標(biāo)題:在全市年輕干部培訓(xùn)班結(jié)業(yè)儀式上的講話 |
在全市年輕干部培訓(xùn)班結(jié)業(yè)儀式上的講話 全市首屆復(fù)合型年輕干部培訓(xùn)班歷經(jīng)一年、衛(wèi)健系統(tǒng)復(fù)合型干部能力提升培訓(xùn)班歷經(jīng)四個(gè)月,已經(jīng)圓滿完成了各項(xiàng)任務(wù)。參加今天結(jié)業(yè)式的,還有教育系統(tǒng)復(fù)合班的學(xué)員,都是我們*的年輕干部。我覺(jué)得非常有必要以結(jié)業(yè)式為契機(jī),和大家來(lái)一次傾心的交流。因?yàn)檗k好任何事情,關(guān)鍵在人,尤其是年輕的人。年輕干部關(guān)乎*的希望和未來(lái),真應(yīng)該更好地激勵(lì)激發(fā)一下,點(diǎn)醒點(diǎn)燃點(diǎn)亮。 大家應(yīng)該都記得,在去年的開(kāi)班式上,我跟大家提出了一個(gè)話題,就是要通過(guò)不懈努力,正“三觀”(世界觀、人生觀、價(jià)值觀)、強(qiáng)“四力”(學(xué)習(xí)力、洞察力、感召力、意志力)、知“五得”(呷得苦、霸得蠻、耐得煩、過(guò)得硬、成得事),做到“為*添高度、為*添深度、為*添厚度、為人生添維度”。不知通過(guò)近一年的學(xué)習(xí)實(shí)踐,這“幾度”添得怎么樣了?人生各有各的際遇,相信大家各有所獲、各有所悟,各有各的答卷。 “三觀四力五得”和“四度”,是修德強(qiáng)能提氣的人生課題,是循序漸進(jìn)、迭代升級(jí)的追求過(guò)程。今天是結(jié)業(yè)式,但結(jié)業(yè)不是結(jié)束,而是新的接續(xù)。特別期盼年輕朋友們承前啟后、繼往開(kāi)來(lái),用心悟、用力干,以自身深度厚度諸維度的與時(shí)俱進(jìn),真真切切地支撐起為*添高度、為*添深度、為*添厚度。 ——我們當(dāng)綿綿用力、久久為功地提升信仰的純度。信仰和青春一樣,最寶貴的就是純粹。我們年輕干部的信仰都是一致的,只是在純度上可能不盡相同。在信仰這件事上,千萬(wàn)不能小看哪怕一丁點(diǎn)的差距,千萬(wàn)不能覺(jué)得差不多就行了,一定要像眼里容不得沙子一樣,不斷地祛除雜質(zhì)、提升純度。在理想信念和政治領(lǐng)悟力、政治判斷力、政治執(zhí)行力這種大方向的把握上,不能有半點(diǎn)含糊。這方面,有三個(gè)問(wèn)題:“我是誰(shuí)?我從哪里來(lái)?要到哪里去?”我們不妨每天都問(wèn)一問(wèn)自己。如此日復(fù)一日的堅(jiān)持,相信一定能夠達(dá)到“虔誠(chéng)而執(zhí)著,至信而深厚”的境界。 ——我們當(dāng)綿綿用力、久久為功地提升思維的高度。思維決定認(rèn)知。我們看待事物、分析問(wèn)題,站在什么樣的思維高度非常關(guān)鍵。如果站位 ……(快文網(wǎng)http://www.hancun.net省略1406字,正式會(huì)員可完整閱讀)…… ——我們當(dāng)綿綿用力、久久為功地提升自律的嚴(yán)度。自律嚴(yán)的人才能夠長(zhǎng)久立。相反,那些自律不嚴(yán)的人,則往往難逃“眼看他起高樓,眼看他宴賓客,眼看他樓塌了”的宿命。年輕干部應(yīng)不斷強(qiáng)化自我修煉、自我約束、自我塑造,有所求有所不求、有所為有所不為、有所變有所不變,保持高尚的道德情操和健康的生活情趣,在修身自律、懷德自重、清廉自守中體悟細(xì)水長(zhǎng)流、靜水深流的人生奧妙。 前面,接連不斷地向大家拋出了若干個(gè)“度”,歸納起來(lái),就是成長(zhǎng)為復(fù)合型年輕干部,應(yīng)當(dāng)持之以恒地提升視野格局的開(kāi)闊度、能力水平的硬核度、擔(dān)當(dāng)作為的效能度、意志品質(zhì)的剛強(qiáng)度。達(dá)到這種層次和境界,絕不是輕輕松松、喊喊叫叫就可以一蹴而就的,這是一個(gè)長(zhǎng)期修煉、積累、提升的過(guò)程!皦(mèng)里尋他千百度,一度一度非尋常!边@里,請(qǐng)朋友們?cè)试S我花一點(diǎn)時(shí)間,以*為例,和大家交流一個(gè)“以*為友,以*為師”的話題。 說(shuō)起*,無(wú)比神圣,這是我們的母親河。