| 標(biāo)題：黨課：感悟領(lǐng)袖家國(guó)情懷 凝聚奮進(jìn)力量 |
| 黨課：感悟領(lǐng)袖家國(guó)情懷 凝聚奮進(jìn)力量 同志們： 身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。家國(guó)情懷作為中華民族優(yōu)秀文化基因的一部分，是矗立于中華兒女心靈深處的精神支柱，是中國(guó)人深層的文化心理密碼。黨的十八大以來(lái)，_總書記從實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度，多次發(fā)表關(guān)于家國(guó)情懷的重要論述。黨的二十大報(bào)告中，_總書記強(qiáng)調(diào)，要“深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育，深化愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育，著力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”。站在新的歷史起點(diǎn)上，從“堅(jiān)持人民至上”“追逐偉大夢(mèng)想”“培育良好家風(fēng)”“厚植英雄情懷”“彰顯大國(guó)格局”等方面協(xié)同推進(jìn)，大力弘揚(yáng)家國(guó)情懷，對(duì)凝聚全國(guó)4億多家庭、9600多萬(wàn)共產(chǎn)黨人、14億多人民的智慧和力量，朝著中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”奮進(jìn)具有重要時(shí)代意義。借此機(jī)會(huì)，由我為大家作一堂黨課報(bào)告，與同志們共同交流。 一、_家國(guó)情懷的生成邏輯 _家國(guó)情懷的形成有著豐富而深刻的淵源，它從馬克思主義唯物史觀出發(fā)，堅(jiān)持個(gè)人與共同體的辯證統(tǒng)一；它植根于博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅(jiān)持“家”與“國(guó)”的辯證統(tǒng)一；它來(lái)自于共產(chǎn)黨人的基因稟賦，堅(jiān)持無(wú)私奉獻(xiàn)的偉大精神；它還深深地扎根現(xiàn)實(shí)，堅(jiān)持將偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)化為實(shí)際行動(dòng)。 （一）文化淵源：中華傳統(tǒng)優(yōu)秀家國(guó)理念文化 孟子的“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本在身”將家庭、國(guó)家、天下三者融為一體，深刻詮釋了“家國(guó)天下”的理念。這一政治理念最早可追溯到西周時(shí)期，為了約束分封的眾諸侯，西周統(tǒng)治者采取以宗法制來(lái)維系分封制，通過(guò)宗族認(rèn)同培育政治認(rèn)同，其主要方法就是“論禮樂(lè)，正身行，廣教化，美風(fēng)俗”的禮樂(lè)教化。這種“家國(guó)天下”的理念決定了政治關(guān)系主要由“天子做民父母，以為天下王”的血緣關(guān)系確定，在社會(huì)意識(shí)領(lǐng)域集中表現(xiàn)為“周禮”�！耙詢�(nèi)制外”“以德化民”的禮樂(lè)精神一經(jīng)確立，便成為歷代統(tǒng)治者的_經(jīng)典，成為家庭乃至國(guó)家的精神支柱。即便之后歷經(jīng)了分封制改為郡縣制、貴族制變?yōu)楣倭胖粕鐣?huì)結(jié)構(gòu)演變，但宗法制意義上的“家國(guó)天下”理念經(jīng)過(guò)抽象揚(yáng)棄后， ……（快文網(wǎng)http://www.hancun.net省略1448字，正式會(huì)員可完整閱讀）…… （二）“民族復(fù)興”的筑夢(mèng)情懷 2012年，_在參觀“復(fù)興之路”時(shí)指出：“現(xiàn)在，大家都在討論中國(guó)夢(mèng)，我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。”_矢志追求偉大夢(mèng)想的筑夢(mèng)情懷，具有豐富的內(nèi)涵：其一，賦予“中國(guó)夢(mèng)”深厚的家國(guó)情懷。“中國(guó)夢(mèng)”是“國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸�！�，是個(gè)人夢(mèng)、家庭夢(mèng)、民族夢(mèng)和國(guó)家夢(mèng)的高度統(tǒng)一，_強(qiáng)調(diào)：“要把愛家和愛國(guó)統(tǒng)一起來(lái)，把實(shí)現(xiàn)家庭夢(mèng)融入民族夢(mèng)之中”。