| 標(biāo)題：“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育第一專題中心發(fā)言材料 |
| 踐行“三嚴(yán)三實(shí)” 堅(jiān)定理想信念 在經(jīng)濟(jì)建設(shè)新常態(tài)中推進(jìn)酒店公司轉(zhuǎn)型發(fā)展 ------“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育第一專題中心發(fā)言材料 **酒店公司黨委書記 按照路局黨委統(tǒng)一部署，通過(guò)前一階段的學(xué)習(xí)，今天黨委中心組開展第一次專題研討學(xué)習(xí)，研討的題目是：嚴(yán)以修身，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，把牢思想和行動(dòng)“總開關(guān)”。下面，把握學(xué)習(xí)過(guò)程中的一點(diǎn)心得和體會(huì)向大家匯報(bào)。 一、“三嚴(yán)三實(shí)”歷史的經(jīng)驗(yàn)啟迪人，歷史的教訓(xùn)警示人 1.從傳統(tǒng)文化來(lái)看，古人在修身、用權(quán)、律己方面都不乏真知灼見，需要我們共產(chǎn)黨人去認(rèn)真汲取和總結(jié)。《論語(yǔ)》曾子曰“吾日三省吾身”，古人尚且做到每天三次反省自身的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，作為共產(chǎn)黨人更應(yīng)如此。管仲說(shuō)“審其所好惡，則其長(zhǎng)短可知也，觀其交游，則其賢不肖可察也”，管仲將一個(gè)人是否潔身自好、自覺修身，作為識(shí)人用人的重要依據(jù)，修身的作用由此可見一斑。唐太宗李世民說(shuō)：“夫以銅為鑒，可以正衣冠；以古為鑒，可以知興替；以人為鑒，可以明得失�！薄翱照�?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”。這是千百年來(lái)人們從歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中總結(jié)出來(lái)的_理政的一個(gè)重要結(jié)論。古人說(shuō)：“千里之行，始于足下”，“以實(shí)則治，以文則不治”。歷史上許多“空談”的教訓(xùn)和“實(shí)干”的光輝，仍振聾發(fā)聵、發(fā)人深省。如戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙括的“紙上談兵”，致40萬(wàn)趙軍兵敗長(zhǎng)平，最終令趙國(guó)一蹶不振；魏晉時(shí)代，風(fēng)流名士以清談為風(fēng)尚，坐而論道，使兩晉也逐漸走向衰敗。而歷史上的幾次重大改革，如商鞅變法、孝文帝改革、王安石變法等，極大地推動(dòng)了歷史的發(fā) ……（快文網(wǎng)http://www.hancun.net省略1075字，正式會(huì)員可完整閱讀）…… 2.“三嚴(yán)三實(shí)”是順應(yīng)人民群眾期盼的需要。目前，我國(guó)現(xiàn)在正處在兩個(gè)同時(shí)并存的時(shí)期：一個(gè)是發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，即從1840年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到現(xiàn)在，我國(guó)沒(méi)有哪個(gè)時(shí)期像現(xiàn)在這樣發(fā)展如此之好；另一個(gè)則是社會(huì)矛盾凸顯期，即從新中國(guó)成立到現(xiàn)在，沒(méi)有哪個(gè)時(shí)段像現(xiàn)在這樣社會(huì)矛盾如此之多。改革開放以來(lái)，出于種種原因，我國(guó)的社會(huì)建設(shè)滯后于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，這突出地表現(xiàn)在民生問(wèn)題沒(méi)有得到應(yīng)有的改善。正如黨的十八大報(bào)告中所指出的那樣：“教育、就業(yè)、社會(huì)保障、醫(yī)療、住房、生態(tài)環(huán)境、食品藥品安全、安全生產(chǎn)、社會(huì)治安、執(zhí)法司法等關(guān)系群眾切身利益的問(wèn)題較多，部分群眾生活比較困難�！爆F(xiàn)在，“買不起房、看不起病、上不起學(xué)”等重要民生問(wèn)題困擾著不少的社會(huì)成員。“學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居。”是當(dāng)代民眾的向往和期盼。_指出：“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)�！倍獙�(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)，必須有“三嚴(yán)三實(shí)”的作風(fēng)作保障。這樣才能使民生問(wèn)題得到較大改善，才能夠贏得群眾的普遍認(rèn)同和支持，我們黨就能夠立于不敗之地。 3.“三嚴(yán)三實(shí)”是應(yīng)對(duì)嚴(yán)酷國(guó)際斗爭(zhēng)的需要。一是警惕和防止__顛覆戰(zhàn)略。_國(guó)家試圖通過(guò)軍事部署、政治改造、經(jīng)濟(jì)控制、文化_等多種途徑，將相關(guān)地區(qū)國(guó)家納入對(duì)其有利的全球體系。世界上任何強(qiáng)國(guó)對(duì)我國(guó)難以實(shí)行軍事“硬打擊”，但其以“軟_”為手段的顛覆戰(zhàn)略將可能實(shí)現(xiàn)部分“心理上的占領(lǐng)”，這是更大、更長(zhǎng)遠(yuǎn)的危害。二是警惕和防止美國(guó)重返亞太戰(zhàn)略對(duì)我國(guó)周邊構(gòu)成的威脅。最近在美國(guó)的挑撥唆使下，我國(guó)東海南海局勢(shì)變得復(fù)雜化。如在東海，日本政治右傾化的傾向比較明顯，軍事戰(zhàn)略由“專守防衛(wèi)”轉(zhuǎn)向外向型和進(jìn)攻型，對(duì)整個(gè)亞太地區(qū)的安全穩(wěn)定產(chǎn)生重大影響。