千萬(wàn)年的積淀成就了其深度,千萬(wàn)里的流淌成就了其長(zhǎng)度,千萬(wàn)里之外通江達(dá)海的奔赴成就了其非凡氣度,真可謂其源也遠(yuǎn)、其流也長(zhǎng)、其積也厚、其志也高。*風(fēng)物耐人思,*人物值得悟。親近*、品悟*,我們將汲取到成長(zhǎng)的智慧和力量。 “吾道南來(lái),原是濂溪一脈!苯尤f(wàn)里總有源,*的源頭為發(fā)源于永州藍(lán)山的瀟水。瀟水有一條支流叫濂溪,位于永州的道縣境內(nèi)。北宋儒家理學(xué)的創(chuàng)始人周敦頤就出生在這里,世稱(chēng)“濂溪先生”,他的人品和思想對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,千百年來(lái)一直為人們敬仰。*一路南來(lái),不拒濂溪這樣的細(xì)流小溪而漸成汪洋之勢(shì)。而多少像周敦頤、王夫之這樣的“*之子”將他們深邃的思考注入腳下土地和江流之中,使之日增思想文化的積淀與傳承。 *北去,厚積深蓄。到了*一域,已是積厚成勢(shì),蔚為壯觀。*從湘潭入*之處有座昭山,昭山腳下有個(gè)昭潭!端(jīng)注》里這樣描述,“*北經(jīng)昭山西,山下有旋泉,深不可測(cè)。”坊間傳言,昭潭的潭底可以直通洞庭。通沒(méi)有通洞庭我們看不見(jiàn),看得見(jiàn)的,*自昭潭往北就是水深波闊,頗有潛龍?jiān)跍Y、藏風(fēng)聚氣之勢(shì)。 過(guò)昭潭不遠(yuǎn),*兩岸的青山之上,枕著濤聲長(zhǎng)眠的有兩位湖湘人物史上的泰山北斗。曾國(guó)藩安寢在*左岸的坪塘伏龍山上,左宗棠安寢在*右岸的跳馬泉塘坡上,兩岸兩佳城,青山入青史。他們都是喝著*水讀書(shū)做事,風(fēng)風(fēng)火火闖九州后,又回歸融入到*之畔的厚土沃壤之中。 曾國(guó)藩是傳統(tǒng)封建士大夫的典型代表,走的是中規(guī)中矩的科舉入仕之路。出自普通耕讀之家的曾國(guó)藩天分應(yīng)該算不上很高,肯定入不了“學(xué)霸”之列。傳說(shuō)小時(shí)候有天晚上秉燭夜讀,一遍又一遍苦讀,就是背不下來(lái),連躲在房梁上的小偷都忍不住,跳下來(lái)把書(shū)從頭到尾背上一遍,然后揚(yáng)長(zhǎng)而去?婆e考試路上,曾國(guó)藩曾有連考六次秀才都落第的記錄。這讓我們看到了近期熱播的《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》中,那個(gè)大器晚成的高適的一些影子。那么,“復(fù)讀生”曾國(guó)藩,為什么后來(lái)迎來(lái)了學(xué)業(yè)上的日精月進(jìn)和事業(yè)上“開(kāi)掛式”發(fā)展呢?我想,這要?dú)w功于他那種愿意下笨功夫、苦功夫,從來(lái)不拋棄、不放棄,面對(duì)挫折迎難而上、百折不撓的精神特質(zhì)。挫折也是考驗(yàn)和積淀,拙勤未必輸給弄巧,量變迎來(lái)質(zhì)變就是開(kāi)竅。讀書(shū)做事是這樣,練兵打仗、排兵布陣也是這樣,憑著一股子“打脫牙齒和血吞”的“蠻勁”屢敗屢戰(zhàn),扎硬寨、打死仗,而最終在亂世之中成就了一番功業(yè),迎來(lái)了事業(yè)的高光時(shí)刻。 特別值得稱(chēng)道的是,在當(dāng)時(shí)的歷史背景下,曾國(guó)藩為首,領(lǐng)著一幫子人“睜眼看世界”,推動(dòng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng),開(kāi)啟中國(guó)聯(lián)接世界的步伐。他目光如炬,識(shí)別和造就了一大幫人才。此外,他在文學(xué)、教育、書(shū)法等方面都取得了不俗的成就,不得不說(shuō),曾國(guó)藩就是那個(gè)年代“復(fù)合型”人才的典范人物。 而左宗棠與曾國(guó)藩不一樣,科舉沒(méi)有給他提供讀書(shū)入仕的途徑,個(gè)性鮮明的他,走出了一條具有自身特色的成長(zhǎng)成才之路,出神入化地詮釋了“榜上無(wú)名,腳下有路”的真諦?瓶悸飞系淖笞谔摹翱歼\(yùn)”不佳,一輩子沒(méi)有中過(guò)進(jìn)士。用現(xiàn)在的話說(shuō)是全日制文憑不高,既不是“985”“211”,也不是雙一流。