| 標(biāo)題：研討發(fā)言：深刻把握中華文明具有突出的和平性 |
| 研討發(fā)言：深刻把握中華文明具有突出的和平性 _總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上指出，中華文明具有突出的和平性。五千多年來(lái)，在處理人與人、人與社會(huì)、人與自然之間以及社會(huì)內(nèi)部諸關(guān)系的文明實(shí)踐中，和平、和睦、和諧的文化追求，鐫刻于中華兒女的文化基因，熔鑄于中國(guó)人民的精神血脈。建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明、推進(jìn)走和平發(fā)展道路的中國(guó)式現(xiàn)代化、創(chuàng)造人類(lèi)文明新形態(tài)，迫切要求進(jìn)一步深刻把握和大力弘揚(yáng)中華文明突出的和平性。 一、傳承根與魂，愛(ài)好和平是中華民族代代相傳的文化基因。中 ……（快文網(wǎng)http://www.hancun.net省略393字，正式會(huì)員可完整閱讀）…… 二、開(kāi)辟道與路，實(shí)現(xiàn)和平是支撐中國(guó)人民艱苦奮斗的強(qiáng)大力量。中國(guó)共產(chǎn)黨將馬克思主義為人類(lèi)謀進(jìn)步、解放全人類(lèi)的價(jià)值追求同中華文明尚和合、求大同的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，開(kāi)辟了和平發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義道路，讓中華文明具有突出的和平性得以傳承弘揚(yáng)，并在偉大實(shí)踐中煥發(fā)光彩。從歷史的角度看，近現(xiàn)代以來(lái)，面對(duì)_列強(qiáng)的野蠻侵略殖民，積貧積弱的中華民族從未停止對(duì)霸權(quán)的反抗和對(duì)和平的追求。國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵的危難時(shí)刻，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中華兒女，在追求和平的道路上進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，歷史性地創(chuàng)造了“四個(gè)偉大成就”，使中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)到富起來(lái)再到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，為中華文明延續(xù)和平性提供了堅(jiān)實(shí)保障。從現(xiàn)實(shí)的角度看，中國(guó)共產(chǎn)黨在執(zhí)政中大力弘揚(yáng)和平理念，提出“和平共處五項(xiàng)原則”并成為規(guī)范國(guó)際關(guān)系的重要準(zhǔn)則。黨的十八大以來(lái)，又創(chuàng)造性地提出構(gòu)建相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國(guó)際關(guān)系理念，堅(jiān)定不移促進(jìn)世界和平；共建“一帶一路”倡議吸引全球超過(guò)四分之三的國(guó)家參與，一以貫之地推動(dòng)共同發(fā)展維護(hù)和平；旗幟鮮明反對(duì)單邊主義，篤行不怠踐行多邊主義，成為維護(hù)世界和平的中流砥柱。 三、把握時(shí)與勢(shì)，捍衛(wèi)和平是構(gòu)建人類(lèi)文明新形態(tài)的必然選擇。中華文明具有突出的和平性和中華民族為了和平持續(xù)幾千年的努力，從根本上決定了中國(guó)始終是世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者。在推進(jìn)馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合中捍衛(wèi)和平�！暗诙䝼�(gè)結(jié)合”體現(xiàn)了我們黨對(duì)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的深刻總結(jié)，體現(xiàn)了對(duì)中華文明發(fā)展規(guī)律的深刻把握，和平性作為中華文明五個(gè)突出特性之一，和馬克思主義和平觀高度契合、相互成就，必將在相互結(jié)合中開(kāi)創(chuàng)更加廣闊的文化空間。在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中捍衛(wèi)和平。黨 ……（未完，全文共1698字，當(dāng)前只顯示1022字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏研討發(fā)言：深刻把握中華文明具有突出的和平性） 上一篇：研討發(fā)言：中華文明包容性彰顯中華文化開(kāi)放胸懷 下一篇：高校紀(jì)委書(shū)記中心組研討發(fā)言：傳統(tǒng)文化資源融入大學(xué)生廉潔教育的路徑 相關(guān)欄目：會(huì)議發(fā)言 文明 宣傳講話(huà) |