| 標(biāo)題：講課稿：年輕干部的黨性修養(yǎng)、道德操守和作風(fēng)養(yǎng)成 |
| 講課稿：年輕干部的黨性修養(yǎng)、道德操守和作風(fēng)養(yǎng)成 _總書記在全國組織工作會議上強調(diào)：“培養(yǎng)選拔年輕干部，事關(guān)黨的事業(yè)薪火相傳，事關(guān)國家長治久安。加強和改進年輕干部工作，要下大力氣抓好培養(yǎng)工作�！秉h歷來重視年輕干部的培養(yǎng)，歷來關(guān)心、關(guān)注、關(guān)愛年輕干部，作為年輕干部自身來講，面對發(fā)展的改革的重任、面對服務(wù)群眾的使命，必須把增強黨性修養(yǎng)、提高自身素養(yǎng)放在成長的首位，真正做到信念堅定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔。 要抓好年輕干部的培養(yǎng)，我認(rèn)為有三方面的內(nèi)容： 一是加強年輕干部的黨性修養(yǎng)。這是加強和改進黨的建設(shè)的長期任務(wù)和永恒課題；二是加強黨員干部道德素質(zhì)。年輕干部道德素質(zhì)的高低，是關(guān)系到社會主義事業(yè)興衰成敗的首要問題。_同志說：“政治路線確定之后，干部就是決定因素”。這一真理在我黨各歷史時期和各行各業(yè)都已得到充分證明。三是加強年輕干部的作風(fēng)養(yǎng)成。干部作風(fēng)是黨風(fēng)的一面鏡子，直接關(guān)系我們黨在人民群眾心目中的形象和地位，都非常重要。 首先我們來講第一個方面的內(nèi)容，年輕干部的黨性修養(yǎng)。 一、黨性修養(yǎng)的涵義及意義 （一）黨性修養(yǎng)的涵義 黨性是一個政黨固有的本性，是階級性最高而集中的表現(xiàn)。黨性修養(yǎng)就是要以共產(chǎn)黨的特性來規(guī)范自己的言行，達(dá)到自覺自愿履行的程度，即具有崇高的理想追求，堅定的政治信念，先進的思想覺悟，堅強的組織觀念。黨性修養(yǎng)是一個長期的不間斷的過程：既是一個不斷克服人性弱點（私心、惰性、虛榮心、嫉妒心、報復(fù)心）的痛苦過程；又是一個不斷克服不正確的思想、不健康的情趣、不道德的行為、不文明的習(xí)慣的漫長過程；也是一個批判自我、挑戰(zhàn)自我、超越自我不斷從思想上入黨的成長過程。 （二）黨性修養(yǎng)的重要意義 從黨性的先進性來看，黨的先進性（抽象的）體現(xiàn)在黨員主體的先進性（具體的）上，黨員隊伍的質(zhì)量影響黨的性質(zhì)，黨員隊伍的質(zhì)量影響黨的領(lǐng)導(dǎo)，黨員隊伍的質(zhì)量影響黨群關(guān)系。從我黨執(zhí)政地位的特殊性來看，黨始終面臨著三大考驗：一是執(zhí)政地位的 ……（快文網(wǎng)http://www.hancun.net省略1393字，正式會員可完整閱讀）…… 第四，加強紀(jì)律修養(yǎng)。法紀(jì)具有強制性、權(quán)威性和不可褻瀆性。大凡守法度者，為人處事必然講求規(guī)矩方圓，不干違反法度的事。黨員的組織紀(jì)律觀念是黨員黨性觀念的外在表現(xiàn)。要堅決反對實用主義、_主義和無政府主義的傾向，重點是解決好服從大局、聽從指揮、自覺遵守黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、群眾紀(jì)律、b_m紀(jì)律的問題。把法典綱紀(jì)視為“高壓線”，把法律、紀(jì)律轉(zhuǎn)變?yōu)楦叨鹊淖月桑?guī)蹈矩，處理好民主與集中、_與紀(jì)律的關(guān)系，不越雷池半步，夾著尾巴做人。 