| 標(biāo)題：黨課講稿：牢牢把握自信自立、守正創(chuàng)新的三重意蘊(yùn) |
| 黨課講稿：牢牢把握自信自立、守正創(chuàng)新的三重意蘊(yùn) 黨的二十大報(bào)告系統(tǒng)闡述了_新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，并將其概括為“六個(gè)必須堅(jiān)持”。其中兩條是“必須堅(jiān)持自信自立、必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新”。深刻理解自信自立和守正創(chuàng)新的內(nèi)涵意蘊(yùn)，弄清楚其背后的道理學(xué)理哲理，對(duì)于更好領(lǐng)會(huì)_新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，把握好貫穿其中的立場觀點(diǎn)方法，切實(shí)把黨的創(chuàng)新理論貫徹落實(shí)到工作實(shí)踐中具有重要意義。 一、從歷史發(fā)展的脈絡(luò)看，“必須堅(jiān)持自信自立、必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新”是對(duì)中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)和繼承發(fā)展 自近代史中國國門被_的堅(jiān)船利炮打開之后，國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵。各階層仁人志士積極探索救國救民之道，其結(jié)果都以失敗告終。中國人民和中華民族一度開始不自信。正如_同志所言：“一切別的東西都試過了，都失敗了�！薄皣业那闆r一天一天壞，環(huán) ……（快文網(wǎng)http://www.hancun.net省略641字，正式會(huì)員可完整閱讀）…… 隨著東歐劇變、蘇聯(lián)解體，國內(nèi)外輿論一度對(duì)社會(huì)主義產(chǎn)生了質(zhì)疑，_同志非常自信地說：“我堅(jiān)信，世界上贊成馬克思主義的人會(huì)多起來的，因?yàn)轳R克思主義是科學(xué)。”并且告誡：“不要驚慌失措，不要認(rèn)為馬克思主義就消失了，沒用了，失敗了。哪有這回事！” 黨的十八大以來，以_同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新，創(chuàng)造了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的偉大成就。新時(shí)代十年，黨帶領(lǐng)人民采取一系列戰(zhàn)略性舉措，推進(jìn)一系列變革性實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)一系列突破性進(jìn)展，取得一系列標(biāo)志性成果，黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，人民群眾的獲得感、安全感、幸福感、自信心大大增強(qiáng)。 歷史已經(jīng)雄辯地證明，人類歷史上沒有一個(gè)民族或國家是通過依賴外部力量、照搬外國模式而實(shí)現(xiàn)強(qiáng)大和振興的。中國共產(chǎn)黨的百年成功道路是黨領(lǐng)導(dǎo)人民依靠自身力量開辟出來的。黨的十九屆六中全會(huì)總結(jié)了黨的百年奮斗史的“十大經(jīng)驗(yàn)”，其中就包括“堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)”“堅(jiān)持理論創(chuàng)新”“堅(jiān)持獨(dú)立自主”“堅(jiān)持中國道路”“堅(jiān)持開拓創(chuàng)新”。而“必須堅(jiān)持自信自立、必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新”正是對(duì)這些歷史經(jīng)驗(yàn)的高度提煉，并將其上升到哲學(xué)的高度。 二、從理論發(fā)展的規(guī)律看，“必須堅(jiān)持自信自立、必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新”是對(duì)馬克思主義世界觀方法論中國化時(shí)代化的科學(xué)把握和高度凝練 “必須堅(jiān)持自信自立、必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新”是對(duì)馬克思主義認(rèn)識(shí)論的深化和升華。辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，人們的認(rèn)識(shí)就是求得主觀和客觀之間的具體的歷史的統(tǒng)一。 “自信”體現(xiàn)的是人的主觀能動(dòng)性，“自立”需要具備客觀物質(zhì)性。自信自立需要發(fā)揮主觀能動(dòng)性與客觀物質(zhì)性的統(tǒng)一作用，即主觀要符合客觀的現(xiàn)實(shí)條件、現(xiàn)實(shí)階段、發(fā)展規(guī)律，才是具體的歷史的統(tǒng)一，才會(huì)促進(jìn)事物正常有序的發(fā)展。否則就表現(xiàn)為急躁冒進(jìn)、冒險(xiǎn)或是故步自封、保守；反過來，努力提高客觀事物的自立水平就能夠增加主體主觀的自信自立狀態(tài)。自信是自立的主觀狀態(tài)，自立是自信的客觀基礎(chǔ)。 “守正”中的“正”是正道，是指事物發(fā)展的內(nèi)在必然趨勢或前進(jìn)方向，即規(guī)律性。規(guī)律具有客觀性�！皠�(chuàng)新”中的“新”是指事物的不斷運(yùn)動(dòng)，即事物發(fā)展需要主觀世界依據(jù)客觀世界的不斷變化而作出相應(yīng)的調(diào)整。守正即是要尊重遵從事物客觀的規(guī)律性，創(chuàng)新需要發(fā)揮主體的主觀能動(dòng)性，守正創(chuàng)新正是體現(xiàn)了主觀能動(dòng)性與客觀規(guī)律性的相統(tǒng)一。守正是創(chuàng)新的基礎(chǔ)和前提，創(chuàng)新是守正的路徑和升華。 “必須堅(jiān)持自信自立、必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新”不僅是黨的理論在新時(shí)代的豐富發(fā)展和創(chuàng)新表達(dá)，而且是對(duì)“三大規(guī)律”認(rèn)識(shí)的不斷深化和科學(xué)把握。 三、從現(xiàn)實(shí)發(fā)展的需要看，“必須堅(jiān)持自信自立、必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新”是新時(shí)代新征程以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的重要原則和精神氣度 黨的二十大明確了中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。世界經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程不斷加快，政治多極化趨勢加 ……（未完，全文共3001字，當(dāng)前只顯示1667字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏黨課講稿：牢牢把握自信自立、守正創(chuàng)新的三重意蘊(yùn)） 上一篇：黨課講稿：從五個(gè)維度看中國式現(xiàn)代化的世界意義 下一篇：黨課講稿：_關(guān)于黨的自我革命戰(zhàn)略思想的理論貢獻(xiàn) 相關(guān)欄目：黨課教案 |