但“高考落榜”后的左宗棠從來(lái)就沒(méi)有放棄對(duì)學(xué)問(wèn)的鉆研,相對(duì)于應(yīng)試,他更注重應(yīng)用,超越四書(shū)五經(jīng)等“高考范圍”,更熱衷于研習(xí)漕運(yùn)、鹽政、天文、地理等“超綱”的實(shí)用之術(shù),不斷積累著自己的真才實(shí)學(xué)。 而非常神奇的是,亂世之中,左宗棠的這些實(shí)用之學(xué)之術(shù),在征戰(zhàn)生涯中全部派上了大用場(chǎng)。特別值得稱(chēng)道的是,林則徐在“*夜話”中交付給左宗棠的各類(lèi)資料,加上左宗棠對(duì)大西北長(zhǎng)期深入的研究,對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的靈活運(yùn)用,成就了一眾湖湘子弟平定分裂_、驅(qū)逐外來(lái)侵略者、守住西域一片國(guó)土的不世之功,這也讓左宗棠躋身于千古民族英雄之列。 左宗棠收復(fù)新疆后實(shí)行的軍屯,簡(jiǎn)直是善于學(xué)習(xí)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的神來(lái)之筆。他率領(lǐng)的湖湘子弟,上馬拿刀槍?zhuān)埋R拿鋤頭,興修水利,發(fā)展生產(chǎn),以解決兵勇數(shù)多、糧餉匱乏和轉(zhuǎn)運(yùn)消耗等問(wèn)題,用自力更生的辦法化解“財(cái)政難題”。其實(shí),這并不是左宗棠原創(chuàng),而是從歷史中學(xué)習(xí)而來(lái)的,最早可以追溯到秦朝,當(dāng)年蒙恬率十萬(wàn)大軍北擊匈奴,就是就地屯墾以取得給養(yǎng)。漢朝時(shí)期衛(wèi)青、霍去病逐匈奴于漠北,也采取了大規(guī)模移民實(shí)邊和軍事屯墾。新中國(guó)成立后,王震將軍率領(lǐng)新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)屯墾戍邊、大力發(fā)展各項(xiàng)事業(yè),可以說(shuō)也是延續(xù)這樣的思路。左宗棠的學(xué)以致用、經(jīng)世致用,在化解歷史難題上應(yīng)該是起到了承前啟后的作用。 曾國(guó)藩也好,左宗棠也好,都是那個(gè)時(shí)代自強(qiáng)不息、內(nèi)圣外王、出將入相式的人物,在紛亂之中立得住、解得難、成得事,都寫(xiě)有立德、立功、立言的傳奇。他們的苦學(xué)求道、經(jīng)世致用,他們的處危不亂、勇于任事,他們的埋頭苦干、鍥而不舍,在所處的時(shí)代都達(dá)到了相當(dāng)?shù)母叨,就?哺育兒女一樣,在精神層面給湖湘子弟諸多的啟迪。實(shí)用之學(xué),實(shí)干之才,什么時(shí)代什么地方都是競(jìng)爭(zhēng)力。不是說(shuō)他們沒(méi)有歷史的局限,這個(gè)應(yīng)當(dāng)辯證地看、歷史地看,尤其不能簡(jiǎn)單地以今天的觀點(diǎn)和語(yǔ)言去解讀和苛求歷史人物。 *奔騰,弦歌不歇。行至山水洲城絕勝之處,江山如畫(huà),豪杰輩出,呈現(xiàn)騰蛟起鳳、飛龍?jiān)谔熘畾庀。?下,橘子洲頭,*穿城而過(guò),這里不僅天賜了“山水洲城”的美譽(yù),也養(yǎng)育了一大批天縱英才。一座岳*,半部近代史,滿山的古樹(shù)名木,滿山的人文風(fēng)物。滿滿英雄氣,綿綿貫古今;一脈湖湘魂,啟迪無(wú)數(shù)人。 最值得致以深深敬意的,是橘子洲頭那尊憂思天下、凝望遠(yuǎn)方的雕像。天縱英物的_,是在*之畔實(shí)現(xiàn)的從“小我”到“大我”再到“無(wú)我”的人生境界升華。這從他的幾首詩(shī)詞能夠找到脈絡(luò)。 19 ……(未完,全文共7591字,當(dāng)前只顯示3655字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏在全市年輕干部培訓(xùn)班結(jié)業(yè)儀式上的講話) 上一篇:公司2022年度審計(jì)報(bào)告 下一篇:鄉(xiāng)鎮(zhèn)鄉(xiāng)村振興領(lǐng)域群眾身邊腐敗和作風(fēng)問(wèn)題專(zhuān)項(xiàng)整治工作、清理規(guī)范集體經(jīng)濟(jì)合同強(qiáng)化農(nóng)村“三資”管理行動(dòng)工作匯報(bào) 相關(guān)欄目:干部 公務(wù)員 組工 組織講話 黨會(huì)報(bào)告 培訓(xùn) 慶典致辭 |