標(biāo)題:黨課:牢牢把握“依靠學(xué)習(xí)走向未來”深刻意義 |
黨課:牢牢把握“依靠學(xué)習(xí)走向未來”深刻意義 同志們: 黨的十八大以來,_總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)、多次號(hào)召全黨同志要崇尚學(xué)習(xí)、深化學(xué)習(xí),在中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開學(xué)典禮上明確指出,“中國(guó)共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天,也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來”,把學(xué)習(xí)的重要性提高到推進(jìn)_理政的高度和位置,要求全黨同志要加強(qiáng)學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)本領(lǐng)養(yǎng)成。具體來看,“依靠學(xué)習(xí)走向未來”這一重要且充滿深刻意蘊(yùn)的命題,傳承中國(guó)共產(chǎn)黨始終重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì),融匯新時(shí)代實(shí)際情況的變化,不僅揭示了“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能”的重要密碼,也體現(xiàn)了我們黨一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)的馬克思主義學(xué)習(xí)觀。未來藍(lán)圖已經(jīng)繪就,“兩步走”戰(zhàn)略目標(biāo)愈加明晰,廣大黨員干部作為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的先鋒力量和中堅(jiān)力量,學(xué)習(xí)認(rèn)不認(rèn)真、見識(shí)廣不廣泛、具備的本領(lǐng)強(qiáng)不強(qiáng),關(guān)系第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)能否順利實(shí)現(xiàn)。借此機(jī)會(huì),圍繞“依靠學(xué)習(xí)走向未來”這一主題,由我為大家作一堂黨課報(bào)告,與同志們共同交流。 一、在本質(zhì)上體現(xiàn)了新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的學(xué)習(xí)觀 在中國(guó)古代語境中,“學(xué)”與“習(xí)”最早是分開使用的,“學(xué)”指積極主動(dòng)去了解不熟悉的事物,“習(xí)”指對(duì)所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行深入研究和不斷探索,以便適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。后來,隨著時(shí)代的不斷發(fā)展,學(xué)習(xí)的含義有了廣義與狹義之分,廣義上的學(xué)習(xí)是人或動(dòng)物獲取知識(shí)而引發(fā)的行為變化過程,狹義上的學(xué)習(xí)是人在所處的社會(huì)環(huán)境中掌握技能的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。總的來看,學(xué)習(xí)主要指從觀察、閱讀、聽講和實(shí)踐中獲得知識(shí)和技能,學(xué)習(xí)觀是對(duì)學(xué)習(xí)的總的看法和觀點(diǎn),主要包括學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)立場(chǎng)、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法等方面的內(nèi)容。新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的學(xué)習(xí)觀,就是黨在新時(shí)代面臨新環(huán)境新任務(wù)新要求,緊緊圍繞“為什么學(xué)習(xí)、為誰學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)”這一系列基本問題而展開的系列思想觀念構(gòu)成的科學(xué)概念。 (一)學(xué)習(xí)目的:回答“為何學(xué)習(xí)”的問題 馬克思指出,“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,而問題在于改變世界”,揭示了學(xué)習(xí)的本質(zhì)是一種實(shí)踐活動(dòng),把學(xué)習(xí)的目的定位為實(shí)現(xiàn)社會(huì)美好發(fā)展和全人類的_與解放。作為馬克思主義的堅(jiān)定繼承者和發(fā)展者,中國(guó)共產(chǎn)黨強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)學(xué)習(xí)的目的在于把學(xué)習(xí)到的科學(xué)理論和先進(jìn)知識(shí)應(yīng)用于中國(guó)的具體實(shí)踐,解決好遇到的實(shí)際問題,以引導(dǎo)黨所領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)不斷前進(jìn),推動(dòng)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步,科學(xué)回答“為什么學(xué)習(xí)”的問題,使中國(guó)共產(chǎn)黨的學(xué)習(xí)有了明確目標(biāo)。