| 標(biāo)題：學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十九大精神研討會(huì)論文：修身自強(qiáng)立國(guó) 堅(jiān)定文化自信 |
| 學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十九大精神研討會(huì)論文：修身自強(qiáng)立國(guó) 堅(jiān)定文化自信 “以修身自強(qiáng)，則名配堯禹”出自《荀子·修身》，意思是說(shuō)若通過(guò)品德修養(yǎng)達(dá)到自強(qiáng)，則名聲可以與古代圣賢堯、禹齊名。對(duì)于一個(gè)國(guó)家也是一樣的，一個(gè)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度的時(shí)候，需要有一定的文化程度與之適應(yīng)。當(dāng)今，文化和經(jīng)濟(jì)、政治日益交融，文化是一個(gè)國(guó)家綜合實(shí)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的集中體現(xiàn)，是國(guó)家文明的載體，也是國(guó)家軟實(shí)力的核心，文化發(fā)展在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展格局中有著舉足輕重的作用。 近年來(lái)，文化和文化工作成為全黨全社會(huì)討論的熱點(diǎn)話題，在討論過(guò)程中，免不了產(chǎn)生一些爭(zhēng)論和分歧。但隨著時(shí)間的推移和人們認(rèn)識(shí)的深入，許多問(wèn)題有了比較明確的結(jié)論。黨的十九大報(bào)告進(jìn)一步使大家對(duì)于文化領(lǐng)域的認(rèn)識(shí)趨于一致，文化思潮呈百川歸海之勢(shì)，匯聚到堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系、堅(jiān)定文化自信、推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛上來(lái)，匯聚到建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)上來(lái)。 重視文化發(fā)展，統(tǒng)籌文明建設(shè)。 黨內(nèi)政治文化、政治生活、政治生態(tài)相輔相成。政治文化是政治生活的靈魂，建設(shè)黨內(nèi)政治文化，是加強(qiáng)和規(guī)范黨內(nèi)政治生活的重要內(nèi)容。要形成良好的政治生態(tài)，就必須形成與之相適應(yīng)的，具有強(qiáng)大吸引力凝聚力的政治文化，從而增強(qiáng)我們黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。 十七屆六中全會(huì)《決定》所指出，文化是民族的血脈，是人民的精神家園，我國(guó)擁有舉世無(wú)雙的豐厚歷史文化資源，是我們進(jìn)一步發(fā)展和弘揚(yáng)中華文化的雄厚基礎(chǔ)。 十八大以來(lái) ……（快文網(wǎng)http://www.hancun.net省略1056字，正式會(huì)員可完整閱讀）…… 國(guó)務(wù)院前總理溫家寶同志曾說(shuō)過(guò)：“文化是一個(gè)民族的精神和靈魂，是一個(gè)民族正有力量的決定性因素，可以深刻影響一個(gè)國(guó)家發(fā)展的進(jìn)程，改變一個(gè)民族的命運(yùn)。沒(méi)有文化的發(fā)展，沒(méi)有全民族素質(zhì)的提高，就不可能真正實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。”在經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛的今天，加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，承續(xù)中華民族文化，將中國(guó)構(gòu)建成一個(gè)真正的文化強(qiáng)國(guó)。 不學(xué)禮，無(wú)以立。 禮制傳揚(yáng)千年，孔子云：“不學(xué)禮，無(wú)以立。”禮可意為禮貌、道理、禮制。禮貌，是一個(gè)人的思想道德的建設(shè)，文化素質(zhì)的體現(xiàn)�！安灰砸�(guī)矩，不能成方圓”我國(guó)古為禮儀之邦，但是近年來(lái)部分游客在出國(guó)旅行中，卻是枉顧禮節(jié)。 “我插一句啊，也要教育我們的公民到海外旅游講文明。礦泉水瓶子不要亂扔，不要去破壞人家的珊瑚礁”中國(guó)駐馬爾代夫大使王�？嫡f(shuō)到中馬旅游合作時(shí)，正在馬爾代夫進(jìn)行首次國(guó)事訪問(wèn)的習(xí)總書(shū)記一番幽默插畫(huà)，引得全場(chǎng)響起一片笑聲和掌聲。由于部分游客沒(méi)有承擔(dān)起自己的社會(huì)責(zé)任和義務(wù)，沒(méi)有保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，成為“煞風(fēng)景一族”。 文明不僅是人性的約束，也源于對(duì)人性的尊重。同時(shí)多數(shù)人的利益也并非絕對(duì)至上，在一些情況下，多數(shù)人的利益理應(yīng)為弱勢(shì)人群讓路。所謂尊老愛(ài)幼，體現(xiàn)的就是這一原則。文明理當(dāng)照見(jiàn)人性，否則文明就失去了根本，成為虛無(wú)空泛的道德指標(biāo)，乃至走向文明的反面。 道德的前進(jìn)一小步，就是文明前進(jìn)的一大步。強(qiáng)化文明素質(zhì)教育，率先典范，以身作則，以自身行為去影響周邊的人。對(duì)不文明行為，更需要相互提醒，把自律與他律相結(jié)合，把維護(hù)文明秩序當(dāng)成每一個(gè)人應(yīng)盡的職責(zé)和義務(wù)，通過(guò)潛移默化的教育和約束，促進(jìn)良好習(xí)慣的養(yǎng)成。 窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。 文化事關(guān)民族復(fù)興偉業(yè)。文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興、國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)、民族強(qiáng)。沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。中國(guó)特色社會(huì)主義文化是激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。 