| 標題：講稿：新時代鑄牢中華民族共同體意識的根本遵循 |
| 講稿：新時代鑄牢中華民族共同體意識的根本遵循 黨的二十大把團結(jié)帶領全國各族人民以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興確定為黨的中心任務。如何堅定各族人民的“五個認同”，鑄牢國家民族共同體意識，增強同心共圓中國夢的“四個自信”，為實現(xiàn)民族復興偉業(yè)和現(xiàn)代化強國建設凝聚起中華兒女的干勁、熱情和智慧，是新時代黨的中心任務對民族工作高質(zhì)量發(fā)展提出的時代課題。為此，我們要進一步系統(tǒng)學習和完整準確把握_總書記關于加強和改進民族工作的重要思想，闡明其全面系統(tǒng)的邏輯結(jié)構(gòu)和鮮明豐富的時代特色，探索貫徹落實這一重要思想的實踐要求。 一、_總書記關于加強和改進民族工作重要思想的形成基礎 _結(jié)合新的歷史條件，繼承發(fā)揚了馬克思主義經(jīng)典作家的民族理論和共同體思想，在傳承、發(fā)展和創(chuàng)新黨領導民族工作經(jīng)驗的基礎上，反思世界其他多民族（族群）國家解決民族問題的實踐，充分吸收消化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等豐富資源，形成了_總書記關于加強和改進民族工作的重要思想，夯實了這一思想的理論基礎。 （一）理論源泉：馬克思主義民族理論和共同體思想 馬克思主義經(jīng)典作家對無產(chǎn)階級的民族綱領和社會共同體建設做出過精辟論述。各民族在平等團結(jié)基礎上，走向共同發(fā)展繁榮，最終實現(xiàn)民族融合，這是馬克思主義民族理論揭示的民族發(fā)展的基本規(guī)律和客觀趨勢。馬克思、恩格斯提倡民族自決，是為了反對帝國主義的殖民壓迫；列寧贊同民族自決，是想要實現(xiàn)社會主義的民族聯(lián)合。可見，放在無產(chǎn)階級爭取人類解放事業(yè)大背景下來把握，“民族自決”是革命導師解決各民族無產(chǎn)階級團結(jié)問題的途徑手段，推進民族融合才是他們建設理想社會的根本目標。列寧明確肯定，社會主義的目的“不只是要使各民族接近，而且要使各民族融合”。他強調(diào)，要把承認民族自決斗爭的歷史合理性與支持具體民族自決的要求嚴格區(qū)分開來。1921年，蘇共黨內(nèi)有人想要把民族自決原則套用到中國的新疆問題，這被列寧堅決否決，他明確表示“支持新疆同中國分離的口號和政策是不可取的”。關于多民族國家中無產(chǎn)階級政黨的_組織方式及促進各民族交往交流交融的歷史任務，恩格斯認為，多民族國家是歷史常態(tài)，即使在歐洲，“沒有一個國家不是一個政府管轄好 ……（快文網(wǎng)http://www.hancun.net省略1524字，正式會員可完整閱讀）…… （三）借鑒對象：世界超大規(guī)模多民族（族群）國家民族事務治理的經(jīng)驗教訓 相較于中國本土超大規(guī)模多民族國家大一統(tǒng)治理經(jīng)驗，世界上其他超大規(guī)模多民族國家民族事務治理的經(jīng)驗教訓同樣值得借鑒。_強調(diào)：“處理民族問題，我們沒有照搬蘇聯(lián)模式，也不能搞_國家那一套，走的是自己的路。”為了把原來沙俄統(tǒng)治下的各族人民平等地團結(jié)起來，列寧和斯大林領導建立起聯(lián)邦制的社會主義多民族國家蘇聯(lián)。盡管列寧明確把聯(lián)邦制看成走向“真正的民主集中制”基礎上的“完全統(tǒng)一”的單一制國家的中間形態(tài)和“過渡性步驟”，但遺憾的是，后繼者們并沒有深刻領會和堅決執(zhí)行列寧關于統(tǒng)一多民族國家建構(gòu)和社會主義民族事務治理原則的相關精神，不僅沒有與時俱進地規(guī)劃聯(lián)邦制向單一制國家演進的藍圖，更沒有及時在法律上規(guī)范聯(lián)邦組成部分的退盟權(quán)，以及推進民族事務治理的法治化建設。后繼領導人中有人甚至盲目樂觀地認為已經(jīng)不再存在國內(nèi)民族問題，有人放棄黨的領導，用形形色色的民族主義思想分化國家的統(tǒng)一，最終導致蘇聯(lián)解體。反觀中國，以_同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人沒有照搬蘇聯(lián)的聯(lián)邦制模式，沒有機械理解和執(zhí)行列寧關于民族自決的相關論述，勇敢探索出適合本國國情的民族區(qū)域自治的正確道路。 _國家解決民族問題的經(jīng)驗教訓，也為我們探索正確解決民族問題提供了重要參照。在解決民族問題上，_國家有種族滅絕、種族隔離、強制同化等劣跡斑斑的歷史。從歷史文化傳統(tǒng)上看，_式帝國是一個民族或國家通過暴力手段征服其他民族或國家，并進行政治經(jīng)濟文化的殖民統(tǒng)治。_許多民族國家秉持的“一族一國”理念，根植于_文化強調(diào)個人權(quán)利，在國家建構(gòu)上推行“分”的邏輯；僅依靠所謂“憲法愛國主義”，也難以把原子化個人聚合起來。