| 標(biāo)題：黨課講稿：中國式現(xiàn)代化的理論回應(yīng)、文明破解與世界意義 |
| 黨課講稿：中國式現(xiàn)代化的理論回應(yīng)、文明破解與世界意義 黨課講稿：中國式現(xiàn)代化的理論回應(yīng)、文明破解與世界意義 2022年10月，_總書記在黨的二十大報告中指出：“從現(xiàn)在起，中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興�！�21這一重要論斷明確了中國共產(chǎn)黨干事創(chuàng)業(yè)的新任務(wù)，規(guī)定了黨員干部的努力方向與實踐目標(biāo)。黨的二十大對什么是中國式現(xiàn)代化、中國式現(xiàn)代化的特色有哪些、中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求是什么、中國式現(xiàn)代化如何有步驟向前推進(jìn)等重大問題作出重要論述，需要全黨全國各族人民從理論和實踐結(jié)合上加以深刻認(rèn)識和把握，從而進(jìn)一步堅定歷史自信，增強(qiáng)歷史主動，為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進(jìn)中國式現(xiàn)代化共同奮斗。 一、 中國式現(xiàn)代化的創(chuàng)造性回應(yīng) 現(xiàn)代化是人類歷史上最劇烈、最深遠(yuǎn)并且顯然是無法避免的一場社會變革。任何民族都要走向現(xiàn)代化，也要適應(yīng)現(xiàn)代化開辟出的生活方式。排斥現(xiàn)代化、拒絕現(xiàn)代化的民族，最終只能被社會發(fā)展所淘汰。不論給現(xiàn)代化作出什么定義，它只能作為現(xiàn)代史中各種力量的一部分而被接受。現(xiàn)代化是一個流動概念，不同時期具有不同的內(nèi)涵，因此，我們絕不能一成不變地理解現(xiàn)代化，否則便無異于刻舟求劍。衡量一個國家、一個社會的現(xiàn)代化水平，具體指標(biāo)也隨著時間變化有所變化。 環(huán)顧歷史、展望古今，中華民族曾長期領(lǐng)先世界，創(chuàng)造出了令各國刮目相看的輝煌成就。來自中國的發(fā)明創(chuàng)造與經(jīng)驗積累通過絲綢之路的文明交流，深刻影響了世界走勢、人類發(fā)展。無論是器物層面，抑或是制度層面，中華民族都曾被視為樣板與范例，成為世界其他國家爭相學(xué)習(xí)的榜樣。但也正因長期領(lǐng)先世界，封建帝國逐漸在自我標(biāo)榜的因循守舊中喪失了“拓新知于海外”的能力。在閉關(guān)鎖國的盲目自大下，中華民族逐漸落后于世界潮流。鴉片戰(zhàn)爭以后，從世界各國發(fā)展格局與力量對比中，可以深刻感受李鴻章驚呼“三千年未有之大變局”的內(nèi)心獨白。1840年是中華民族發(fā)展史上遭遇不幸的轉(zhuǎn)折點，國際角色與世界地位由主動轉(zhuǎn)變?yōu)楸粍�。自此之后，獨立的封建王朝開始淪為帝國主義的附庸，人民群眾開始遭受封建主義與帝國主義的雙重壓迫，背負(fù)著沉重的苛捐雜稅，田賦厘金 ……（快文網(wǎng)http://www.hancun.net省略1560字，正式會員可完整閱讀）…… 改革開放以后，中國共產(chǎn)黨痛定思痛，決心將黨的中心工作轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，中國式現(xiàn)代化開始大踏步展開。_指出：“我們的現(xiàn)代化建設(shè)，必須從中國的實際出發(fā)�！敝袊伯a(chǎn)黨用中國式現(xiàn)代化回應(yīng)了中華民族能否實現(xiàn)復(fù)興、能否實現(xiàn)現(xiàn)代化的世紀(jì)難題。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國式現(xiàn)代化本質(zhì)要求的內(nèi)在之義。中國共產(chǎn)黨用發(fā)展成就證明了中華民族也能實現(xiàn)現(xiàn)代化，也能實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。中國式現(xiàn)代化以及其輝煌的成就，回應(yīng)了近代以來中華民族遭遇的苦難。 二、 中國式現(xiàn)代化的歷史性使命 實現(xiàn)現(xiàn)代化是近代無數(shù)仁人志士的共同追求，中國共產(chǎn)黨人自覺承擔(dān)起了現(xiàn)代化建設(shè)的歷史重任。在近代中國落后的國民經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上開展現(xiàn)代化建設(shè)并非易事，面對一窮二白的現(xiàn)實，其艱辛程度可想而知。中國共產(chǎn)黨推動中國式現(xiàn)代化的歷史使命彰顯了對改變國家落后面貌的深切希望，內(nèi)嵌著中華民族追趕世界發(fā)展潮流的雄心壯志，飽含著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，再次引領(lǐng)世界發(fā)展的美好希冀。 一是要改變近代中國的落后面貌，全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家。鴉片戰(zhàn)爭之后，中國人民和無數(shù)仁人志士不屈不撓，苦苦尋求中國現(xiàn)代化之路。現(xiàn)代化是落后民族、后發(fā)國家改變精神面貌的重要方式，彰顯著民族國家對富強(qiáng)、文明等價值理念的共同追求。