文化為人民的美好生活提供精神食糧。我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，人民對(duì)美好生活的需要日益廣泛而豐富，要通過(guò)提供豐富的精神食糧，盡力滿足人民過(guò)上美好生活的新期待。 文化提供精神指引。文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。要通過(guò)推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，繼承革命文化，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化。文化是助推祖國(guó)統(tǒng)一的精神紐帶、心靈家園。 文化關(guān)乎時(shí)代新人的培養(yǎng)。通過(guò)強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障，發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)國(guó)民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用，轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣，著力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。推動(dòng)文化創(chuàng)造和進(jìn)步是時(shí)代責(zé)任，是我們的重要使命。我們作為當(dāng)今時(shí)代的見(jiàn)證者、親歷者，要為這個(gè)偉大時(shí)代畫(huà)像塑魂，要成為時(shí)代歷史的書(shū)寫(xiě)者、描繪者，要在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)，擔(dān)負(fù)起新的文化使命，引領(lǐng)中國(guó)先進(jìn)文化“走出去”。 文化強(qiáng)國(guó)的標(biāo)志可以有很多，提綱挈領(lǐng)地說(shuō)，主要表現(xiàn)在生活方式、行為習(xí)慣、審美取向、美學(xué)精神等方面。通俗來(lái)講，文化強(qiáng)國(guó)就是，無(wú)論以什么形態(tài)和方式呈現(xiàn)，其文化總能成為世界潮流風(fēng)向標(biāo)；無(wú)論什么膚色、什么人種、什么信仰的人，總是把這里當(dāng)作旅游目的地國(guó)、留學(xué)目的地國(guó)、會(huì)議目的地國(guó)，當(dāng)作可以實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值、可以終老一生的地方�！� 文化強(qiáng)國(guó)的建立與形成，大致要經(jīng)歷這樣幾個(gè)階段：作品熱、語(yǔ)言熱、節(jié)日熱，乃至綜合性的文化熱，含服飾、飲食、建筑、美學(xué)等。我們要建設(shè)的社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，也要經(jīng)歷這樣的過(guò)程。 均衡教育發(fā)展，穩(wěn)固文化根基。 由于高等教育質(zhì)量與教育回報(bào)率不高，依然有相當(dāng)數(shù)量的農(nóng)村學(xué)生選擇盡早打工就業(yè)，寧可到大城市北漂等，也不愿意去參加高考。走進(jìn)大學(xué)校門(mén)的農(nóng)村學(xué)生，不少在畢業(yè)季又陷入擇業(yè)困境，由于缺少社會(huì)關(guān)系與創(chuàng)業(yè)渠道，就業(yè)之路較狹小，回到家鄉(xiāng)又不甘心。社會(huì)教育中仍然需要優(yōu)質(zhì)的教育資源的分布，以及就業(yè)機(jī)會(huì)的平等獲得。 過(guò)去一段時(shí)間，為了改變農(nóng)村學(xué)生上大學(xué)比例不高的現(xiàn)狀，阻斷社會(huì)階層固化與貧窮代際傳遞的趨勢(shì)，國(guó)家出臺(tái)了一系列教育新政，如支援中西部地區(qū)招生協(xié)作計(jì)劃、農(nóng)村貧困地區(qū)定向招生專項(xiàng)計(jì)劃等，切實(shí)提升農(nóng)村孩子上大學(xué)的比例。幾年來(lái)，越來(lái)越多的農(nóng)村學(xué)生走進(jìn)大學(xué)，尤其是重點(diǎn)大學(xué)校門(mén)。 做到在文化根基的的公平落實(shí)，推進(jìn)優(yōu)質(zhì)教育資源配置均等化，提供公平的就業(yè)機(jī)會(huì)，改變就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中不平等關(guān)系。力保最大程度上降低農(nóng)村孩子教育失敗的風(fēng)險(xiǎn)，提升教育投資回報(bào)率。 提升文化培育人才，學(xué)校是落實(shí)素質(zhì)教育的關(guān)鍵陣地。引導(dǎo)樹(shù)立正確成才觀、教育觀、不以分?jǐn)?shù)論英雄。各級(jí)各類學(xué)校都應(yīng)該樹(shù)立辦學(xué)理念，尊重教育規(guī)律和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，強(qiáng)化教育為先、能力為重、全面發(fā)展的與人理念。真正的把提高學(xué)生素質(zhì)、促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性，關(guān)愛(ài)每個(gè)學(xué)生的進(jìn)步，為他 ……（未完，全文共4941字，當(dāng)前只顯示2745字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十九大精神研討會(huì)論文：修身自強(qiáng)立國(guó) 堅(jiān)定文化自信） 上一篇：學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十九大精神研討會(huì)論文：強(qiáng)化理論學(xué)習(xí) 增強(qiáng)執(zhí)政本領(lǐng) 下一篇：縣黨委理論學(xué)習(xí)中心組成員理論文章：落實(shí)_總書(shū)記關(guān)于學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)重要思想服務(wù)好黨委政府的科學(xué)決策和科學(xué)發(fā)展 相關(guān)欄目：學(xué)習(xí)體會(huì) 學(xué)習(xí)材料 宣傳 普法 宣傳講話 七一黨建專題 文教論文 綜合論文 財(cái)政 國(guó)旗 國(guó)土 政法武裝 中秋節(jié)和國(guó)慶節(jié)專題 文化 |