃生育法》、《婦女權(quán)益保障法》的法律，雖然涉及到了生育權(quán)，對(duì)于主體也有相應(yīng)的規(guī)定，但是缺少詳細(xì)的約束內(nèi)容，因此在生育權(quán)的問(wèn)題方面，仍然有較大的爭(zhēng)議。在國(guó)內(nèi)《婦女權(quán)益保障法》對(duì)于生育權(quán)的規(guī) ……（未完，全文共5418字，當(dāng)前只顯示2609字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏淺談夫妻生育權(quán)沖突的解決途徑） 上一篇：船舶登記審批工作流程及制度 下一篇：縣住房和城鄉(xiāng)建設(shè)局住建領(lǐng)域安全生產(chǎn)工作開(kāi)展情況報(bào)告 相關(guān)欄目：綜合論文 計(jì)生 |