| 標(biāo)題：在市委主題教育第一期讀書(shū)班上的黨課輔導(dǎo)報(bào)告 |
| 在市委主題教育第一期讀書(shū)班上的黨課輔導(dǎo)報(bào)告 同志們： 2023年4月，黨中央決定開(kāi)始在全黨“開(kāi)展學(xué)習(xí)貫徹_新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育”，并對(duì)這次主題教育作出安排。這是貫徹落實(shí)黨的二十大精神的重大舉措，其目的就是“要用_新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想凝心鑄魂”。全面學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)這一思想的基本觀點(diǎn)、科學(xué)體系、精髓要義，有利于進(jìn)一步深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義，對(duì)黨和人民為奮進(jìn)新征程凝心聚力、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗，具有重要意義。借此機(jī)會(huì)，由我為大家作一堂黨課報(bào)告，與同志們共同交流學(xué)習(xí)與工作體會(huì)。 一、系統(tǒng)掌握_新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)體系 _新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是新時(shí)代黨的重大理論成果。黨的二十大報(bào)告指出，“十個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”“十三個(gè)方面成就”概括了這一思想的主要內(nèi)容。“六個(gè)必須堅(jiān)持”集中體現(xiàn)了這一思想的精髓要義�！笆畟�(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”“十三個(gè)方面成就”“六個(gè)必須堅(jiān)持”，共同構(gòu)成了這一思想的科學(xué)體系。 首先，“十個(gè)明確”是最為核心關(guān)鍵的組成部分，構(gòu)成了這一思想的“四梁八柱”。黨的十九大首次概括了“八個(gè)明確”。黨的十九屆六中全會(huì)，在“八個(gè)明確”基礎(chǔ)上進(jìn)一步完善，概括了“十個(gè)明確”，體現(xiàn)了黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)�！笆畟�(gè)明確”有其內(nèi)在邏輯，其“1+3+5+1”的邏輯結(jié)構(gòu)，可以從四個(gè)層次理解。其一，“第一個(gè)明確”是根本性判斷，它回答了新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)由誰(shuí)來(lái)領(lǐng)導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)“中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)”。其二，“第二個(gè)明確”到“第四個(gè)明確”是總體性判斷，分別強(qiáng)調(diào)了總?cè)蝿?wù)、總依據(jù)、總布局（總體布局和戰(zhàn)略布局）�！暗诙䝼�(gè)明確”回答了新時(shí)代黨帶領(lǐng)人民向哪里走，強(qiáng)調(diào)總?cè)蝿?wù)。“第三個(gè)明確”回答了新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)前進(jìn)的依據(jù)是什么，強(qiáng)調(diào)新時(shí)代我國(guó)社會(huì)的主要矛盾�！暗谒膫�(gè)明確”強(qiáng)調(diào)了新時(shí)代推進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的總布局，即“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局。其三，“第五個(gè)明確”到“第九個(gè)明確”是重要性判斷，分別從全面深化改革、全面依法_、社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度、軍隊(duì)建設(shè)、外交關(guān)系等五個(gè)重要角度，明確了新時(shí)代推進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的重要目標(biāo)和要求。其四，“第十個(gè)明確”是政治性判斷，明確了“全面從嚴(yán)治黨”的戰(zhàn)略方針。這是新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的政治保證，它與“第一個(gè)明確”相對(duì)應(yīng)，體現(xiàn)了“十個(gè)明確”的完整性。 其次，“十四個(gè)堅(jiān)持”是對(duì)新時(shí)代我們黨_理政重大原則方針的高度凝練和概括。黨 ……（快文網(wǎng)http://www.hancun.net省略1722字，正式會(huì)員可完整閱讀）…… 二、深刻領(lǐng)會(huì)_新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論 黨的二十大明確了推進(jìn)理論創(chuàng)新的科學(xué)方法，即“六個(gè)必須堅(jiān)持”。把握以“六個(gè)必須堅(jiān)持”為重要體現(xiàn)的_新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，有利于領(lǐng)會(huì)這一思想的精髓要義。 （一）必須堅(jiān)持人民至上 “必須堅(jiān)持人民至上”體現(xiàn)了馬克思主義關(guān)于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者原理。它是在“六個(gè)必須堅(jiān)持”中起總領(lǐng)作用的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法。 首先，“必須堅(jiān)持人民至上”遵循歷史唯物主義關(guān)于人民群眾是歷史創(chuàng)造者原理。歷史唯物主義強(qiáng)調(diào)，人民群眾是歷史的主體，是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革的決定力量�！氨仨殘�(jiān)持人民至上”，就是黨帶領(lǐng)人民認(rèn)識(shí)世界、改造世界全部過(guò)程中都必須將人民放在心中最高位置。一方面，只有依靠人民的智慧和力量，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，才能正確地認(rèn)識(shí)世界。另一方面，只有尊重人民的創(chuàng)造性實(shí)踐，同人民想在一起、干在一起，才能更好地改造世界，將黨和人民的事業(yè)推向前進(jìn)。黨的二十大將“必須堅(jiān)持人民至上”作為推進(jìn)理論創(chuàng)新的第一條內(nèi)容，表明了其在“六個(gè)必須堅(jiān)持”中的總領(lǐng)地位。其次，“必須堅(jiān)持人民至上”是“六個(gè)必須堅(jiān)持”中的總要求，是新時(shí)代黨帶領(lǐng)人民_理政過(guò)程中總的方法�？梢詮囊韵聨讉�(gè)方面理解：一是，站穩(wěn)人民立場(chǎng)，始終堅(jiān)持“人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng)”，人民是黨執(zhí)政興國(guó)的最大底氣，全黨同志要始終與人民站在一起、想在一起、干在一起；二是，把握人民愿望，將“人民對(duì)美好生活的向往”作為黨的奮斗目標(biāo)，始終把人民放在心中最高位置；三是，尊重人民創(chuàng)造，中國(guó)夢(mèng)必須“緊緊依靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn)”，始終堅(jiān)信“歷史是人民創(chuàng)造的”，黨的“根基在人民”；四是，集中人民智慧，強(qiáng)調(diào)始終“虛心向人民學(xué)習(xí)”，反映人民群眾呼聲，自覺(jué)接受人民監(jiān)督，將人民作為檢驗(yàn)事業(yè)發(fā)展的根本標(biāo)準(zhǔn)；五是，維護(hù)人民利益，始終“以人民利益為準(zhǔn)繩”，著力解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題；六是，實(shí)現(xiàn)人民共享，始終堅(jiān)持發(fā)展成果由人民共享，“讓現(xiàn)代化建設(shè)成果”惠及人民，使人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感。 （二）必須堅(jiān)持自信自立 “必須堅(jiān)持自信自立”體現(xiàn)了辯證唯物主義中內(nèi)因?qū)κ挛锇l(fā)展的決定作用原理。新時(shí)代黨中央運(yùn)用這一立場(chǎng)觀點(diǎn)方法把握黨的內(nèi)在要求。首先，“必須堅(jiān)持自信自立”遵循辯證唯物主義中內(nèi)因?qū)κ挛锇l(fā)展的決定作用原理。辯證唯物主義認(rèn)為，內(nèi)因是事物發(fā)展的內(nèi)部原因，外因是事物發(fā)展變化的外部原因。事物發(fā)展往往以內(nèi)部原因?yàn)楦�，以外部原因�(yàn)闂l件�！氨仨殘�(jiān)持自信自立”正是強(qiáng)調(diào)，黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展要立足本國(guó)的這一根本。只有自身做到自信、做到自立，對(duì)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展充滿信心，堅(jiān)定地走獨(dú)立自主的道路，才能在風(fēng)云變幻的國(guó)際環(huán)境中把握發(fā)展機(jī)遇。此外，“必須堅(jiān)持自信自立”是一個(gè)有機(jī)整體。自信是自立的基礎(chǔ)，自立對(duì)自信有促進(jìn)作用，自立的過(guò)程中要堅(jiān)持自信。自信側(cè)重對(duì)主體思想層面的要求，自立側(cè)重對(duì)主體行動(dòng)層面的要求，二者有機(jī)統(tǒng)一。其次，新時(shí)代黨中央運(yùn)用“必須堅(jiān)持自信自立”把握自身內(nèi)在要求，可以從多個(gè)方面理解。一是，堅(jiān)定馬克思主義信仰，高舉馬克思主義旗幟，明確了馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度。二是，堅(jiān)定理想信念，始終對(duì)共產(chǎn)主義理想充滿自信，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義信念充滿自信，明確提出黨的初心使命和奮斗目標(biāo)。三是，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)定道路自信，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。堅(jiān)定理論自信，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的真理性充滿信心。