| 標(biāo)題：黨課：認(rèn)識(shí)把握“中國(guó)式現(xiàn)代化”的內(nèi)在涵義 |
| 黨課：認(rèn)識(shí)把握“中國(guó)式現(xiàn)代化”的內(nèi)在涵義 同志們： _總書(shū)記在學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神研討班開(kāi)班式上的重要講話中，站在黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度，深入闡述了中國(guó)式現(xiàn)代化的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，為我們正確理解中國(guó)式現(xiàn)代化、全面貫徹落實(shí)黨的二十大精神提供了根本遵循。中國(guó)式現(xiàn)代化并不是憑空產(chǎn)生的，而是有著內(nèi)在的生成邏輯。只有深刻理解中國(guó)式現(xiàn)代化的理論邏輯、歷史邏輯和文化邏輯，才能深刻把握中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色、本質(zhì)要求和重大原則。 一、中國(guó)式現(xiàn)代化的理論邏輯 現(xiàn)代化作為人類文明發(fā)展進(jìn)步的顯著標(biāo)志，既是近代以來(lái)中國(guó)人民孜孜以求的奮斗目標(biāo)，同時(shí)也是世界各民族向往實(shí)現(xiàn)的理想愿景。資產(chǎn)階級(jí)學(xué)者基于其階級(jí)立場(chǎng)，從唯心主義視角將現(xiàn)代文明成果的創(chuàng) ……（快文網(wǎng)http://www.hancun.net省略557字，正式會(huì)員可完整閱讀）…… 二、中國(guó)式現(xiàn)代化的歷史邏輯 理解中國(guó)式現(xiàn)代化，必須理解中國(guó)式現(xiàn)代化的歷史邏輯。近代以來(lái)，中國(guó)被動(dòng)卷入_國(guó)家主導(dǎo)的現(xiàn)代化體系中，國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，中國(guó)被迫開(kāi)啟了現(xiàn)代化的探索之路。從林則徐放眼看世界到太平天國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)到戊戌變法，農(nóng)民階級(jí)、地主階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)維新派先后登上歷史舞臺(tái)，做了多種嘗試圖存求強(qiáng)，但都以失敗告終。以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派，雖然領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命_了封建帝制，但沒(méi)有改變中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)，并沒(méi)有引導(dǎo)中國(guó)走向現(xiàn)代化的強(qiáng)國(guó)之路。 1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，黨的奮斗步伐便開(kāi)始與中國(guó)式現(xiàn)代化的演進(jìn)歷程同頻共振。以_同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中國(guó)人民取得了新民主主義革命的勝利，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化確立了基本的政治前提和社會(huì)條件。社會(huì)主義改造的完成，使中國(guó)確立了以公有制為基礎(chǔ)、人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義制度，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化提供了根本的制度保障。1964年，周恩來(lái)在第三屆全國(guó)人大一次會(huì)議上正式提出了“四個(gè)現(xiàn)代化”的奮斗目標(biāo)，同時(shí)對(duì)“兩步走”設(shè)想作了解讀，豐富了現(xiàn)代化的內(nèi)容，表明黨在現(xiàn)代化的建設(shè)道路上邁出了堅(jiān)實(shí)的一步。1979年，_正式提出了“中國(guó)式的四個(gè)現(xiàn)代化”的概念，打破了_在現(xiàn)代化道路問(wèn)題的長(zhǎng)期的話語(yǔ)壟斷。隨后，黨的十三大提出“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略，黨的十五大提出“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，黨的十六大提出全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)，為中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)指明了具體方向。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，以_同志為核心的黨中央審時(shí)度勢(shì)，開(kāi)啟了中國(guó)式現(xiàn)代化的新征程。黨的二十大深刻闡明了中國(guó)式現(xiàn)代化的基本特征、本質(zhì)要求、發(fā)展過(guò)程、價(jià)值取向和實(shí)現(xiàn)路徑。這不僅賦予了中國(guó)式現(xiàn)代化新的內(nèi)涵，在理論上獲得了新突破，為發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化提供了新選擇，而且為人類實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供了新典范。 三、中國(guó)式現(xiàn)代化的文化邏輯 理解中國(guó)式現(xiàn)代化的核心要義，關(guān)鍵是精準(zhǔn)把握“中國(guó)式”的文化基因。中國(guó)式現(xiàn)代化的產(chǎn)生不是突然出現(xiàn)的“飛來(lái)峰”，而是深深扎根于中華大地，受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)�！昂秃稀彼枷胧侵腥A文明的基因，它構(gòu)成了中國(guó)式現(xiàn)代化的文化根基，成為中國(guó)式現(xiàn)代化文化邏輯的起點(diǎn)。所謂“和合”，指的是和而不同、和合包容、和合共生�！昂秃稀奔仁且环N承認(rèn)、一種尊重，也是一種包容、一種和諧。它既尊重事物之間矛盾性和多樣性，又強(qiáng)調(diào)尋求事物之間的 ……（未完，全文共2407字，當(dāng)前只顯示1449字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏黨課：認(rèn)識(shí)把握“中國(guó)式現(xiàn)代化”的內(nèi)在涵義） 上一篇：在市委辦機(jī)關(guān)黨支部專題研討交流會(huì)上的發(fā)言材料 下一篇：在2023年鄉(xiāng)黨委理論學(xué)習(xí)中心組第四次集中學(xué)習(xí)會(huì)議上的主持講話 相關(guān)欄目：黨課教案 工作體會(huì) |