標(biāo)題:“回顧黨史踐行黨章,不忘初心牢記使命”專題黨課講稿 |
“回顧黨史踐行黨章,不忘初心牢記使命”專題黨課講稿 同志們: 黨的@@@大報(bào)告指出:“不忘初心,方得始終。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力!薄俺跣摹钡呢S富內(nèi)涵,凝聚著以_同志為核心的黨中央對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這一重大時(shí)代課題,以及為什么必須全面從嚴(yán)治黨、怎樣全面從嚴(yán)治黨的歷史課題的全方位、深層次的思考。透徹理解這顆“初心”,是學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)和貫徹落實(shí)黨的十九大精神的現(xiàn)實(shí)需要。 今年是中國(guó)共產(chǎn)黨@@周年,是新中國(guó)成立@@周年,以史為鑒,可以知興衰;仡欬h的奮斗歷程,從雄關(guān)漫道真如鐵到人間正道是滄桑,再到明天的長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)。豐富的黨史證實(shí)了共產(chǎn)黨執(zhí)政的優(yōu)勢(shì),證實(shí)了管黨治黨、全面從嚴(yán)能為我們提供強(qiáng)大的前進(jìn)動(dòng)力。黨史中無(wú)窮的智慧、寶貴的光榮傳統(tǒng)、優(yōu)良的政治作風(fēng)可以為黨內(nèi)政治生態(tài)的健康提供指導(dǎo)。 一、堅(jiān)定馬克思主義理想信仰不動(dòng)搖 信仰和旗幟是中國(guó)共產(chǎn)黨人“初心”的首要內(nèi)涵。理想信念是我們共產(chǎn)黨人的精神支柱,每一位共產(chǎn)黨員都要“自覺(jué)做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者”。 黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào):“革命理想高于天,共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂,也是保持黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)!敝挥欣硐胄拍顖(jiān)定的人,才能始終不渝、百折不撓。馬克思主義信仰解決了我們革命、建設(shè)和改革開(kāi)放的旗幟問(wèn)題。 通過(guò)我黨成立以來(lái)的歷次黨的代表大會(huì),我們可以看出,中國(guó)共產(chǎn)黨的全部歷史歸結(jié)起來(lái),就是馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合,不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化取得輝煌勝利的歷史。特別是改革開(kāi)放40年來(lái),我們黨更加重視歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和理論創(chuàng)新,在開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路的進(jìn)程中,不斷開(kāi)拓馬克思主義中國(guó)化新境界,形成中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的歷史性飛躍,使馬克思主義在神州大地顯示出無(wú)比的生命力,閃耀著萬(wàn)丈光芒。 (一)新民主主義革命時(shí)期 中國(guó)的新民主主義革命是從 1919 年五四運(yùn)動(dòng)開(kāi)始的,在此之前的近代資產(chǎn)階級(jí)民主革命都是舊民主主義革命,所以新民主主義革命是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,當(dāng)然,這種領(lǐng)導(dǎo)是通過(guò)共產(chǎn)黨來(lái)實(shí)現(xiàn)的,以反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義為主的人民民主革命,它的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)掌握革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán),徹底完成反帝反封建的歷史任務(wù),并實(shí)現(xiàn)由新民主主義向社會(huì) ……(快文網(wǎng)http://www.hancun.net省略1745字,正式會(huì)員可完整閱讀)…… 中共七大還有一個(gè)重要的歷史貢獻(xiàn),就是把_思想確立為黨的指導(dǎo)思想,從而使全黨有了思想上工作上一致、牢固的理論基礎(chǔ)。所以,中共七大是團(tuán)結(jié)的大會(huì)、勝利的大會(huì),是新民主主義革命時(shí)期最重要最成功的一次代表大會(huì),具有極其深遠(yuǎn)的歷史意義。 以上就是我們黨在新民主主義革命時(shí)期所召開(kāi)的七次代表大會(huì),從中可以看出中國(guó)共產(chǎn)黨一路走來(lái)是多么地艱難。 (二)社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期 中共八大是在 1956 年 9 月 15 日到 27 日在北京召開(kāi)的,這也是中國(guó)共產(chǎn)黨第一次在北京召開(kāi)全國(guó)代表大會(huì),當(dāng)時(shí)黨員人數(shù)已經(jīng)達(dá)到了1073萬(wàn)。有59個(gè)國(guó)家的共產(chǎn)黨、工人黨、勞動(dòng)黨和人民革命黨的代表團(tuán)以及國(guó)內(nèi)各民主黨派和無(wú)黨派人士的代表應(yīng)邀列席了中共八大。為了加強(qiáng)執(zhí)政黨的建設(shè),探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的道路,制定黨在新形勢(shì)下的方針政策路線,我們黨召開(kāi)了八大。 八大的一個(gè)重要的貢獻(xiàn)就是把黨的工作重心轉(zhuǎn)向社會(huì)主義建設(shè)。大會(huì)提出社會(huì)主義改造基本完成以后國(guó)內(nèi)主要矛盾不再是工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾而是人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾,是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。