三、黨性修養(yǎng)的途徑和方法 黨性修養(yǎng)是用無產(chǎn)階段先鋒隊的優(yōu)良特征來改造自己，使自己具有馬克思主義的世界觀和無產(chǎn)階級的一切優(yōu)良品質(zhì)；就是用正確的思想來征服頭腦中形形色色的主人主義、功利主義、享樂主義等思想，使自己具有立黨為公、敬業(yè)奉獻的精神；用人類一切優(yōu)秀的文明成果武裝自己，完善自己，使自己成為“四有”新人。途徑有四：一是理論武裝：汲取營養(yǎng)（政治營養(yǎng)、思想涵養(yǎng)、知識素養(yǎng)），明確方向（人生奮斗方向、工作努力方向），增添力量（增強前進動力、提高防腐能力）。二是實踐礪練：在實踐中養(yǎng)成，在實踐中鍛煉，在實踐中完善，正確處理好目的與手段、主觀與客觀、認(rèn)知與行動三對關(guān)系。三是反躬自�。阂允窞殓R，以人為鏡，見微知著，防微杜漸，通過內(nèi)省超越自我，塑造“新我”。四是見賢思齊：敬賢，親賢，學(xué)賢，敬賢是把外在的榜樣變成自己心中的偶像，親賢是把敬仰之情內(nèi)化為強烈的支配自己行動的力量，學(xué)賢是不斷地向榜樣靠近。 在日常生活和工作中要加強道德修養(yǎng)，必須處理好以下四個關(guān)系： （一）公與私的關(guān)系 公與私是人們對人生一系列問題認(rèn)識的出發(fā)點，是人生觀中最重要的組織部分。“公”即公共利益（國家、集體），“私”即個人利益。在一般情況下，考慮和維護個人的物質(zhì)利益，這是無可厚非的。但是，我們提倡大公無私，反對極端的個人主義。為此，我們要做好公而忘私（大公無私）、先公后私、公私兼顧（道德底線）、先私后公、私而忘公（損公肥私）的選擇。在黨性修養(yǎng)中，也有個循序漸進問題，要從道德底線、公私兼顧做起，逐步提升到先公后私、公而忘私。為此，青年學(xué)生要增強為中華崛起而讀書的使命感，增強集體主義責(zé)任感，增強服務(wù)社會的主人翁責(zé)任感。 （二）人與己的關(guān)系 “人人為我，我為人人”，“嚴(yán)以律己，寬以待人”，這是處理好人際關(guān)系，搞好學(xué)習(xí)與工作的有效途徑，是加強修養(yǎng)、提高道德水平的階梯。對己我們要做到“四要四不要”：要自知不要自欺；要自信不要自負(fù)；要自謙不要自卑；要自律不要自縱。對人要能夠尊重他人，理解他人，誠信對人，善待他人。在任何時候都用一種目光看人，對下不俯視，對上不仰視，始終保持著平視的目光；在待人的態(tài)度上，體諒他人的難處，學(xué)習(xí)他人的長處，幫人克服短處。在交往對象的選擇上，親賢人，幫窮人，遠(yuǎn)小人，憎惡人。在與人恩怨的問題上，感他人之恩，責(zé)自身之過，恕別人之錯，忘施人之恩，這是一種嚴(yán)己寬人的高風(fēng)亮節(jié)，更是一種至仁至善的道德風(fēng)范。 （三）義與利的關(guān)系 義與利，即道德與利益，或道義與功利的關(guān)系。義是社會意識形態(tài)，而利則是客觀存在的物質(zhì)現(xiàn)象；義是利的實質(zhì)，利是義的載體，義不能脫離利而單獨存在�！捌ぶ淮�，毛將焉附。”儒家以對義與利的態(tài)度來劃分君子與小人：“君子喻以義，小人喻以利�！蹦切盀楣俨蝗省�、見利忘義之徒歷來為世人所不齒。正確的義利觀強調(diào)的是以義率利，義利統(tǒng)一，其中的核心是集體主義。要正確處理義與利的關(guān)系，必須牢牢確立“萬事德為先”的處事原則，淡泊名利，平和心態(tài)，不斷克服急功近利、唯利是圖、金錢至上思潮的影響。我們承認(rèn)個人利益，但不得損害他人利益、集體利益來滿足個人利益；我們祝愿個人幸福，但反對把個人的幸福建筑在他人痛苦之上；我們講求經(jīng)濟效益，但更加注重社會效益；我們允許個人價值的實現(xiàn)，但更要鼓勵大家謀求社會價值。 （四）失與得的關(guān)系 失與得是一對矛盾的對立統(tǒng)一體，“有得必有失，有失必有得，小失小得，大失大得”，這就是事物發(fā)展的軌跡。世間從來沒有只有得而不失，或只有失而不得的特例。