| 標(biāo)題：授課講稿：德昭天下 照亮心靈 |
| 授課講稿：德昭天下 照亮心靈 很榮幸能在此為大家探討“四德”教育的第一課社會(huì)公德，我認(rèn)為守護(hù)公德不是做給人看的，更不是有利可圖，而是出自內(nèi)心的道德戒律，對(duì)個(gè)人、家庭都十分重要，前段時(shí)間我看了根據(jù)真實(shí)事件改編的電影《平凡英雄》，為了救助一名6歲的小男孩，各行各業(yè)齊心協(xié)力，相互幫扶，完成了1400余公里，8小時(shí)的生命跨越，這就是我們一直追求的社會(huì)公德。下面我結(jié)合個(gè)人的學(xué)習(xí)理解與大家共同探討。 一、談一談為何崇“德” _總書(shū)記指出，必須加強(qiáng)全社會(huì)的思想道德建設(shè)，激發(fā)人們形成善良的道德意愿、道德情感。中華民族歷來(lái)強(qiáng)調(diào)“立德修身”，古人講“德者，國(guó)之基也，才之帥也。人無(wú)德不立，官無(wú)德不為。”德，是國(guó)之大體、民之大義。立德，不僅是成才立業(yè)之本，更是_安邦之道。 （一）人無(wú)德不立。今天，我們?cè)u(píng)價(jià)學(xué)生，叫品學(xué)兼優(yōu)，評(píng)價(jià)知識(shí)分子，叫道德文章，評(píng)價(jià)藝術(shù)家，叫德藝雙馨，評(píng)價(jià)干部，叫德才兼?zhèn)�，無(wú)一不把德行放在首位。厚德之人，積德雖無(wú)人見(jiàn)，然行善必有天知；失德之人，積惡雖無(wú)立顯，但行惡必有災(zāi)殃。就像《紅樓夢(mèng)》里王熙鳳，本是大觀園中能力最強(qiáng)的，但為人處世太精明，以至于生前無(wú)限風(fēng)光，死后草席裹身。這就是“失德”的結(jié)局。 （二）家無(wú)德不興。_總書(shū)記在四川眉山三蘇祠考察調(diào)研時(shí)指出：“家風(fēng)家教是一個(gè)家庭最寶貴的財(cái)富，是留給子孫后 ……（快文網(wǎng)http://www.hancun.net省略945字，正式會(huì)員可完整閱讀）…… 情景一：文明禮貌讓世界更加和諧。文明禮貌是處理人與人之間關(guān)系的一種行為規(guī)范，表現(xiàn)處個(gè)人的文化內(nèi)涵和良好修養(yǎng)，是社會(huì)活動(dòng)良性運(yùn)轉(zhuǎn)必不可少的交往方式。文明禮貌是路上相遇時(shí)的微笑；是平時(shí)與人相處時(shí)的親切；是打擾到他人時(shí)的一聲對(duì)不起；是在公共場(chǎng)所不大聲喧嘩等等。在社會(huì)生活中，文明禮貌的言談舉止是有效溝通的必要條件，一方面人的內(nèi)心都渴望得到他人尊重，只有尊重他人才能贏得他人的尊重，另一方面我們?cè)谏鐣?huì)交往中難免出現(xiàn)碰撞摩擦，如果能夠善于換位思考，設(shè)身處地的理解他人，使用文明禮貌的言談舉止，常常會(huì)使矛盾煙消云散。 情景二：助人為樂(lè)讓世界更加溫馨。常言道，“每有患急，先人后己”“贈(zèng)人玫瑰，手有余香”。助人為樂(lè)是中華民族傳統(tǒng)美德，也是社會(huì)公德的具體體現(xiàn)，更是現(xiàn)代社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)準(zhǔn)。一縷微光也許就能為人照亮前行的路；一聲問(wèn)候也許就能溫暖一顆冰冷的心；一次伸手還可能幫助困境中的人重獲希望……《雷鋒日記》里有這樣一段話，我感到就是對(duì)助人為樂(lè)最好的詮釋�！叭绻闶且坏嗡闶欠褡虧�(rùn)了一寸土地？如果你是一線陽(yáng)光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命……” 情景三：愛(ài)護(hù)環(huán)境讓世界更加美麗。講究公共衛(wèi)生，造就優(yōu)美環(huán)境，是社會(huì)風(fēng)尚的重要方面，體現(xiàn)出民族的文明程度和精神面貌。_總書(shū)記強(qiáng)調(diào)“環(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍(lán)天也是幸福�！薄拔覀円癖Ｗo(hù)自己的眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境�！笨梢钥吹剑鷳B(tài)環(huán)境和我們每一個(gè)人都息息相關(guān)，整潔清新的環(huán)境，使我們工作和生活更加愉悅，也為我們健康多了一份保障。 情景四：遵紀(jì)守法讓世界更加安心。法律是對(duì)公民行為的必要約束及規(guī)范，是對(duì)道德的補(bǔ)充。自覺(jué)遵守法律法規(guī)、紀(jì)律，是社會(huì)公德的最基本要求。遵紀(jì)守法反映了人們的共同要求，體現(xiàn)了人們共同利益。結(jié)合我們近期大力開(kāi)展的預(yù)防酒駕醉駕問(wèn)題，與大家探討，播放視頻（酒駕醉駕）。