南海問(wèn)題升溫與域外大國(guó)插手密切相關(guān)。前一時(shí)期，中國(guó)企業(yè)所屬“981”鉆井平臺(tái)在中國(guó)西沙群島毗連區(qū)內(nèi)開展鉆探活動(dòng)，越南進(jìn)行了非法強(qiáng)力干擾， 上千次沖闖中方警戒區(qū)及沖撞中方公務(wù)船，中國(guó)常駐聯(lián)合國(guó)代表就越南非法強(qiáng)力干擾中建南項(xiàng)目一事照會(huì)聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)潘基文，并遞交了中國(guó)立場(chǎng)文件。三是警惕和防止非傳統(tǒng)安全因素上升。網(wǎng)絡(luò)a全事關(guān)國(guó)家主權(quán)，事關(guān)經(jīng)濟(jì)社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)安全，也事關(guān)人們生活質(zhì)量。美國(guó)等_所謂“網(wǎng)絡(luò)_”其實(shí)是一種網(wǎng)絡(luò)霸權(quán)。在信息時(shí)代，奪取和保持網(wǎng)絡(luò)空間優(yōu)勢(shì)比第二次世界大戰(zhàn)時(shí)奪取制海權(quán)、制空權(quán)更為重要。還有，現(xiàn)代_主義、極端z-教和民族分裂主義、能源安全問(wèn)題、國(guó)際金融危機(jī)的深層影響等社會(huì)各項(xiàng)領(lǐng)域都面臨安全威脅。例如，沒(méi)有定價(jià)權(quán)，國(guó)家產(chǎn)業(yè)體系就沒(méi)有安全；沒(méi)有一定的高科技，網(wǎng)絡(luò)就沒(méi)有安全；沒(méi)有足夠的文化優(yōu)勢(shì)，國(guó)家話語(yǔ)就沒(méi)有安全，等等。這些就是當(dāng)前積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的基本現(xiàn)實(shí)指向和全球化背景下一個(gè)黨員干部個(gè)人必備素質(zhì)。 三、如何踐行“三嚴(yán)三實(shí)” 嚴(yán)以修身才能做官正，修己正身是做好人、為好官最基本的要求。好人未必是好官，好官必定是好人，領(lǐng)導(dǎo)干部要正確處理好做人與做官的關(guān)系，嚴(yán)以修身才能做官正、才能做好官。 1.修身于理想。獻(xiàn)身理想與明哲保身是兩難之事。對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō)，人民群眾不在乎你知道什么，而想知道你在乎什么。無(wú)數(shù)先賢在兩難面前，為理想放棄了保身。孔子說(shuō)：“修己以敬，修己以安人，修己以安百姓”；屈原在理想與生命之間放棄了生命，認(rèn)為人生的價(jià)值在于生存的意義而不在生命本身。在三座大山壓迫的舊中國(guó)，內(nèi)亂外患使中華民族面臨深重危機(jī)，以_同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定革命理想、堅(jiān)守民族大義，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民前仆后繼、浴血奮斗，終于實(shí)現(xiàn)了人民夢(mèng)寐以求的獨(dú)立、_、民主和統(tǒng)一。_總書記在指導(dǎo)蘭考縣委常委班子專題民主生活會(huì)時(shí)指出,“保持和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng)，堅(jiān)定理想信念是根本”。在國(guó)內(nèi)外形勢(shì)紛繁復(fù)雜的情況下，我們的黨員干部最重要的是要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信和制度自信，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，不畏艱難，開拓進(jìn)取，就一定能夠在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)，就一定能夠在新中國(guó)成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。 2.修身于德。古人講:“人可以一生不仕,但不可以一日無(wú)德”。要以學(xué)修德。學(xué)習(xí)是加強(qiáng)道德修養(yǎng)的基本方法。一個(gè)人的道德水準(zhǔn)，與他擔(dān)任職務(wù)的高低沒(méi)有必然聯(lián)系，更不會(huì)隨著職務(wù)的提升而自然上升。我們一定要深刻認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)對(duì)于修德的基礎(chǔ)性作用，把學(xué)習(xí)作為終身追求，把讀書當(dāng)作最大的人生樂(lè)趣，用科學(xué)理論和文化知識(shí)凈化靈魂、陶冶情操，不斷提升道德境界。特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)帶頭，做到畢生學(xué)習(xí)，畢生陶冶情操，始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，努力成為社 ……（未完，全文共5807字，當(dāng)前只顯示2796字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育第一專題中心發(fā)言材料） 上一篇：市食藥監(jiān)局“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育黨課講稿 下一篇：縣委書記在全縣“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育黨課報(bào)告會(huì)上的講話 相關(guān)欄目：教育 財(cái)政 會(huì)議發(fā)言 模范 剖析整改 學(xué)習(xí)材料 申報(bào)材料 |