| 標(biāo)題：在“兩學(xué)一做”暨講道德、有品行專題黨課上的發(fā)言 |
| 在“兩學(xué)一做”暨講道德、有品行專題黨課上的發(fā)言 豐盈德善底蘊(yùn) 鑄就高尚品行 同志們： 根據(jù)局黨組“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育工作安排，今天我們開(kāi)展“講道德、有品行”專題學(xué)習(xí)討論。“講道德、有品行”作為“四講四有”的重要內(nèi)容之一，為我們注重人格提升、做好合格黨員給出了能動(dòng)的力量和本質(zhì)的保證，其涵義廣泛。今天，我想圍繞一個(gè)“善”字，對(duì)“講道德、有品行”進(jìn)行粗淺的解讀，與大家共同交流學(xué)習(xí)。 一、行善，善澤人間，在無(wú)私奉獻(xiàn)中彰顯講道德有品行 “講道德、有品行”是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)�！暗馈笔菢�(biāo)準(zhǔn)，是規(guī)則、規(guī)范、規(guī)矩，是社會(huì)約定俗成的文化積累；“德”是指有底線、有境界，有益于群眾，有益于社會(huì)，始終堅(jiān)持我們的標(biāo)準(zhǔn)、堅(jiān)持我們的理想信念、堅(jiān)持我們的操守。在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中，講道德、有品行，強(qiáng)調(diào)的是品德合格，不僅要講社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德，更是要按照_總書(shū)記重要講話要求明大德、守公德、嚴(yán)私德，傳承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德。評(píng)價(jià)一名黨員是否合格，“德”永遠(yuǎn)居于第一位，大德、公德、私德缺一不可。我們做一名合格黨員，就要上好道德修養(yǎng)這一人生必修課，傳承黨的優(yōu)良作風(fēng)，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，時(shí)刻用正反兩方面典型教育警示自己，擇其善者而從之，做到心有所畏、言有所戒、行有所止。 今天我們講到的善，屬于講道德的一個(gè)范疇，或者可以說(shuō)只屬于講道德有品行豐富內(nèi)涵的冰山一隅也不為過(guò)，但是不管時(shí)代風(fēng)云怎樣變幻，不管價(jià)值追求怎樣多元，“積善成德”卻是亙古不變的哲理和遵從。“德”字左邊是雙人旁，代表的是眾人，右上方的“十”字代表十種善行，中間的“四”字代表四項(xiàng)準(zhǔn)則，下邊的一“橫”，一個(gè)“心”代表一心要做到。十種善行指的是忠孝心、好善心、慈悲心、平等心、博愛(ài)心、教化心、忠恕心、和藹心、忍耐心、勇猛心。踐行這十種善心就是十種善行。四項(xiàng)行為準(zhǔn)則：非禮勿言、非禮勿聽(tīng)、非禮勿視、非禮勿行。只要 ……（快文網(wǎng)http://www.hancun.net省略1353字，正式會(huì)員可完整閱讀）…… 桃李不言，下自成蹊。種善因，得善果，種下善良，收獲感動(dòng)，種下美好，收獲幸福。以善待人，它或許不止給他人帶來(lái)幸福溫馨，或許也將帶自己帶來(lái)好運(yùn)。每個(gè)人都希望自己家庭和睦，事業(yè)順利，千祥云集，但上天是公平的，只有善良的人才能得到福報(bào)。英國(guó)首相丘吉爾年輕時(shí)被一個(gè)農(nóng)夫從糞坑里救起，他父親以資助農(nóng)夫的兒子上學(xué)為報(bào)。這個(gè)被資助的農(nóng)夫的兒子長(zhǎng)大后發(fā)現(xiàn)了青霉素，后來(lái)農(nóng)夫的兒子用自己發(fā)現(xiàn)的青霉素救了丘吉爾一命。丘吉爾在二戰(zhàn)期間領(lǐng)導(dǎo)歐洲盟軍，成功地遏制住了法西斯集團(tuán)稱霸世界的野心，救了無(wú)數(shù)的人。