其二，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”必須鑄牢中華民族共同體意識(shí)。2014年，在第二次中央新疆工作座談會(huì)上，_首次提出“中華民族共同體意識(shí)”。黨的二十大報(bào)告中，_強(qiáng)調(diào)要“以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線，加強(qiáng)和改進(jìn)黨的民族工作”。他倡導(dǎo)“各民族像石榴籽一樣緊緊擁抱在一起”，彰顯了中華民族共同體意識(shí)的顯著優(yōu)勢(shì)，凝聚了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的磅礴偉力。其三，“中國(guó)夢(mèng)”是解決兩岸統(tǒng)一的“同心夢(mèng)”。_強(qiáng)調(diào)：“兩岸同胞要攜手同心，共圓中國(guó)夢(mèng)，共擔(dān)民族復(fù)興的責(zé)任，共享民族復(fù)興的榮耀。”他在不同場(chǎng)合多次強(qiáng)調(diào)“兩岸命運(yùn)共同體”“兩岸融合發(fā)展”“兩岸一家親”等理念，認(rèn)為兩岸同胞同根同源，沒(méi)有解不開的心結(jié)，要努力勾勒出兩岸同胞攜手共圓“中國(guó)夢(mèng)”的最大同心圓。 （三）“實(shí)干興邦”的奮斗情懷 中華民族偉大復(fù)興不是空喊口號(hào)就能實(shí)現(xiàn)的，而要一步一步踏踏實(shí)實(shí)的“干”出來(lái)�！皩�(shí)干興邦”是_新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精髓。其一，“實(shí)干興邦”是新時(shí)代對(duì)黨的實(shí)事求是思想路線的貫徹和落實(shí)。在_看來(lái)，“我們改革開放的成功，不是靠本本，而是靠實(shí)踐，靠實(shí)事求是”。_強(qiáng)調(diào)做到“實(shí)事求是”就必須“做實(shí)”“做細(xì)”，必須“在‘求真’上下功夫，更要在‘務(wù)實(shí)’上做文章，尤其要做到講實(shí)情、出實(shí)招、辦實(shí)事、求實(shí)效”。其二，“實(shí)干興邦”是_人生閱歷的真實(shí)寫照。七年知青歲月中，他敢想敢干、敢于實(shí)踐，成為村民口中“吃苦耐勞的好后生”。在正定履職期間，他堅(jiān)持將念好“人才經(jīng)”作為推進(jìn)改革的重要抓手，親自向華羅庚等全國(guó)知名學(xué)者發(fā)出100多封“求賢信”。主政福州期間，他著力推行“馬上就辦、真抓實(shí)干”，曾帶領(lǐng)市區(qū)領(lǐng)導(dǎo)兩天接待了逾700位來(lái)訪群眾。主政浙江期間，他提出在“騰籠換鳥”中實(shí)現(xiàn)“鳳凰涅槃”，推進(jìn)實(shí)施“八八戰(zhàn)略”，將浙江打造成了全國(guó)可持續(xù)發(fā)展的試驗(yàn)田和排頭兵。黨的十八大以來(lái)，_多次強(qiáng)調(diào)“幸福是奮斗出來(lái)的”，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興要靠“真抓實(shí)干、埋頭苦干”。 （四）“崇尚英雄”的英雄情懷 “崇尚英雄”是民族精神和時(shí)代精神的集中體現(xiàn)。_“崇尚英雄”的英雄情懷具有鮮明的時(shí)代意蘊(yùn)、民族風(fēng)格和中國(guó)氣派。其一，_英雄情懷的生成離不開家庭工作環(huán)境的熏陶。_的家庭見證了中國(guó)共產(chǎn)黨由小到大、由弱到強(qiáng)的光輝歷程，父母親在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代形成的革命樂(lè)觀主義精神和共產(chǎn)主義人生觀潛移默化地影響著他的成長(zhǎng)。從聽了焦裕祿的故事“受到深深震撼”，到下鄉(xiāng)當(dāng)知青時(shí)在革命故地聽人民群眾講述英雄事跡，這些經(jīng)歷促使_對(duì)一切為國(guó)家、民族、和平奮斗過(guò)的英雄產(chǎn)生了由衷的敬佩和向往之情。其二，闡明了“誰(shuí)是英雄”的基本問(wèn)題。傳統(tǒng)英雄觀認(rèn)為英雄要兼?zhèn)涞隆⒉�、智、勇等�?yōu)秀品質(zhì)，_在此基礎(chǔ)上賦予了其社會(huì)關(guān)系本質(zhì)，將英雄主體劃分為總體英雄、_英雄、個(gè)體英雄三個(gè)維度。其中，總體英雄是指“人民是真正的英雄”，是總體意義上的人民英雄。_英雄是指“狼牙山五壯士”“燕子閣抗戰(zhàn)七烈士”“青口十八勇士”等_或團(tuán)隊(duì)英雄。個(gè)體英雄“不是抽象的符號(hào)，而是一個(gè)一個(gè)具體的人”，每一個(gè)為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、國(guó)富民強(qiáng)做出貢獻(xiàn)和努力的都是英雄。