就人的一般心理而言，只想得而不想失，或者小失而大得，是一種正常的心理活動，但這只能是奇思遐想，不可能成為現(xiàn)實。你要收獲知識，你首先就要潛心學(xué)習(xí)；你要得到別人的尊重，你首先要尊重別人；你要贏得榮譽，你首先要對集體、社會做出成績；你要成為一名名符其實的黨員，你首先就得按黨員標(biāo)準(zhǔn)來要求自己。人的命運也是福禍同行，利害相鄰，得失相伴�！度淌яR》的故事說明了“安危相倚，禍福相出”的深刻哲理，而虎死于皮、鹿死于角、熊死于掌、象死于牙，也是“禍福相依”的寫照。所有這些都在提醒人們，走在“華容道”時，要想到“走麥城”，未雨綢繆，防患未然，總是不會有錯的。而當(dāng)遭遇災(zāi)禍、挫折、困難時，最好換個角度想問題，想到“雨后既光”、“柳暗花明”這層意思，防止好事變壞事，促進壞事變好事。總之，眼光要放遠(yuǎn)一些，視野要放開一些，這就是處事的真諦。 下面我們來講第二個方面的內(nèi)容，年輕干部的道德操守，也就是道德修養(yǎng)。 中共中央總書記、_、中央__近日在河南考察時強調(diào)，建設(shè)一支德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)執(zhí)政骨干隊伍，是我們事業(yè)成功的根本保證。黨員干部要努力以道德的力量去贏得人心、贏得成就。各級黨組織要加強對黨員干部的教育、管理、監(jiān)督，用好選人用人考德這根杠桿，引導(dǎo)黨員干部堂堂正正做人、老老實實干事、清清白白為官。 _總書記近日在河南考察時強調(diào)指出，面對紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)實，黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必把加強道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，自覺從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，老老實實向人民群眾學(xué)習(xí)，時時處處見賢思齊，以嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)加強自律、接受他律，努力以道德的力量去贏得人心、贏得事業(yè)成就。筆者認(rèn)為，_總書記的教導(dǎo)，無疑提醒廣大黨員干部，一定要加強黨的修養(yǎng)，以道德的力量去贏得人心、贏得事業(yè)成就。 黨員干部的道德修養(yǎng)就是指黨員干部在道德品質(zhì)、道德情感、道德意志、道德習(xí)慣、道德行為、道德信念等方面所進行的自我改造、自我陶冶、自我鍛煉和自我培養(yǎng)的活動。我們黨的很多干部都非常重視自己的道德修養(yǎng)，比如像大家熟悉的好干部，像焦裕祿、鄭培民、楊善洲……他們均具有高尚的品德，德才兼?zhèn)�，為黨和人民的事業(yè)作出了突出貢獻，贏得了群眾的尊重，贏得了人心。 從最近媒體曝光的一些腐敗分子來看，很多貪腐官員之所以走向犯罪的深淵，成為人所不齒的腐敗分子，一個很重要的原因就是他們忽視了自己的道德修養(yǎng)，使自己的人生觀、價值觀、世界觀出現(xiàn)了嚴(yán)重的偏差。比如十八大落馬的省部級官員，中紀(jì)委在通報他們的案情時，往往都有“道德敗壞”、“生活腐化”、“生活糜爛” ……（未完，全文共15041字，當(dāng)前只顯示3621字，請閱讀下面提示信息。收藏講課稿：年輕干部的黨性修養(yǎng)、道德操守和作風(fēng)養(yǎng)成） 上一篇：在2016年全縣民營經(jīng)濟工作會議上的講話 下一篇：2016年全省建筑節(jié)能工作意見 相關(guān)欄目：黨課教案 干部 公務(wù)員 組工 組織講話 黨會報告 道德 作風(fēng) |