視頻中項(xiàng)某，明知酒后不能開(kāi)車(chē)，依然心存僥幸，知法犯法，最終付出慘痛代價(jià)。我們每個(gè)人都應(yīng)自覺(jué)增強(qiáng)法律意識(shí)、增強(qiáng)法紀(jì)觀念，自覺(jué)用法紀(jì)來(lái)指導(dǎo)和約束自己的行為，自覺(jué)履行法紀(jì)規(guī)定的義務(wù)，做到知紀(jì)懂法、遵紀(jì)守法。 三、談一談如何修德 立德很難，因?yàn)樗皇且怀幌Φ氖虑�，而是日積月累的結(jié)果。修身也很易，只要我們從自己做起、從身邊做起、從小事做起、一點(diǎn)一滴積累，積小勝為大勝，積小德為大德。 （一）以學(xué)厚德。學(xué)習(xí)是提升思想境界、錘煉道德品行的重要方式。_總書(shū)記指出：“把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為不可撼動(dòng)的理想信念，轉(zhuǎn)化為正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，用理想之光照亮奮斗之路，用信仰之力開(kāi)創(chuàng)美好未來(lái)�！币驎�(shū)本學(xué)習(xí)，書(shū)籍作為人類(lèi)知識(shí)的載體，是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，進(jìn)步的階梯。比如《曾國(guó)藩家書(shū)》、《梁?jiǎn)⒊視?shū)》、《傅雷家書(shū)》等等，這些家書(shū)家訓(xùn)歸納起來(lái)就是中華民族“忠、孝、悌、勇、禮、義、廉、恥”文化的傳承闡釋?zhuān)仓饾u成為中國(guó)人所推崇的注重氣節(jié)、品格、志向等品格道德。還有《為人民服務(wù)》《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》《怎樣做一個(gè)共產(chǎn)黨員》等，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的政治品格和道德風(fēng)尚。我們要大力開(kāi)展書(shū)香讀書(shū)分享會(huì)，將“學(xué)海無(wú)涯苦作舟”這一學(xué)習(xí)態(tài)度和“取其精華，棄其糟粕”這一學(xué)習(xí)方式一以貫之，好讀書(shū)，讀好書(shū)，善讀書(shū)，讀善書(shū)，真正通過(guò)讀書(shū)啟迪智慧、增長(zhǎng)才智、陶冶情操。要向歷史學(xué)習(xí)，黨的歷史是最生動(dòng)、最有說(shuō)服力的教科書(shū)�？v覽百年征程，一面面紅旗承載的無(wú)上榮耀，一件件文物背后的感人故事，一個(gè)個(gè)英模身上的閃光精神，無(wú)不折射出特有的風(fēng)骨和品質(zhì)。我們要持續(xù)開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)周恩來(lái)“勤儉節(jié)約、文明禮貌”，學(xué)習(xí)_“勤勤懇懇，一心為公”，學(xué)習(xí)_“忠誠(chéng)為民，低調(diào)謙讓”，學(xué)習(xí)_“尊老愛(ài)幼、踏實(shí)做事”，在傳承紅色基因，弘揚(yáng)革命精神中，學(xué)史崇德，育心育人、立德立魂。要向典型學(xué)習(xí)，三人行必有我?guī)熝伞W(xué)習(xí)他們急難任務(wù)沖得上，關(guān)鍵時(shí)刻豁得出，生死面前勇?lián)?dāng)。 （二）以品蓄德。良好的品德，是做人之根、成事之基、履職之本。要從小節(jié)嚴(yán)起，_總書(shū)記在《之江新語(yǔ)》中寫(xiě)道：“于細(xì)微處見(jiàn)精神，于細(xì)微處也見(jiàn)品德�！毙∈滦」�(jié)是一面鏡子，能夠反映人品，反映作風(fēng)。一個(gè)人思想和行為滑坡之初常有的一種心理就是“下不為例，就這一次，不會(huì)出事”。結(jié)果是破了一次例，犯一次錯(cuò)，違一次規(guī)，就有了第二次、第三次，從此一發(fā)不可收拾。有一則寓言故事說(shuō)，有一群猴子喜歡喝酒，獵人為了捕捉它們就放了一壇酒，剛開(kāi)始猴子的警惕性很高，不肯上當(dāng)，但他們經(jīng)不起酒香的誘惑，就 ……（未完，全文共5103字，當(dāng)前只顯示2457字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏授課講稿：德昭天下 照亮心靈） 上一篇：民營(yíng)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)戰(zhàn)工作進(jìn)展情況匯報(bào)材料 下一篇：在全區(qū)集中糾治黨員干部和公職人員違規(guī)飲酒問(wèn)題動(dòng)員部署會(huì)上的講話 相關(guān)欄目：幼兒園 |