中國共產(chǎn)黨開創(chuàng)的中國式現(xiàn)代化道路，承載著改變民族落后面貌的重要使命。近代以來，曾長期領(lǐng)先于世界的中華民族遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于世界進(jìn)步潮流，慘遭帝國主義國家的壓迫與蹂躪，人民群眾在動蕩的國家環(huán)境中無法安居樂業(yè)。近代中國的蕭條景象與_世界的摩登圖景形成鮮明對比，強(qiáng)烈刺激著中華民族的自尊心。物產(chǎn)富饒的中國大地，不能也不應(yīng)該一直存在于貧窮落后的場景之中。因此，反對帝國主義對中華民族的壓迫，追求平等與富強(qiáng)成為中國現(xiàn)代化事業(yè)的原初最樸素的追求。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族徹底從帝國主義的壓迫中解放出來了，經(jīng)過艱苦卓絕的斗爭，建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的努力變?yōu)楝F(xiàn)實。從具體時間節(jié)點來看，中國式現(xiàn)代化的基礎(chǔ)是從中華人民共和國成立開始慢慢積累沉淀起來的。新中國的成立標(biāo)志著中華民族從任人宰割的歷史中站起來了，一個社會主義中國屹立在世界東方。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，以中國式現(xiàn)代化推動社會進(jìn)步的畫卷在中國版圖上徐徐展開。改革開放后中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全體人民實現(xiàn)了富起來的偉大跨越，人民生活水平得到了歷史性提高，綜合國力也在不斷提升。經(jīng)過改革開放多年努力，尤其是黨的十八大以來，以_同志為核心的黨中央統(tǒng)籌發(fā)展的指導(dǎo)下，中華民族實現(xiàn)了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史性跨越�；仡櫄v史，從過去腐朽的貧窮弱國到今日騰飛的盛世中華，中國共產(chǎn)黨沒有辜負(fù)中國人民，中國共產(chǎn)黨致力推動的中國式現(xiàn)代化使得近代以來的民族希冀變成了現(xiàn)實。 二是要追趕世界發(fā)展潮流，日益走近世界舞臺中央。江澤民指出：“實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，是全國各族人民的共同理想和奮斗目標(biāo)�！敝腥A民族不是安于現(xiàn)狀、墨守成規(guī)的民族，而是敢于突破、謀求進(jìn)步的民族。近代以來，中華民族落后世界潮流是封建王朝長期發(fā)展的結(jié)果，落后不是中華民族的常態(tài)，而是中華民族奮起直追的動力，知恥而后勇、追求進(jìn)步是中華民族的內(nèi)在基因。改革開放以來，黨中央解放思想，開創(chuàng)了現(xiàn)代化建設(shè)嶄新局面，在堅持和發(fā)展中國特色社會主義偉大實踐中創(chuàng)造出經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會長期穩(wěn)定的奇跡，短短幾十年就走完了_國家用幾百年走過的工業(yè)化歷程，輝煌成就令世界對中國刮目相看。中國人民和中華民族大踏步趕上了時代。黨的二十大報告在揭示第二個百年奮斗目標(biāo)時提出：“在基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，我們要繼續(xù)奮斗，到本世紀(jì)中葉，把我國建設(shè)成為綜合國力和國際影響力領(lǐng)先的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國�！薄熬C合國力”和“國際影響力”的“兩個力”領(lǐng)先，才能彰顯社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的人類文明新形態(tài)創(chuàng)造意義。中國式現(xiàn)代化所創(chuàng)造的人類文明新形態(tài)，正是中國日益走近世界舞臺中央的標(biāo)志性貢獻(xiàn)。 三是要實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，共同解決全人類發(fā)展難題。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中國式現(xiàn)代化的重要任務(wù)和價值目標(biāo)。人類共同生活在地球家園上，也面臨著許多需要共同努力解決的問題。新時代以來，隨著中國綜合國力的進(jìn)一步提升，中國共產(chǎn)黨扮演的世界角色越來越重要，發(fā)揮的影響力與日俱增。黨的二十大報告對十年來中國共產(chǎn)黨的世界參與作出了客觀概括，強(qiáng)調(diào)改革開放以來的中國“堅定維護(hù)國際公平正義，倡導(dǎo)踐行真正的多邊主義，旗幟鮮明反對一切霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，毫不動搖反對任何單邊主義、保護(hù)主義、霸凌行徑。”黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民不懈奮斗，為世界提供中國經(jīng)驗、中國智慧、中國力量，旨在“解決人類面臨的共同問題”。