實踐證明，曾經(jīng)被某些_國家奉為圭臬的文化多元主義，在相當程度上解構(gòu)了國家認同，甚至威脅到政治一體與_。某些_國家過于強調(diào)多元主義，無條件支持基于單一的文化語言、種族z-教基礎上的民族自決權(quán)，把既有國家“一分再分”，引發(fā)無數(shù)社會撕裂與文化沖突。美國在解決民族（族群）問題上同樣乏善可陳，對本地土著民族強制同化后便不再承認其民族身份，對不同移民_則以公民身份取而代之，實際上卻無法消除對黑人和少數(shù)族裔的非制度性歧視。 二、_總書記關于加強和改進民族工作重要思想嚴密的邏輯體系 _總書記關于加強和改進民族工作的重要思想的主要內(nèi)容，就是“十二個必須”。這一重要思想直面新時代民族工作的重大風險與挑戰(zhàn)，不僅在根本立場和價值觀上回答了新時代鑄牢中華民族共同體意識的時代之問，更在工作主線和方法論上明確了鑄牢中華民族共同體意識的道路方向和工作要求，豐富發(fā)展了加強和改進民族工作內(nèi)蘊的一系列重大問題，體現(xiàn)了當代中國馬克思主義民族理論鮮明的系統(tǒng)性、時代性。 （一）解答新時代黨的民族工作的重大時代課題 _總書記關于加強和改進民族工作的重要思想用“四個與共”界定了中華民族共同體意識的基本內(nèi)涵，回答了“為什么”要鑄牢國家民族意識的時代之問，體現(xiàn)了黨對引導各族人民樹立正確的政治歸屬和政治認同的高度重視。這也是衡量和檢測新時代民族工作能否達到高質(zhì)量發(fā)展的根本標準和核心要義。唯此，才能更好地激勵各族人民攜手建設社會主義現(xiàn)代化強國，才能為有效應對復興進程中民族領域的各種風險提供堅強的思想保證；唯此，才能肅清民族分裂、z-教極端思想流毒，為維護國家主權(quán)統(tǒng)一及_發(fā)展夯實思想基石，才能從根本上守住民族領域的意識形態(tài)陣地，堅定各族人民“四個自信”和“五個認同”，挫敗那些妄圖對我國進行遏制與分化的陰謀及企圖；唯此，才能使各族人民緊密團結(jié)起來共同奮斗，增強祖國大家庭的整體統(tǒng)一性與內(nèi)部和諧度；唯此，才能使民族工作承擔起為實現(xiàn)中華民族偉大復興凝魂聚力、加油鼓勁的歷史任務。 _總書記關于加強和改進民族工作的重要思想還為“怎樣鑄牢中華民族意識的民族工作”指明了努力方向。要高質(zhì)量完成好黨的二十大確定的中心任務，新時代民族工作就要牢牢把握民族工作主線，堅定不移走中國特色解決民族問題正確道路。首先，該正確道路是我們黨領導民族工作的“最大成就”，是加強和改進民族工作的必由之路。其基本內(nèi)涵被第四次中央民族工作會議概括為“八個堅持”，其中強調(diào)了“中華民族共同體的思想基礎”的根本性作用。第五次中央民族工作會議進一步明確和強調(diào)了民族工作主線和總“綱”，就是對“八個堅持”基本內(nèi)涵的堅持、豐富和完善。其次，_強調(diào)，把握好“四個關系”對于能否抓住主線和總“綱”至關重要，其中共同性和差異性關系引領和決定其他關系。這加強和改進了民族工作的“一綱四目”，貫穿了馬克思唯物辯證法的精神實質(zhì)，解決了如何在思想和實踐上正確把握和準確貫徹民族工作主線。再次，要堅持問題導向，搞清楚求同存異的具體要求。涉及國家統(tǒng)一、民族團結(jié)、黨的領導和社會主義道路等方面的政治認同和法治信仰必須“求同”，在飲食服飾、風俗習慣、文化藝術、建筑風格等方面則可“存異”，但要注意，“存異”要以不能削弱和危害政治共同性為前提，并且要服務和服從于民族進步的時代要求。 （二）形成全面系統(tǒng)的新時代民族工作思想體系 _總書記關于加強和改進民族工作的重要思想體系結(jié)構(gòu)邏輯嚴謹，內(nèi)容豐富且相互貫通，形成逐層遞進式的理論體系結(jié)構(gòu)。第五次中央民族工作會議提出的“十二個必須”，撐起了這一重要思想的“四梁八柱”，主線和總綱精神貫穿始終，闡明了新時代加強和改進民族工作的基本依據(jù)、基本原則和基本途徑等重要問題。 全面、立體、系統(tǒng)地認知國情，是黨和國家工作路線、方針、政策的根本依據(jù)。第一至第四個必須分別是，“必須堅持正確的中華民族歷史觀”“必須從中華民族偉大復興戰(zhàn)略高度把握新時代黨的民族工作的歷史方位”“必須把推動各民族為全面建設社會主義現(xiàn)代化國家共同奮斗作為新時代黨的民族工作的重要任務”“必須以鑄牢中華民族共同體意識為新時代黨的民族工作的主線”。這“四個必須”就是從中華民族的歷史觀根基、未來發(fā)展導向與民族工作目標三方面出發(fā)，全面深刻把握民族工作面對的基本國情，為“必須以鑄牢中華民族共同體意識為新時代黨的民族工作的主線”的現(xiàn)實工作要求奠定了堅實的國情認知基石。這“四個必須”在基礎理論層次上清楚揭示了新時代黨“為什么”要確立鑄牢中華民族共同體意識為民族工作主線，突出強調(diào)鑄牢中華民族共同體意識的歷史觀念基礎、現(xiàn)實 ……（未完，全文共10972字，當前只顯示3962字，請閱讀下面提示信息。收藏講稿：新時代鑄牢中華民族共同體意識的根本遵循） 上一篇：黨委信息交流發(fā)言材料 下一篇：《谷文昌的故事》讀后感 相關欄目：民族宗教 |