| 標(biāo)題：學(xué)校黨課講稿：保持政治清醒提升意識(shí)形態(tài)能力 |
| 學(xué)校黨課講稿：保持政治清醒提升意識(shí)形態(tài)能力 各位老師： 大家好！ 今天，我們齊聚一堂，開(kāi)展這次以“保持政治清醒提升意識(shí)形態(tài)能力”為主題的黨課。在當(dāng)前復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境下，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)日益激烈，作為學(xué)院的教師，我們肩負(fù)著培養(yǎng)祖國(guó)未來(lái)人才的重任，更需要深刻理解和把握意識(shí)形態(tài)相關(guān)問(wèn)題，不斷提升自身的意識(shí)形態(tài)能力，以保持政治清醒，更好地履行我們的職責(zé)。下面，我將從三個(gè)方面與大家進(jìn)行深入解讀。 一、什么是意識(shí)形態(tài) 意識(shí)形態(tài)，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，是一種對(duì)社會(huì)存在的反映，它包括人們的政治、法律、道德、藝術(shù)、z-教等觀念。它是一個(gè)社會(huì)或_所共有的思想體系，影響著人們對(duì)世界的認(rèn)知、對(duì)價(jià)值的判斷以及對(duì)行為的選擇。 從歷史的角度看，意識(shí)形態(tài)的發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在古代社會(huì)，不同的文明就有著各自獨(dú)特的價(jià)值觀念和思想體系，比如儒家思想在中國(guó)古代社會(huì)長(zhǎng)期占據(jù)主導(dǎo)地位，它所倡導(dǎo)的“仁、義、禮、智、信”等觀念，深刻影響了中國(guó)人的道德準(zhǔn)則和社會(huì)行為規(guī)范。在_，古希臘哲學(xué)中的諸多思想流派，也為后來(lái)_意識(shí)形態(tài)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。 隨著時(shí)代的發(fā) ……（快文網(wǎng)http://www.hancun.net省略778字，正式會(huì)員可完整閱讀）…… （二）維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安的要求 一個(gè)國(guó)家的長(zhǎng)治久安，不僅需要強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和軍事實(shí)力作支撐，也離不開(kāi)穩(wěn)定的意識(shí)形態(tài)環(huán)境。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的穩(wěn)定，能夠凝聚全國(guó)人民的力量，使大家心往一處想、勁往一處使，共同為實(shí)現(xiàn)國(guó)家的發(fā)展目標(biāo)而努力。相反，如果意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域出現(xiàn)混亂，各種錯(cuò)誤思潮泛濫，就會(huì)導(dǎo)致社會(huì)成員之間的思想分歧加大，人心渙散，甚至可能引發(fā)社會(huì)動(dòng)蕩。比如，在歷史上一些國(guó)家發(fā)生的顏_革命，就是因?yàn)開(kāi)_通過(guò)_當(dāng)?shù)孛癖姷牟粷M情緒，利用錯(cuò)誤思潮進(jìn)行蠱惑，最終導(dǎo)致國(guó)家_更迭，社會(huì)陷入混亂，給當(dāng)?shù)厝嗣駧?lái)了巨大的災(zāi)難。我們作為教育工作者，肩負(fù)著為國(guó)家培養(yǎng)人才的重任，我們培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生將來(lái)會(huì)成為各行各業(yè)的中堅(jiān)力量。如果我們不能提升自身的意識(shí)形態(tài)能力，不能在教育教學(xué)過(guò)程中向?qū)W生灌輸正確的思想觀念，那么我們培養(yǎng)出來(lái)的人才就有可能成為影響國(guó)家長(zhǎng)治久安的不確定因素。 （三）履行教師職責(zé)的必然選擇 我們學(xué)院的教師，從事的是教書(shū)育人的神圣事業(yè)。教書(shū)育人，不僅僅是傳授書(shū)本上的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的品德和人格，引導(dǎo)他們成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。而要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，就必須依靠正確的意識(shí)形態(tài)引導(dǎo)。