農(nóng)夫一個(gè)無(wú)心的善舉，就這樣輻射開(kāi)來(lái)，救了無(wú)數(shù)人的性命。 在抗美援朝時(shí)，一次美國(guó)空軍進(jìn)行地毯式轟炸時(shí)，早已匍匐在地上的班長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)處有一個(gè)小戰(zhàn)士，還傻傻地站著，班長(zhǎng)爬起來(lái)跑過(guò)去，迅速按住小戰(zhàn)士。當(dāng)美軍轟炸過(guò)后，他爬起來(lái)，正要訓(xùn)那位小戰(zhàn)士時(shí)，他突然發(fā)現(xiàn)自己原在地，已被炸成了一個(gè)大坑……,到這兒，每個(gè)人不由得會(huì)為那位班長(zhǎng)慶幸,同時(shí)更為他的義舉而感動(dòng)。所以，一個(gè)人的善良不僅可挽救別人，更可救助自己。在我的腦海里還保留著另一個(gè)感人的故事：一對(duì)夫婦在散步時(shí)，遇到一位傷員，這傷員病情過(guò)重又因車禍而失憶，容不得拖下去，因此這對(duì)夫婦毫不猶豫地把他們家大部分的家當(dāng)變賣了，給這位素不相識(shí)的傷員住院治療，出院后又接這位傷員住到自己家，并親切地稱他為“吳大哥”，并把他當(dāng)作家庭的一份子。30年后，“吳大哥”因意外摔傷而恢復(fù)了記憶，終于找回了失散了30年的家人。事有湊巧，兩年后，這對(duì)夫婦中丈夫不幸得了腎病，需換腎。正當(dāng)這對(duì)夫婦面對(duì)昂貴的醫(yī)治費(fèi)束手無(wú)策時(shí)，“吳大哥”已從黑龍江匆匆趕來(lái)，為他們包攬了一切醫(yī)藥費(fèi)……,當(dāng)年這對(duì)夫婦救人時(shí)，可能并未想到30年后的這一切，他們無(wú)非是處于善的本性。 同志們，自古以來(lái)，支配人行動(dòng)的大抵有兩套邏輯，一是是非，一是利害。平時(shí)這兩套邏輯并行不悖，可真遇上事兒，卻是考驗(yàn)人心的一塊試金石。我們不要害怕承認(rèn)自己不完美，因?yàn)槭澜绮⒉煌昝溃松?dāng)有不足。留些遺憾，反倒可使人清醒，催人奮進(jìn)。對(duì)于每個(gè)人來(lái)講，不完美是客觀存在的，無(wú)須怨天尤人。在羨慕別人的同時(shí)，不妨想想，怎樣才能走出誤區(qū)。或用善良美化；或用知識(shí)充實(shí)；或用一技之長(zhǎng)發(fā)展，生命的可貴之處，就在于看到自己的不足之處之后，都能坦然地自我接收。所以說(shuō)，幫助別人，就是收益自己；善待別人，就是善待自己。 三、友善，厚德載物，在寬宏大度中錘煉講道德有品 三字經(jīng)中第一句便是“人之初、性本善”，每個(gè)人呱呱墜地的時(shí)候，都有一顆善良的心。只不過(guò)隨著時(shí)間的推移，環(huán)境的變化，有人不愿再帶著它因?yàn)槟亲屗麄兏械轿�、沉重�；蛟S任何事物除了理性的科學(xué)解釋外，還更應(yīng)該有感性的觸發(fā)。就像花和采蜜的昆蟲(chóng)，花給昆蟲(chóng)以蜜，讓他們可以生活；昆蟲(chóng)給花以傳粉，讓花可以傳承生命，這樣的互相給予和互相得益，是基于它們彼此的善良，而善良能創(chuàng)造出信任和奉獻(xiàn)。他們善良地對(duì)待世界，而世界也善良的回報(bào)它們。所以友善，可以賦予生命力量；友善，可以創(chuàng)造出和睦美好的境界。而這樣的境界和力量，這樣的友善，是令人著迷和向往的。我想，這就是友善的魅力。 “海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛”。世事如棋，讓一字不為虧。人活于世，很多事不值得較真，用自己的善心送出包容，會(huì)帶給別人難以言說(shuō)的快樂(lè)。所以，生活中的很多事我們不必太在意，活在平和中，做一個(gè)善良自在的人，平凡中也有精彩。那么，友善是什么？什么樣的人或行為才可以稱得上友善？社會(huì)主義核心價(jià)值觀中提到的友善又將如何解讀，讓我們通過(guò)大家耳熟能詳?shù)摹傲呦铩钡倪@個(gè)故事來(lái)共同學(xué)習(xí)下： 清朝宰相張廷玉與一位姓葉的侍郎都是安徽桐城人。