具體來說,一是完成中心任務(wù)。由于時(shí)代特點(diǎn)和主要矛盾不同,黨在不同歷史時(shí)期有特定的中心任務(wù),黨在不同歷史時(shí)期的學(xué)習(xí)目的必然是完成這一中心任務(wù)。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,中國(guó)共產(chǎn)黨的學(xué)_核心呈現(xiàn)出實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),開啟實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新征程的圖景。經(jīng)過全黨全國(guó)各族人民的奮發(fā)努力,我們勝利地實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百 ……(快文網(wǎng)http://www.hancun.net省略1976字,正式會(huì)員可完整閱讀)…… (四)學(xué)習(xí)方法:回答“怎樣學(xué)習(xí)”的問題 在推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的進(jìn)程中,中國(guó)共產(chǎn)黨將辯證唯物主義和歷史唯物主義貫穿在黨的學(xué)習(xí)觀中,形成了獨(dú)具中國(guó)特色的學(xué)習(xí)方法,科學(xué)回答“怎樣學(xué)習(xí)”的問題,使中國(guó)共產(chǎn)黨的學(xué)習(xí)建立在科學(xué)實(shí)施的基礎(chǔ)之上。一是理論和實(shí)踐相結(jié)合。馬克思主義不是一成不變的教條,只有同各國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,才能發(fā)揮其理論指導(dǎo)作用,“正如《宣言》中所說的,隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移”。然而在中國(guó)共產(chǎn)黨成立初期,黨內(nèi)曾出現(xiàn)脫離基本國(guó)情、生搬硬套,以教條、僵化的觀點(diǎn)理解馬克思列寧主義關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)革命的一般原理,照抄照搬俄國(guó)十月革命經(jīng)驗(yàn)的現(xiàn)象,產(chǎn)生的李立三冒險(xiǎn)主義、王明教條主義,一度使革命力量受到極大的損失,中國(guó)革命幾乎陷入絕境,_在《改造我們的學(xué)習(xí)》中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)馬克思列寧主義理論不是學(xué)習(xí)個(gè)別詞句和結(jié)構(gòu),而是要求把學(xué)習(xí)理論與具體實(shí)踐結(jié)合起來,確立了理論聯(lián)系實(shí)際,一切從實(shí)際出發(fā)的學(xué)風(fēng)。進(jìn)入新時(shí)代,_總書記把馬克思主義的實(shí)踐觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的知行合一思想結(jié)合起來,反復(fù)要求全體黨員要弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神,把理論學(xué)習(xí)同推動(dòng)本單位的各項(xiàng)工作結(jié)合起來,“學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長(zhǎng)”,做到改造主觀世界與改造客觀世界相統(tǒng)一,把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為運(yùn)用理論分析問題、解決問題的能力。二是批判與自我批判。進(jìn)入“知識(shí)爆炸裂變”的時(shí)代,“知識(shí)更新周期大大縮短,各種新知識(shí)、新情況、新事物層出不窮”,廣大黨員干部要堅(jiān)持運(yùn)用唯物辯證法的批判性品格,在學(xué)習(xí)發(fā)展中不拘泥于現(xiàn)有的認(rèn)識(shí),要敢于質(zhì)疑、敢于批判、辯證地看待問題,既要肯定事物發(fā)展的內(nèi)容,繼承和借鑒原有理論的優(yōu)秀成分,又要以積極主動(dòng)、開放包容的姿態(tài)和自我審視的態(tài)度面對(duì)新的發(fā)展、新的變化,不斷調(diào)整和創(chuàng)新發(fā)展已有的思想觀念,強(qiáng)化為黨分憂、為民造福的責(zé)任意識(shí)。 二、在價(jià)值上依靠學(xué)習(xí)創(chuàng)造了不朽的歷史偉業(yè) 學(xué)習(xí)是中國(guó)共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)、改革的歷史進(jìn)程中不斷取得事業(yè)發(fā)展進(jìn)步的重要經(jīng)驗(yàn)。黨的十八大以來,以_同志為核心的黨中央在全黨大興學(xué)習(xí)之風(fēng),不僅把學(xué)習(xí)置于黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的核心位置加以審視,推動(dòng)學(xué)習(xí)向常態(tài)化、制度化方向發(fā)展,也依靠學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)全黨創(chuàng)造新的歷史偉業(yè),在人類學(xué)_史和實(shí)踐上留下了輝煌的學(xué)習(xí)成就,推動(dòng)我國(guó)邁上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程,極大地增強(qiáng)了我國(guó)的國(guó)際影響力和感召力。 (一)開辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界 “馬克思主義是我們立黨立國(guó)、興黨興國(guó)的根本指導(dǎo)思想。”在推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的進(jìn)程中,中國(guó)共產(chǎn)黨人非常重視對(duì)馬克思主義理論著作的學(xué)習(xí),_不僅將辯證唯物主義作為黨員干部的主要學(xué)習(xí)內(nèi)容,也為黨員干部推薦馬克思列寧主義著作;_強(qiáng)調(diào)除了學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理外,要重點(diǎn)學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué),特別是_同志的哲學(xué)著作;江澤民認(rèn)為馬克思主義理論是中國(guó)共產(chǎn)黨思想理論建設(shè)的核心,全黨同志要“認(rèn)真、刻苦、全面地學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、_思想特別是_理論”;胡錦濤強(qiáng)調(diào)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是對(duì)馬克思列寧主義、_思想的繼承和發(fā)展,要求“把學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系同研讀馬列著作、_著作結(jié)合起來……不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)貫徹中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的自覺性和堅(jiān)定性”。黨的十八大以來,以_同志為核心的黨中央一以貫之地加強(qiáng)對(duì)馬克思主義基本原理的學(xué)習(xí),把學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義理論看作領(lǐng)導(dǎo)干部的基本功和看家本領(lǐng),要求黨員干部原原本本學(xué)習(xí)和研讀馬克思主義經(jīng)典著作,學(xué)習(xí)和掌握中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法來觀察、分析和解決實(shí)際問題,提高辯證思維、綜合決策、駕馭全局的能力。_總書記帶領(lǐng)十八屆中央政治局分別在第十一次、第二十次、第二十八次集體學(xué)習(xí)時(shí)就“歷史唯物主義基本原理和方法論”、“辯證唯物主義基本原理和方法論”、“馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理和方法論”進(jìn)行了學(xué)習(xí),防止形而上學(xué)和片面性。之后,_總書記繼續(xù)帶領(lǐng)十九屆中央政治局集體學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》及其時(shí)代意義,感悟馬克思主義的真理力量,堅(jiān)持正確政治方向。同時(shí),各級(jí)黨組織和廣大黨員干部自覺學(xué)習(xí)馬克思主義科學(xué)理論,不斷推進(jìn)馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,深刻回答了“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時(shí)代課題”,集中體現(xiàn)為創(chuàng)立了以“十個(gè)明確”、“十四個(gè)堅(jiān)持”、“十三個(gè)方面成就”為主要內(nèi)容的_新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。這一思想以系統(tǒng)的原創(chuàng)性理論貢獻(xiàn)不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化,豐富和發(fā)展了馬克思主義理論成果,對(duì)新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展、對(duì)推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興具有重要意義。 (二)實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo) 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,救亡圖存成為中國(guó)人民最強(qiáng)烈的呼聲,各階層的先進(jìn)知識(shí)分子對(duì)如何實(shí)現(xiàn)小康孜孜以求,有的希望在學(xué)習(xí)中國(guó)古代典籍中創(chuàng)造理想生活,有的希望學(xué)習(xí)_的技術(shù)、制度、文化以改變?nèi)稳嗽赘畹膰?guó)家命運(yùn),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,形成了各自對(duì)小康社會(huì)的實(shí)踐構(gòu)建,并賦予傳統(tǒng)小康概念強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意味,但由于缺乏科學(xué)的學(xué)習(xí)方向和學(xué)習(xí)方法,最后均未能實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)美好圖景和徹底改變中國(guó)積貧積弱的命運(yùn)。