這個(gè)矛盾的實(shí)質(zhì)是先進(jìn)的社會(huì)主義制度同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾,解決這個(gè)矛盾的辦法就是發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,實(shí)行大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè),為此大會(huì)作出黨和國(guó)家的工作重心必須轉(zhuǎn)移到 社會(huì)主義建設(shè)上來(lái)的重大戰(zhàn)略決策。八大對(duì)于我們中國(guó)的主要矛盾的判斷直到今天仍然有現(xiàn)實(shí)意義,我們的主要矛盾仍然沒(méi)有變化,發(fā)展生產(chǎn)力仍然是我們的第一要?jiǎng)?wù)。 中國(guó)共產(chǎn)黨 90 多年的歷史表明,發(fā)展不是一帆風(fēng)順的,總是充滿了坎坷、迷失和曲折,在大起大落、風(fēng)云變幻、柳暗花明的歷史轉(zhuǎn)折中,我們黨總是能在挫折中奮起,在磨難中更加強(qiáng)大。 另外,強(qiáng)大的自我糾錯(cuò)能力也是中國(guó)共產(chǎn)黨凝聚黨心、民心、人心的重要途徑。黨心、民心關(guān)系黨的興衰成敗,黨的革命和執(zhí)政歷史經(jīng)驗(yàn)表明,民心不可失,民意不可違,凝聚黨心、民心不可靠空喊口號(hào)、擺虛架子,而是要下功夫。土耳其發(fā)生_時(shí),網(wǎng)上有言論說(shuō)自媒體在反對(duì)_、鎮(zhèn)壓_的過(guò)程中起到了非常 大的作用。實(shí)際上這是把手段、現(xiàn)象當(dāng)成了本質(zhì)。一個(gè)黨只有得到老百姓的認(rèn)可、為老百姓謀福利才能得到民心,而不是靠媒體,因?yàn)槊襟w只是一種手段。如果埃及總統(tǒng)得不到民心、沒(méi)有老百姓的支持,他借用什么媒體也不行。決定政黨興衰成敗的還是那些老命題——民心問(wèn)題。所以,我們黨不能喊口號(hào),要有真功夫——堅(jiān)持人民至上的宗旨和原則,堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤。_總書(shū)記在黨的群眾路線教育實(shí)踐總結(jié)大會(huì)上提出,黨員干部要“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”,這就是我們黨敢于承認(rèn)錯(cuò)誤、糾正錯(cuò)誤的表現(xiàn)。 十一大是 1977 年召開(kāi)的,當(dāng)時(shí)全國(guó)已有 3500 多萬(wàn)黨員。十一大是在揭批江青集團(tuán),廣大群眾渴望對(duì)“文化大ge min”以及“左”傾錯(cuò)誤進(jìn)行全面清理、撥亂反正的情況下進(jìn)行的。_在十一大的閉幕式上強(qiáng)調(diào)一定要恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)_主席為我們黨樹(shù)立的群眾路線的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng);要恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)_主席為我們黨樹(shù)立的謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng);要恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)_主席為我們黨樹(shù)立的民主集中制的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),在全黨、全軍、全國(guó)努力造成一個(gè)又有集中又有民主,又有紀(jì)律又有_,又有統(tǒng)一意志、又有個(gè)人心情舒暢、生動(dòng)活潑,那樣一種政治局面。 所以,十一大是一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),但是在十一大以后又有一次會(huì)議,這次會(huì)議雖然不是一次全國(guó)代表大會(huì),但是這次會(huì)議在中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史上具有重要的歷史意義,這就是十一屆三中全會(huì)。 1978 年底,中共中央在北京召開(kāi)十一屆三中全會(huì)。這次會(huì)議徹底否定了“兩個(gè)凡是”的方針,重新確立解放思想、實(shí)事求是的思想路線;停止使用“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的口號(hào),作出把黨和國(guó)家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái),實(shí)行改革開(kāi)放的偉大決策;會(huì)議實(shí)際上形成了以_為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體。 中國(guó)共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì)是建國(guó)以來(lái)黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折,也是共和國(guó)歷史上的一個(gè)偉大轉(zhuǎn)折。他從根本上沖破了長(zhǎng)期“左”傾錯(cuò)誤的束縛,重新確立了馬克思主義的思想路線、政治路線和組織路線,又一次解決了“中國(guó)向何處去”的問(wèn)題,成為開(kāi)辟有中國(guó)特色社會(huì)主義道路,開(kāi)創(chuàng)中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展時(shí)期的偉大轉(zhuǎn)折。 (三)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期 十二大是 1982 年召開(kāi)的,當(dāng)時(shí)全國(guó)有 3965 萬(wàn)黨員。_主持了十二大的開(kāi)幕式并致開(kāi)幕詞,他高度評(píng)價(jià)了這次大會(huì)的歷史定位,認(rèn)為這次大會(huì)將是黨的第七次全國(guó)代表大會(huì)以來(lái)最重要的一次全國(guó)代表大會(huì)。 