中國式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化，絕非建立在民族的相互撻伐之上。中國式現(xiàn)代化包含著推動人類命運共同體的內(nèi)在價值追求，展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的世界責(zé)任。 三、 中國式現(xiàn)代化的實踐性過程 黨的二十大關(guān)于中國式現(xiàn)代化作出的重要論述形成的系統(tǒng)性理論，積淀了長期探索實踐的歷史經(jīng)驗，標(biāo)志黨的理論創(chuàng)新重大成果。中國式現(xiàn)代化是長期歷史實踐發(fā)展的結(jié)果，黨的二十大報告指出：“在新中國成立特別是改革開放以來長期探索和實踐基礎(chǔ)上，經(jīng)過十八大以來在理論和實踐上的創(chuàng)新突破，我們黨成功推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化�！边@一論斷表明，新中國成立后中國共產(chǎn)黨就在中國式現(xiàn)代化道路上闊步前行并不斷實現(xiàn)新的突破。 中國人從鴉片戰(zhàn)爭后就致力于追求現(xiàn)代化，但正如前文所說，不同階級、階層人士對現(xiàn)代化的理解并不一致，采取的現(xiàn)代化方案也較為粗糙。中國共產(chǎn)黨從一開始追求的現(xiàn)代化就是價值理性與工具理性的內(nèi)在契合。一方面，中國共產(chǎn)黨在價值觀層面倡導(dǎo)民主、平等、進(jìn)步等現(xiàn)代性共同價值，包含著對人的終極關(guān)懷；另一方面，在實踐層面主張通過現(xiàn)代化發(fā)展中國，改變中國的社會面貌�？偟膩碚f，中國式現(xiàn)代化的發(fā)端過程就是改變中華民族落后面貌的過程。新民主主義革命時期，中國共產(chǎn)黨就致力于推進(jìn)落后農(nóng)業(yè)國向先進(jìn)工業(yè)國轉(zhuǎn)變。但由于革命形勢紛繁復(fù)雜，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)地的工業(yè)建設(shè)并沒有形成現(xiàn)代規(guī)模。新中國成立后，被革命環(huán)境束縛與制約的現(xiàn)代化建設(shè)從局限中掙脫出來。從革命環(huán)境到建設(shè)環(huán)境，中國共產(chǎn)黨贏得了開展現(xiàn)代化建設(shè)的廣闊空間與發(fā)展契機(jī)。很快，隨著國民經(jīng)濟(jì)的逐漸恢復(fù)，現(xiàn)代化建設(shè)在中國大地上徐徐鋪展開來。 經(jīng)過對歷史的反思與現(xiàn)實的考量，中國共產(chǎn)黨意識到中國的現(xiàn)代化要從落后農(nóng)業(yè)國基礎(chǔ)上開辟出來，需要經(jīng)過一個歷史過程。為了實現(xiàn)現(xiàn)代化，就必須在農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)上提升工業(yè)的比重。這一點與列寧推動現(xiàn)代化建設(shè)的思路具有相似性。列寧指出：“共產(chǎn)主義就是蘇維埃_加全國電氣化”“只有當(dāng)國家實現(xiàn)了電氣化，為工業(yè)、農(nóng)業(yè)和運輸業(yè)打下了現(xiàn)代大工業(yè)的技術(shù)基礎(chǔ)的時候，我們才能得到最后的勝利�！痹谀且粫r期，電氣化是社會各領(lǐng)域的推動力量，只有以此為基礎(chǔ)才能推動國家建設(shè)。這一思想背后的本質(zhì)是：列寧開辟現(xiàn)代化的基礎(chǔ)建立在落后農(nóng)業(yè)國基礎(chǔ)上。同樣，中國共產(chǎn)黨推動現(xiàn)代化也是建立在落后農(nóng)業(yè)國基礎(chǔ)之上。盡管在各種階級的推動之下，中國近代的工業(yè)實現(xiàn)了一定發(fā)展，但總體力量與實際體量根本無法滿足現(xiàn)代化事業(yè)發(fā)展的需求。新中國成立前夕，_在黨的七屆二中全會上指出：“在革命勝利以后，迅速地恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)，對付國外的帝國主義，使中國穩(wěn)步地由農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國，把中國建設(shè)成一個偉大的社會主義國家�！边@一重要提法是對中國共產(chǎn)黨現(xiàn)代化建設(shè)起步的基本認(rèn)識，決定了此后的實施步驟與鋪展進(jìn)度。從實踐來看，正因為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化的基點不高，不可能從社會各個方面全面展開，所以中國式現(xiàn)代化是從某幾個重要領(lǐng)域先期開始的。這種漸進(jìn)式的現(xiàn)代化建設(shè)步驟，對社會其他方面發(fā)揮著基礎(chǔ)性和示 ……（未完，全文共11228字，當(dāng)前只顯示4054字，請閱讀下面提示信息。收藏黨課講稿：中國式現(xiàn)代化的理論回應(yīng)、文明破解與世界意義） 上一篇：班子2024年度民主生活會對照查擺剖析材料 下一篇：黨課：踐行群眾路線，提升黨員服務(wù)群眾的能力與水平 相關(guān)欄目：黨課教案 文明 宣傳講話 綜合論文 |