中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生之日,就把全面建成小康社會(huì)作為念茲在茲的歷史宏愿,一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人進(jìn)行了艱辛探索與不懈奮斗。新民主主義革命時(shí)期,黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民學(xué)習(xí)馬克思主義科學(xué)理論和各種先進(jìn)知識(shí),深入研究中國(guó)具體國(guó)情,實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放,為建設(shè)小康社會(huì)創(chuàng)造了根本社會(huì)條件。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)真學(xué)習(xí)過去不熟悉的東西,勇于探索、艱苦奮斗,不斷推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè),為小康社會(huì)的建設(shè)起到奠基作用。改革開放后,黨中央號(hào)召全黨重新學(xué)習(xí),解放思想、實(shí)事求是,1979年,_在會(huì)見時(shí)任日本首相大平正芳時(shí)首次提出“小康”構(gòu)想來描述中國(guó)的“四個(gè)現(xiàn)代化”。此后,建設(shè)小康社會(huì)成為中國(guó)共產(chǎn)黨階段性的奮斗目標(biāo),黨的十二大正式將小康作為戰(zhàn)略目標(biāo)寫入黨的政治報(bào)告,黨的十三大將實(shí)現(xiàn)小康列為“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略中的第二步,在此基礎(chǔ)上,黨的十三屆七中全會(huì)、十五大、十五屆五中全會(huì)對(duì)推進(jìn)小康社會(huì)的建設(shè)作出全面部署。黨的十六大真正把小康社會(huì)作為第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)適時(shí)提出,黨的十七大對(duì)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)內(nèi)涵進(jìn)行了補(bǔ)充和深化。特別是新時(shí)代以來,_總書記非常重視對(duì)小康社會(huì)理論層面和實(shí)踐層面的學(xué)習(xí),黨的十八大、十九大分別將“為全面建成小康社會(huì)而奮斗”、“決勝全面建成小康社會(huì)”作為大會(huì)主題,要求全體中國(guó)共產(chǎn)黨人為實(shí)現(xiàn)小康始終保持如饑似渴的學(xué)習(xí)狀態(tài),通過自覺主動(dòng)學(xué)習(xí)提高全黨的思想理論素養(yǎng),增強(qiáng)黨的長(zhǎng)期執(zhí)政能力。同時(shí),提倡全體黨員向書本、實(shí)踐、人民學(xué)習(xí),并開展了黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育、“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育、“不忘初心、牢記使命”主題教育、黨史學(xué)習(xí)教育等,顯著增強(qiáng)了全黨的群眾意識(shí),極大地提升了黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平,在此基礎(chǔ)上,“我們實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),在中華大地上全面建成了小康社會(huì)”。小康這個(gè)中華民族的千年夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)、歷史性地解決絕對(duì)貧困問題,為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)創(chuàng)造了宏闊條件,為全球減貧事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)。 (三)成功推進(jìn)和拓展中國(guó)式現(xiàn)代化 現(xiàn)代化發(fā)端于_,_資本主義國(guó)家把人類文明從封建社會(huì)帶入資本主義工業(yè)社會(huì),完成了農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明的過渡,對(duì)此,馬克思指出,“資產(chǎn)階級(jí)在它的不到一百年的階級(jí)統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力,比過去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多,還要大”,高度肯定了資本主義現(xiàn)代化在推動(dòng)人類社會(huì)邁進(jìn)現(xiàn)代文明進(jìn)程中所作的貢獻(xiàn),但同時(shí)也指出因存在無法克服的內(nèi)在矛盾和制度性弊端,以資本邏輯為主導(dǎo)的資本主義現(xiàn)代化存在根本缺陷,其最終會(huì)被社會(huì)主義這一更高級(jí)的文明形態(tài)所取代。作為后發(fā)現(xiàn)代化國(guó)家,在學(xué)習(xí)探 ……(未完,全文共14228字,當(dāng)前只顯示5138字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏黨課:牢牢把握“依靠學(xué)習(xí)走向未來”深刻意義) 上一篇:黨課:牢記“三個(gè)務(wù)必” 深入推進(jìn)黨的自我革命 下一篇:黨課:凝心聚力 做好新時(shí)代青年工作 相關(guān)欄目:黨課教案 學(xué)習(xí)體會(huì) 學(xué)習(xí)材料 綜合論文 |