| 標題：政治理論題庫及答案 |
| 政治理論題庫及答案 馬克思列寧 如何理解馬克思主義在哲學發(fā)展中實現(xiàn)了質(zhì)的飛躍？（2011A） （1）從哲學對象上看，馬克思主義下正確地解決了哲學與具體科學的相互關系，科學地確定了自然界、人類社會和思維最一般規(guī)律是哲學研究的對象。 （2）從哲學的內(nèi)容方面說，馬克思主義克服了在舊哲學中唯物主義和辯證法的分離。 （3）在哲學的使命上，馬克思主義把“改變世界”、使“世界革命化”視為根本任務，形成了在實踐基礎上科學性和革命性相統(tǒng)一的不斷發(fā)展的哲學。 簡述馬克思關于資本的社會化的基本含義。（2011A） （1）指分散的個人資本變成一個聯(lián)合資本。 （2）資本的所有權與支配使用權相分離。 （3）包含著對資本的私人性質(zhì)的自我揚棄。資本的社會化貫穿于資本主義生產(chǎn)方式的始終。 簡述列寧關于把握和運用唯物辯證法的一些基本原則。（2011A）（2011C）（2014C） （1）堅持考察的客觀性，客觀地運用概念的靈活性； （2）堅持聯(lián)系的全面性，把握事物全部關系的總和； （3）堅持兩點論基礎上的重點論，把握事物聯(lián)系中主要和次要、主流和支流之間的區(qū)別； （4）堅持絕對性和相對性的統(tǒng)一，正確處理運動和靜止的辯證關系。 為什么馬克思關于勞動二重性原理“是理解政治經(jīng)濟學的樞紐”？（2011C） 簡述馬克思對生產(chǎn)與消費之間關系的論述。（2016C） （1）二者具有直接的同一性。生產(chǎn)直接就是消費，因為生產(chǎn)消耗了生產(chǎn)資料和勞動者的能力；消費直接就是生產(chǎn)，因為通過生活消費再生產(chǎn)了勞動者的能力； （2）二者互為媒介。生產(chǎn)提供消費的對象，消費使生產(chǎn)的產(chǎn)品得到最后的實現(xiàn)。 （3）二者互相轉(zhuǎn)換。每一方都把對方不斷地創(chuàng)造出來。生產(chǎn)在為消費創(chuàng)造出產(chǎn)品的同時，還創(chuàng)造出新的消費需求和消費方式。同時，消費也從多方面創(chuàng)造和推動生產(chǎn)。 （4）二者互相決定。生產(chǎn)是基礎和起點，決定消費，但反過來消費又決定著生產(chǎn)。 馬克思主義的三個理論來源是什么？（2016C）（2013A） 馬克思主義是從前人的優(yōu)秀思想材料出發(fā)的，是人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的產(chǎn)物。特別是，它批判地繼承、發(fā)展了 （1）黑格爾和費爾巴哈的德國古典哲學； （2）亞 ……（快文網(wǎng)http://www.hancun.net省略1529字，正式會員可完整閱讀）…… （2）馬克思主義政治經(jīng)濟學。馬克思提出了剩余價值學說，揭示了資本家剝削工人的秘密。 （3）科學社會主義。唯物史觀和剩余價值學說的發(fā)現(xiàn)，社會主義由空想變成科學。 簡述價值規(guī)律的作用。（2015A） (1)推動技術的進步和生產(chǎn)的發(fā)展，形成優(yōu)勝劣汰的機制，推動技術的進步，效率的提高和生產(chǎn)的擴大。 (2)調(diào)節(jié)社會勞動在不同部門的分配。 簡述簡單商品生產(chǎn)和資本主義商品生產(chǎn)有何共性？（2014C） (1)商品生產(chǎn)者通過交換追求各自的經(jīng)濟利益； (2)商品交換遵循等價原則； (3)商品交換的當事人在市場上進行平等競爭； (4)商品交換的運行以貨幣為媒介； (5)在商品生產(chǎn)和交換中，價值規(guī)律起著基本的調(diào)節(jié)作用，它是商品生產(chǎn)的基本規(guī)律。 簡述辯證法的三個規(guī)律。（2014A） （1）質(zhì)量互變規(guī)律； （2）對立統(tǒng)一規(guī)律； （3）否定之否定規(guī)律。 簡述資本主義生產(chǎn)方式的絕對規(guī)律。（2014A） 馬克思認為，生產(chǎn)剩余價值，是資本主義生產(chǎn)方式的絕對規(guī)律。 （1）資本主義生產(chǎn)的目的和本質(zhì)就是獲取剩余價值。 （2）剩余價值的生產(chǎn)具有無限性。 （3）剩余價值規(guī)律在資本主義社會經(jīng)濟生活中是起主導作用的基本經(jīng)濟規(guī)律。 為何社會主義和市場經(jīng)濟之間不存在根本矛盾？（2013C） （1）計劃和市場都是經(jīng)濟手段。 （2）社會主義與市場經(jīng)濟的基礎都是社會化大生產(chǎn)。 （3）實行市場經(jīng)濟_，發(fā)揮市場機制的作用。 為什么說對立統(tǒng)一規(guī)律是辯證法的實質(zhì)和核心？（2013D）（2012A） （1）對立統(tǒng)一規(guī)律提供了理解辯證法其他規(guī)律和范疇鑰匙； （2）揭示了事物發(fā)展的源泉和動力； （3）區(qū)分了兩種對立的發(fā)展觀； （4）是辯證法和詭辯論的試金石； （5）提供了方法論的基本原則。 不變資本與可變資本有何區(qū)別？（2013D）（2012A）（2014A） （1）不變資本指以生產(chǎn)資料形態(tài)存在的那部分資本，它們只能通過工人的具體勞動把自己原有的價值轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去，而不會發(fā)生價值增值。 （2）可變資本指由勞動力構(gòu)成的那部分資本，是由勞動力在生產(chǎn)過程中新生產(chǎn)出來，并創(chuàng)造出剩余價值。 簡析生產(chǎn)商品的勞動二重性。（2013C） （1）生產(chǎn)商品的勞動二重性是馬克思的一個重大發(fā)現(xiàn)。它是指生產(chǎn)商品的同一勞動過程，不是兩類獨立存在的勞動，而是生產(chǎn)商品的同一勞動過程的兩重屬性，一方面是具體勞動，另一方面是抽象勞動。 （2）生產(chǎn)商品的勞動二重性是商品二因素（使用價值和價值）的根源。具體勞動創(chuàng)造使用價值，抽象勞動形成價值。 （3）勞動的二重性的發(fā)現(xiàn)，科學地解決了資產(chǎn)階級經(jīng)濟學家所不能解決的一系列問題，完成了政治經(jīng)濟學的根本變革。 簡述空想社會主義和科學社會主義的區(qū)別。（2013B）（2011B） （1）空想社會主義只是從道德上譴責資本主義制度，從想的角度去描繪未來社會，而科學社會主義是從分析資本主義的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、階段關系和社會基本矛盾的運動中，得出資本主義必然滅亡和社會主義必然勝利的革命理論。 （2）空想社會主義僅僅是把無產(chǎn)階級看成了一個受苦受難、值得同情的階級，而科學社會主義把無產(chǎn)階級看作是先進生產(chǎn)力的代表者，資本主義制度的掘墓人與新社會制度的創(chuàng)造者，從而對無產(chǎn)階級的社會地位和歷史使命有了科學認識。 （3）空想社會主義把實現(xiàn)新的社會理想希望寄托在舊制度下的某些試驗、示范和統(tǒng)治階級的善心上，而科學社會主義指明了無產(chǎn)階級解放事業(yè)的正確道路。 簡述價值規(guī)律的內(nèi)涵及其作用。（2013B） （1）內(nèi)容：商品的價值量由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定，商品以價值為基礎進行交換。 （2）作用：一是推動技術的進步和生產(chǎn)的發(fā)展，形成優(yōu)勝劣汰的機制，推動技術的進步，效率的提高和生產(chǎn)的擴大。二是調(diào)節(jié)社會勞動在不同部門的分配。社會再生產(chǎn)的實現(xiàn)，客觀上要求社會總勞動在各部門保持一定的比例。 簡述社會化大生產(chǎn)的一般規(guī)律。（2013A） （1）社會化生產(chǎn)的各個環(huán)節(jié)之間彼此聯(lián)系和相互制約的程度越來越大。 （2）按比例協(xié)調(diào)發(fā)展并最大限度地節(jié)約勞動時間。 （3）流通和服務業(yè)的擴大。 （4）世界市場的形成和資本的社會化。 （5）人的素質(zhì)的全面提高。 如何理解商品的使用價值與價值是對立的統(tǒng)一關系？（2011B）（2016A） （1）所謂統(tǒng)一主要是指使用價值與價值是商品的兩個不可缺少的因素，并且二者的實現(xiàn)是互為條件的。 （2）所謂矛盾主要是指商品的使用價值與價值對同一個商品所有者來說是不可能兼得的，而只能是買者得到使用價值，賣者得到價值。 （3）商品生產(chǎn)往往會出現(xiàn)使用價值不符合社會需要，或者價值量超過社會購買力的現(xiàn)象。 （4）商品的使用價值與價值的矛盾，只有通過現(xiàn)實的商品交換來解決。 簡述資本主義生產(chǎn)方式的基本矛盾及其主要表現(xiàn)。（2011B） （1）基本矛盾：生產(chǎn)社會化與生產(chǎn)資料資本主義私有制之間的對抗性矛盾。 （2）表現(xiàn)：一是無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級的貧富兩極分化；二是社會生產(chǎn)按比例發(fā)展的要求與資本主義私有制的對立。 如何理解使市場在資源配置中起決定性作用？（2014A） （1）使市場在資源配置中起決定性作用是市場經(jīng)濟的本質(zhì)要求。 （2）使市場在資源配置中起決定性作用，并沒有否定或忽視政府作用，而是要求更好發(fā)揮政府作用。 （3）使市場在資源配置中起決定性作用，表明我們黨對社會主義市場經(jīng)濟規(guī)律的認識和把握達到了一個新的高度。 勞動是創(chuàng)造商品價值的唯一源泉，理解這一原理必須把握的關鍵是什么？（2016B） （1）財富和價值的區(qū)別。財富的源泉不僅是勞動，還有其他生產(chǎn)要素。商品的價值則是抽象勞動的凝結(jié)，創(chuàng)造價值的源泉只能是投入的活勞動（抽象勞動）； （2）創(chuàng)造價值的惟一源泉，包括一切生產(chǎn)勞動。 簡述現(xiàn)代市場體系的基本特征。（2016B） （1）企業(yè)自主經(jīng)營、公平競爭； （2）消費者_選擇、自主消費； （3）商品和要素_流動、平等交換。 _思想 簡述_思想的活的靈魂。（2014B）。（2012B）（2016A） （1）_思想的活的靈魂，是貫穿于_思想各個組成部分的立場、觀點和方法，是辯證唯物主義和歷史唯物主義在中國革命和建設中的創(chuàng)造性的運用和發(fā)展，具有鮮明的中國特色。 （2）實事求是、群眾路線、獨立自主三個方面既相對獨立又互相聯(lián)系，辯證統(tǒng)一地共同構(gòu)成毛澤思想的活的靈魂。 （3）“實事”就是客觀存在著的一切事物，“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系即規(guī)律性，“求”就是我們?nèi)パ芯浚?jīng)過延安_運動和黨的第七次代表大會，實事求是成為我們黨的馬克思主義路線的中國化表述，得到全黨確認和普遍貫徹。 （4）“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來到群眾中去”的群眾路線，是中國共產(chǎn)黨對馬克思列寧主義關于人民群眾是歷史創(chuàng)造者原理在自己全部活動中的創(chuàng)造性運用，是黨長期在敵我力量懸殊的艱苦環(huán)境里進行革命活動的無比寶貴的歷史經(jīng)驗的科學總結(jié)，是黨的根本工作路線和生命線。 （5）獨立自主、自力更生，是一切從實際出發(fā)、實事求是、依靠群眾進行革命和建設的必然結(jié)論，既與馬克思列寧主義一脈相承，又是中國共產(chǎn)黨人在反對帝國主義、霸權主義和爭取民族解放、國家獨立過程中，對中華民族自強不息精神的繼承和發(fā)揚。 如何理解_關于新民主主義的文化，就是“民族的科學 ……（未完，全文共16510字，當前只顯示3974字，請閱讀下面提示信息。收藏政治理論題庫及答案） 上一篇：縣住建局關于建筑節(jié)能工作情況的匯報 下一篇：在全市宣傳干部培訓班結(jié)業(yè)式上的講話 相關欄目：政協(xié) 政治 政協(xié)講話 政治法律 |