堅(jiān)定制度自信，不斷鞏固和發(fā)展已有的制度優(yōu)勢(shì)，不斷將制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為治理效能。堅(jiān)定文化自信，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化充滿自信。四是，堅(jiān)持獨(dú)立自主，主動(dòng)構(gòu)建新發(fā)展格局，強(qiáng)調(diào)科技自立自強(qiáng)，推進(jìn)關(guān)鍵核心技術(shù)攻關(guān)和自主創(chuàng)新，堅(jiān)持中國(guó)的事情必須由中國(guó)人民自己作主。 （三）必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新 “必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新”體現(xiàn)了辯證唯物主義中關(guān)于發(fā)展的基本觀點(diǎn)、尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的辯證關(guān)系原理。新時(shí)代黨中央運(yùn)用這一立場(chǎng)觀點(diǎn)方法把握黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展。 首先，“必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新”遵循馬克思主義辯證唯物主義的要求。其一，它堅(jiān)持了辯證唯物主義關(guān)于發(fā)展的基本觀點(diǎn)。辯證唯物主義認(rèn)為，世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物是不斷變化發(fā)展的。發(fā)展指的是事物變化中前進(jìn)的、上升的運(yùn)動(dòng)�！氨仨殘�(jiān)持守正創(chuàng)新”正是堅(jiān)持在守正基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，守正就是揚(yáng)棄舊事物的過(guò)程，創(chuàng)新就是不斷產(chǎn)生新事物的過(guò)程。堅(jiān)持守正創(chuàng)新體現(xiàn)了繼承性與發(fā)展性的統(tǒng)一。其二，它堅(jiān)持了辯證唯物主義中尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的辯證關(guān)系原理。辯證唯物主義認(rèn)為，客觀規(guī)律性和主觀能動(dòng)性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。一方面，尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提。另一方面，只有充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，才能正確認(rèn)識(shí)和利用客觀規(guī)律。“必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新”，一方面強(qiáng)調(diào)尊重客觀規(guī)律，堅(jiān)持對(duì)客觀規(guī)律的守正。另一方面，強(qiáng)調(diào)發(fā)揮主觀能動(dòng)性，在堅(jiān)持客觀規(guī)律基礎(chǔ)上，以滿足自身的需要去改造世界、推進(jìn)創(chuàng)新。堅(jiān)持守正創(chuàng)新體現(xiàn)了合規(guī)律性和合目的性的統(tǒng)一。 其次，新時(shí)代黨中央運(yùn)用“必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新”推進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展。一方面，從國(guó)家建設(shè)角度，新時(shí)代黨帶領(lǐng)人民堅(jiān)持守正創(chuàng)新，在原有基礎(chǔ)上繼續(xù)前行，成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化，并不斷推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化取得新進(jìn)展、新突破。同時(shí)在理論上，我們“初步構(gòu)建中國(guó)式現(xiàn)代化的理論體系”，推進(jìn)黨的創(chuàng)新理論不斷發(fā)展。另一方面，從黨的建設(shè)角度，我們黨堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)，并在用其解決實(shí)際問(wèn)題的過(guò)程中，深化了對(duì)黨的自我革命的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，成功找到了“自我革命這一跳出治亂興衰歷史周期率的第二個(gè)答案”，逐漸形成了“自我革命戰(zhàn)略思想”。這一理論成果將深入推進(jìn)黨的自我革命和全面從嚴(yán)治黨的新的偉大實(shí)踐。 （四）必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向 “必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向”遵循了辯證唯物主義關(guān)于認(rèn)識(shí)論與矛盾論的觀點(diǎn)。新時(shí)代黨中央運(yùn)用這一立場(chǎng)觀點(diǎn)方法認(rèn)識(shí)和把握實(shí)踐中遇到的新問(wèn)題。 