只有當(dāng)我們具備較強(qiáng)的意識(shí)形態(tài)能力，能夠準(zhǔn)確地向?qū)W生解讀國(guó)家的發(fā)展政策、弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、批判錯(cuò)誤思潮時(shí)，我們才能真正履行好教師的職責(zé)。例如，在一些專(zhuān)業(yè)課程的教學(xué)中，我們可以結(jié)合課程內(nèi)容，引入相關(guān)的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，從社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的角度進(jìn)行分析和解讀，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí)，也能提高對(duì)社會(huì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和理解，增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感和使命感。 三、著力提升自身意識(shí)形態(tài)能力 （一）持續(xù)提升意識(shí)形態(tài)鑒別力 意識(shí)形態(tài)鑒別力是指能夠準(zhǔn)確辨別各種思想觀念、理論觀點(diǎn)、文化產(chǎn)品等是否符合社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)要求的能力。在當(dāng)今信息爆炸的時(shí)代，各種思想觀點(diǎn)層出不窮，魚(yú)龍混雜，我們必須練就一雙“火眼金睛”，才能在紛繁復(fù)雜的信息海洋中準(zhǔn)確辨別是非。首先，要加強(qiáng)對(duì)馬克思主義基本原理的學(xué)習(xí)。馬克思主義是我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器，只有深入學(xué)習(xí)馬克思主義，掌握其立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，才能從根本上提高我們的鑒別力。例如，當(dāng)我們面對(duì)一些宣揚(yáng)“歷史虛無(wú)主義”的觀點(diǎn)時(shí)，運(yùn)用馬克思主義的歷史唯物主義觀點(diǎn)，就能清楚地認(rèn)識(shí)到這種觀點(diǎn)是對(duì)歷史的歪曲和篡改，是不符合客觀事實(shí)的。其次，要關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題。社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題往往是各種思想觀點(diǎn)交鋒的焦點(diǎn)，通過(guò)對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題的關(guān)注和分析，我們可以了解到不同思想觀點(diǎn)的實(shí)質(zhì)和意圖。比如，在關(guān)于社會(huì)公平正義的討論中，有些觀點(diǎn)是從維護(hù)人民群眾根本利益出發(fā)，倡導(dǎo)通過(guò)合理的制度安排來(lái)實(shí)現(xiàn)公平正義；而有些觀點(diǎn)則是站在少數(shù)利益集團(tuán)的立場(chǎng)上，企圖破壞社會(huì)公平正義的實(shí)現(xiàn)。我們要能夠準(zhǔn)確辨別這些不同觀點(diǎn)的本質(zhì)，不被錯(cuò)誤觀點(diǎn)所誤導(dǎo)。 （二）持續(xù)提升意識(shí)形態(tài)學(xué)習(xí)力 意識(shí)形態(tài)學(xué)習(xí)力是指能夠快速、深入地學(xué)習(xí)和掌握社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)相關(guān)知識(shí)的能力。提升意識(shí)形態(tài)學(xué)習(xí)力，對(duì)于我們不斷更新知識(shí)體系、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求具有重要意義。一方面，要加強(qiáng)對(duì)黨的理論創(chuàng)新成果的學(xué)習(xí)。黨的理論創(chuàng)新成果是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的重要組成部分，如_新時(shí)代中國(guó) ……（未完，全文共3639字，當(dāng)前只顯示2021字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏學(xué)校黨課講稿：保持政治清醒提升意識(shí)形態(tài)能力） 上一篇：縣司法局干部研討發(fā)言：為新就業(yè)形態(tài)勞動(dòng)者撐起“保護(hù)傘” 下一篇：在2024年全市民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作交流會(huì)上的發(fā)言 相關(guān)欄目：教育 學(xué)校 黨課教案 政協(xié) 政治 政協(xié)講話 政治法律 |