他還總結(jié)了我們建國(guó)以來(lái)的歷史經(jīng)驗(yàn),正式提出“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”的新命題。這個(gè)命題對(duì)于我們當(dāng)前的改革、建設(shè)都具有重要?dú)v史意義。從字面上去理解,“有中國(guó)特色的社會(huì)主義”的對(duì)立面就是無(wú)中國(guó)特色的社會(huì)主義,而無(wú)中國(guó)特色的社會(huì)主義就是指蘇聯(lián)社會(huì)主義。所以,_提出“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”就是針對(duì)蘇聯(lián)模式而言的,更確切地講是斯大林模式。 1987 年召開(kāi)十三大的時(shí)候,全黨已有 4600 多萬(wàn)黨員。十三大的一個(gè)重要的理論貢獻(xiàn)是提出了社會(huì)主義初級(jí)階段理論。我們已經(jīng)是社會(huì)主義了,我們必須堅(jiān)持社會(huì)主義,但我們這個(gè)社會(huì)主義還不是成熟的社會(huì)主義,而是處在初級(jí)階段的社會(huì)主義。所以,我們的一切工作必須從實(shí)際出發(fā),不能超越這個(gè)階段。根據(jù)這個(gè)初級(jí)階段理論,十三大提出了社會(huì)主義初級(jí)階段的路線:領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)各族人民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開(kāi)放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。這是我們今天仍然需要堅(jiān)持而且今后也一定要堅(jiān)持的基本路線。這條基本路線是對(duì)十一屆三中全會(huì)的豐富和發(fā)展,是符合我國(guó)國(guó)情的精辟的理論闡釋。 十四大于 1992 年召開(kāi),黨員 5000 多萬(wàn),最大的理論貢獻(xiàn)是確立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的改革目標(biāo)。十四大于 1992 年召開(kāi),黨員 5000 多萬(wàn),最大的理論貢獻(xiàn)是確立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的改革目標(biāo)。直到今天,我們?nèi)匀辉诶^續(xù)和深化社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革目標(biāo)。過(guò)去我們講,市場(chǎng)在資源配置中要起到基礎(chǔ)性作用,十八屆三中全會(huì)提出起決定性作用。所以,對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)_,我們今天依然在不斷深化。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)_改革既是我們改革的手段也是我們改革的目標(biāo),同時(shí)是我們現(xiàn)實(shí)當(dāng)中不斷豐富和發(fā)展的理論。十四大在黨的歷史上第一次明確提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)_的目標(biāo),把社會(huì)主義基本制度和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來(lái),建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),是我們黨的一大創(chuàng)舉。 1997 年,十五大召開(kāi)的時(shí)候,全黨有 5800 多萬(wàn)黨員。 十五大堅(jiān)持_理論偉大旗幟,總結(jié)了我們改革和建設(shè)的新經(jīng)驗(yàn),把_理論確立為黨的指導(dǎo)思想。_理論是中國(guó)特色社會(huì)主義的重要組成部分和源頭,我們今天的中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐就是堅(jiān)持馬克思主義,尤其是在堅(jiān)持_思想和_理論的基礎(chǔ)之上繼續(xù)前行。中共十五大把依法_確定為_(kāi)的基本方略,這也是一個(gè)重大的理論貢獻(xiàn)。十八屆四中全會(huì)提出的“全面推進(jìn)依法_”可以追溯到十五大。十五大同時(shí)把堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,堅(jiān)持按勞分配為主體、多種 分配方式并存,確定為我國(guó)在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度。這些制度的確立到今天仍然有重要的指導(dǎo)意義。 十六大的歷史功績(jī)是多方面的,全方位的。第一,把"三個(gè)代表"重要思想與馬克思列寧主義,_思想,_理論一道確立為黨的行動(dòng)指南和指導(dǎo)思想,是十六大最突出的最具影響力 的一大歷史功績(jī)和貢獻(xiàn)。第二,提出要在本世紀(jì)頭二十年全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)的奮斗目標(biāo),是十六大作出的又一最突出的最具影響力的一大歷史功績(jī)和貢獻(xiàn)。 十七大是在 2007 年召開(kāi)的,主題是:高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,以_理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,繼續(xù)解放思想,堅(jiān)持改革開(kāi)放,推動(dòng)科學(xué)發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)和諧,為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗。十七大對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的時(shí)代背景、科學(xué)內(nèi) ……(未完,全文共12563字,當(dāng)前只顯示4537字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏“回顧黨史踐行黨章,不忘初心牢記使命”專題黨課講稿) 上一篇:辦公室日常工作規(guī)范 下一篇:黨課講稿:不忘初心 牢記使命 打造“四講四有”黨員隊(duì)伍 相關(guān)欄目:黨章 黨課教案 |