首先，“必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向”遵循了辯證唯物主義中認(rèn)識(shí)論與矛盾論觀點(diǎn)。辯證唯物主義認(rèn)為，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中起著決定性的作用。認(rèn)識(shí)是主體在實(shí)踐基礎(chǔ)上對(duì)客體的能動(dòng)反映。問(wèn)題在人們認(rèn)識(shí)和改造世界的實(shí)踐活動(dòng)中產(chǎn)生。人們不斷認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程就是不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程。這一原理決定，人們只有在進(jìn)行認(rèn)識(shí)和改造世界的實(shí)踐活動(dòng)中，才能不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、認(rèn)識(shí)問(wèn)題、解決問(wèn)題。此外，從矛盾論的觀點(diǎn)出發(fā)，問(wèn)題即矛盾，矛盾的普遍性決定了問(wèn)題無(wú)時(shí)不在、無(wú)時(shí)不有。“必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向”正是強(qiáng)調(diào)要把發(fā)現(xiàn)矛盾作為推動(dòng)工作的突破口，以現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為抓手，掌握解決問(wèn)題的主動(dòng)。 其次，新時(shí)代黨中央運(yùn)用“必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向”認(rèn)識(shí)和把握實(shí)踐中遇到的新問(wèn)題，可以從以下幾個(gè)方面理解：一是從世情角度，我們聚焦國(guó)際變局重大問(wèn)題，統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，提出“加快構(gòu)建新發(fā)展格局的戰(zhàn)略構(gòu)想”，立足國(guó)內(nèi)優(yōu)勢(shì)，化解外部沖擊，把握發(fā)展的主動(dòng)權(quán)。二是從國(guó)情角度，我們聚焦改革發(fā)展的深層次問(wèn)題，深入推進(jìn)改革創(chuàng)新，堅(jiān)持深化要素市場(chǎng)化改革、深化農(nóng)村土地制度改革、深化科技_改革、深化行政執(zhí)法_改革、深化司法_綜合配套改革、深化文化_改革等，著力破解深層次_機(jī)制障礙。我們聚焦人民群眾急難愁盼問(wèn)題，堅(jiān)持深化教育領(lǐng)域綜合改革、深化人才發(fā)展_機(jī)制改革、深化醫(yī)藥衛(wèi)生_改革等，堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生。三是從黨情角度，我們聚焦黨的建設(shè)突出問(wèn)題，從制定和落實(shí)_開(kāi)局破題，持之以恒正風(fēng)肅紀(jì)，開(kāi)展了史無(wú)前例的反腐敗斗爭(zhēng)，深入推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，堅(jiān)持黨的自我革命永遠(yuǎn)在路上，確保黨永遠(yuǎn)不變質(zhì)、不變色、不變味。 （五）必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念 “必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念”遵循了辯證唯物主義中聯(lián)系與發(fā)展基本觀點(diǎn)、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律的基本原理。新時(shí)代黨中央運(yùn)用這一立場(chǎng)觀點(diǎn)方法處理實(shí)踐問(wèn)題中的復(fù)雜矛盾，解決黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展中的各種復(fù)雜關(guān)系。 首先，“必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念”遵循了馬克思主義辯證唯物主義的要求。其一，它堅(jiān)持了辯證唯物主義關(guān)于聯(lián)系與發(fā)展的基本觀點(diǎn)。辯證唯物主義認(rèn)為，世界萬(wàn)物都處在普遍聯(lián)系與變化發(fā)展中，聯(lián)系與發(fā)展是辯證唯物主義的總特征�！氨仨殘�(jiān)持系統(tǒng)觀念”強(qiáng)調(diào)將自然界和經(jīng)濟(jì)社會(huì)看成一個(gè)大系統(tǒng)，普遍聯(lián)系地、全面地、系統(tǒng)地、發(fā)展地觀察事物，通過(guò)歷史看現(xiàn)實(shí)、透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，正是 ……（未完，全文共12396字，當(dāng)前只顯示4476字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏在市委主題教育第一期讀書(shū)班上的黨課輔導(dǎo)報(bào)告） 上一篇：黨課：依靠團(tuán)結(jié)奮斗創(chuàng)造歷史偉業(yè) 下一篇：在全市關(guān)鍵崗位年輕干部家屬廉潔教育活動(dòng)上的黨課輔導(dǎo)報(bào)告 相關(guān)欄目：黨委 共青團(tuán) 五一和五四節(jié)日專題 教育 黨課教案 |