其三，回應(yīng)了“如何對(duì)待英雄”的現(xiàn)實(shí)關(guān)切。_強(qiáng)調(diào)，崇尚英雄是傳承英雄情懷的前提，捍衛(wèi)英雄是傳承英雄情懷的保障，“絕不做褻瀆祖先、褻瀆經(jīng)典、褻瀆英雄的事情”。學(xué)習(xí)英雄是傳承英雄情懷的核心，“把他們立為心中的標(biāo)桿，向他們看齊”。關(guān)愛英雄是傳承英雄情懷的責(zé)任，要“給英雄致以最高的敬意”。 （五）“胸懷天下”的人類情懷 堅(jiān)持“胸懷天下”的人類情懷是中國(guó)共產(chǎn)黨重要的成功密碼。_“胸懷天下”的人類情懷，超越國(guó)界和民族，彰顯了“海納百川、有容乃大”的格局氣魄。其一，中國(guó)是世界和平的建設(shè)者。和平、和睦、和諧是深刻在中華民族血脈里的優(yōu)秀品質(zhì)，中華民族從前沒(méi)有侵略過(guò)他人，今后也不會(huì)稱王稱霸。_強(qiáng)調(diào)，無(wú)論國(guó)際形勢(shì)如何變化，自身如何發(fā)展，中國(guó)決不會(huì)放棄獨(dú)立自主的和平外交方針，將一如既往地為世界和平安寧作出更大貢獻(xiàn)。其二，中國(guó)是全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者。_呼吁：“中國(guó)人民愿同世界人民攜手開創(chuàng)人類更加美好的未來(lái)！”中國(guó)堅(jiān)決抵制和摒棄“你輸我贏”“贏者通吃”的舊思維，提倡樹立雙贏、多贏、共贏的新理念，愿意共享發(fā)展機(jī)遇，歡迎世界人民搭乘中國(guó)發(fā)展的“快車”“便車”。其三，中國(guó)是國(guó)際秩序的維護(hù)者。_呼吁世界各國(guó)超越意識(shí)形態(tài)鴻溝，堅(jiān)持正確的義利觀，堅(jiān)持推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)，打造跨越國(guó)界的命運(yùn)共同體、責(zé)任共同體、利益共同體，推動(dòng)國(guó)際秩序朝著更加公平正義的方向發(fā)展。特別是在全球抗擊新冠肺炎疫情的情況下，中國(guó)堅(jiān)持以大局為重，主動(dòng)摒棄分歧和矛盾，加強(qiáng)國(guó)際聯(lián)防聯(lián)控，與全球100多個(gè)國(guó)家分享疫情信息，交流抗疫經(jīng)驗(yàn)，充分彰顯了中國(guó)“計(jì)利當(dāng)計(jì)天下利”的人類情懷。 三、_家國(guó)情懷的弘揚(yáng)路徑 家國(guó)情懷是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)想與追求，是每個(gè)中國(guó)人的家國(guó)使命，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的中國(guó)夢(mèng)的根本途徑。新時(shí)代，_的家國(guó)情懷被賦予了新意義、新要求。 （一）堅(jiān)持人民至上，引領(lǐng)家國(guó)情懷建設(shè)新征程 堅(jiān)持人民至上是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨初心使命的深度詮釋，有助于我們黨更加自覺(jué)堅(jiān)持人民立場(chǎng)，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。其一，必須充分認(rèn)識(shí)“人民至上”與家國(guó)情懷的高度統(tǒng)一性。黨的十九大報(bào)告中，“人民”一詞先后被203次提到；“七一”重要講話中，“人民”一詞出現(xiàn)了86次；黨的二十大報(bào)告中，“人民”一詞出現(xiàn)高達(dá)105次�！叭嗣瘛标P(guān)鍵詞的高頻出現(xiàn)，深刻體現(xiàn)了“為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”的初心和使命，彰顯了_與人民心心相印的家國(guó)情懷。其二，必須堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨�！盀槭裁慈恕钡膯�(wèn)題，是一個(gè)根本的問(wèn)題，原則的 ……（未完，全文共7818字，當(dāng)前只顯示3764字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏黨課：感悟領(lǐng)袖家國(guó)情懷 凝聚奮進(jìn)力量） 上一篇：堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨 永葆忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng) 下一篇：在局機(jī)關(guān)“以學(xué)促干”專題讀書班上的黨課輔導(dǎo)報(bào)告 相關(guān)欄目：黨課教案 讀后感 |