兩家比鄰而居，都要起房造屋，為爭(zhēng)地皮，發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)。張老夫人便修書(shū)北京，要張?jiān)紫喑雒娓深A(yù)。沒(méi)想到，這位宰相看罷來(lái)信，立即作詩(shī)勸導(dǎo)老夫人：“千里捎書(shū)只為墻，再讓三尺又何妨?萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇�！睆埨戏蛉艘�(jiàn)書(shū)明理，立即主動(dòng)把墻往后退了三尺。葉家見(jiàn)此情景，深感慚愧，也馬上把墻讓后三尺。這樣，張葉兩家的院墻之間，就形成了六尺寬的巷道，成了有名的六尺巷。這個(gè)故事說(shuō)明，現(xiàn)實(shí)中，我們由于先天素質(zhì)的不同，由于后天經(jīng)歷的不同，由于成長(zhǎng)環(huán)境的不同，由于受教育程度的不同，以及其它許多原因，就會(huì)必然地形成一個(gè)人所特有的性格、氣質(zhì)、能力、理想、興趣、愛(ài)好等個(gè)性。這就要求我們?cè)谂c人相處時(shí)，不要過(guò)于認(rèn)真和苛求，要有彈性的態(tài)度，要有存異的胸懷，不要以自己的思想去臆斷人，不要以自己的好惡去要求人，不要以自己的意志去強(qiáng)加人，要以六尺巷的故事為鏡，相互謙讓、相互諒解，就沒(méi)有什么問(wèn)題解決不了。 再進(jìn)一步想，原諒他人，善待他人，何嘗不是升華自己？曼德拉曾被關(guān)壓27年，受盡虐待。他就任總統(tǒng)時(shí)，邀請(qǐng)了三名曾虐待過(guò)他的看守到場(chǎng)。當(dāng)曼德拉起身恭敬地向看守致敬時(shí)，在場(chǎng)所有人乃至整個(gè)世界都靜了下來(lái)。他說(shuō)：當(dāng)我走出囚室，邁過(guò)通往_的監(jiān)獄大門時(shí)，我已經(jīng)清楚，自己若不能把悲痛與怨恨留在身后，那么我仍在獄中。所以我講，我們不能左右社會(huì)，但能左右自己的心。我們不需要力挽狂瀾的魄力，也不需要兩肋插刀的誓言，我們需要的是那顆平凡的善心，包容一切。上善若水，厚德載物。在我們?nèi)f榮的李家大院，“善”字隨處可見(jiàn)，那偌大的“善”字像破繭成蝶的翅膀般給人以無(wú)限的活力和希望。建筑是久遠(yuǎn)的書(shū)，是物化的記憶，是精神沉積的藝術(shù)瑰寶。李家人把善影壁建在自家巷道的首端，目的是為了告誡和教育后人，進(jìn)門出門不忘勤修善心，多行善事。關(guān)于此類的例子有很多，此處就不多言了。 同志們，友善是中華民族的傳統(tǒng)美德，和諧是人類社會(huì)永恒的主題�！坝焉啤笔侨穗H交往中必須具備的道德規(guī)范，如果人們都能以“與人為善”的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系，那我們的生活就會(huì)充滿陽(yáng)光。在公共汽車上，有人無(wú)意間踩了你的腳；在單位中，同事們對(duì)你工作失誤時(shí)及時(shí)的提醒；在雨中行走時(shí)，別人不小心濺了你一身泥水；在餐廳吃飯時(shí)，有同志不小心將菜湯灑到你的衣服上，鄰居家的孩子貪玩涂贓了你家墻面，孩子與同學(xué)之間發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)后家庭的處理方式等等，這些都需要用你的“友善”來(lái)對(duì)待別人的“無(wú)意”或“不小心”，寬容、諒解別人，而 ……（未完，全文共7308字，當(dāng)前只顯示3519字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏在“兩學(xué)一做”暨講道德、有品行專題黨課上的發(fā)言） 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