| 標(biāo)題：黨課：深刻領(lǐng)會(huì)“兩個(gè)確立”的決定性意義堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)” |
| 黨課：深刻領(lǐng)會(huì)“兩個(gè)確立”的決定性意義堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)” 同志們： “兩個(gè)確立”，黨的十九屆六中全會(huì)做出的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》講得很明確，就是“黨確立_同志黨中央的核心、全黨的核心地位，確立_新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位”。關(guān)于“兩個(gè)確立”的決定性意義，《中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會(huì)關(guān)于十九屆中央委員會(huì)報(bào)告的決議》指出，“兩個(gè)確立”“對(duì)新時(shí)代黨和國家事業(yè)發(fā)展、對(duì)推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程具有決定性意義”。借此機(jī)會(huì)，由我為大家作一堂黨課報(bào)告，與同志們共同交流， 一、從回應(yīng)新時(shí)代重大課題的要求領(lǐng)會(huì)“兩個(gè)確立”的決定性意義 _首次提出了中國特色社會(huì)主義新時(shí)代的創(chuàng)新概念，并概括了中國特色社會(huì)主義新時(shí)代面臨的重大課題。從一定意義上說，“兩個(gè)確立”是為回應(yīng)新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義這一重大課題的要求提出來的。因此，要深化對(duì)“兩個(gè)確立”決定性意義的認(rèn)識(shí)，首先必須明確從理論和實(shí)踐結(jié)合層面系統(tǒng)回答這一重大課題的根本要求。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，是一個(gè)具有原創(chuàng)性的嶄新論斷。其認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)包括對(duì)當(dāng)今世界歷史發(fā)展總趨勢(shì)的認(rèn)識(shí)和當(dāng)代中國基本國情的把握。 當(dāng)今世界歷史發(fā)展的總趨勢(shì)，就是馬克思主義所指明的大時(shí)代的基本特點(diǎn)——資本主義必然滅亡，社會(huì)主義必然勝利的大趨勢(shì)沒有變；世界正處于大發(fā)展、大變革、大調(diào)整時(shí)期，和平與發(fā)展仍然是時(shí)代主題。當(dāng)代中國基本國情內(nèi)涵豐富，擇其要有：其一，黨的十八大以來，在以_同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，全黨全軍全國各族人民緊密團(tuán)結(jié)、萬眾一心、自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新，推動(dòng)黨和國家事業(yè)取得了前所未有的歷史性成就，發(fā)生了深刻影響世界的、具有里程碑意義的偉大變革，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新的發(fā)展階段；其二，當(dāng)代中國社會(huì)主要矛盾的變化，把制約當(dāng)代中國發(fā)展問題的關(guān)鍵及其解決的著力點(diǎn)凸顯出來，需要黨和人民在新的歷史方 ……（快文網(wǎng)http://www.hancun.net省略1370字，正式會(huì)員可完整閱讀）…… 那么，無產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)袖為什么具有這種不可替代性的歷史作用呢？ 首先，這是根源于社會(huì)內(nèi)部物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)的要求。馬克思主義經(jīng)典作家多次指出，在社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)中，客觀存在著一種權(quán)威和服從的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。即一方面必須有權(quán)威，另一方面必須有服從。這種權(quán)威和服從關(guān)系，是伴隨著人類社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)的不斷發(fā)展擴(kuò)大而復(fù)雜化，其永恒性不依人們的主觀意志為轉(zhuǎn)移。只是在不同社會(huì)歷史條件下，其作用的具體性質(zhì)不同。馬克思在《資本論》中深刻地揭示了社會(huì)歷史深層的這種機(jī)理，指出“一切規(guī)模較大的直接社會(huì)勞動(dòng)或共同勞動(dòng)，都或多或少地需要指揮，以協(xié)調(diào)個(gè)人的活動(dòng)，并執(zhí)行生產(chǎn)總體的運(yùn)動(dòng)……所產(chǎn)生的各種一般職能”，并形象地提出“一個(gè)單獨(dú)的提琴手是自己指揮自己，一個(gè)樂隊(duì)就需要一個(gè)樂隊(duì)指揮”。1873年，恩格斯在《論權(quán)威》一文中進(jìn)一步論證了這一道理，指出：“一方面是一定的權(quán)威，不管它是怎樣形成的，另一方面是一定的服從，這兩者都是我們不得不接受的，而不管社會(huì)組織以及生產(chǎn)和產(chǎn)品流通賴以進(jìn)行的物質(zhì)條件是怎樣的……生產(chǎn)和流通的物質(zhì)條件，不可避免地隨著大工業(yè)和大農(nóng)業(yè)的發(fā)展而擴(kuò)展起來，并且趨向于日益擴(kuò)大這種權(quán)威的范圍。所以，把權(quán)威原則說成是絕對(duì)壞的東西，而把自治原則說成是絕對(duì)好的東西，這是荒謬的。”一切規(guī)模較大的直接社會(huì)勞動(dòng)或共同勞動(dòng)需要指揮的權(quán)威，建立和鞏固社會(huì)主義物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)更是如此。社會(huì)主義必須建立和鞏固社會(huì)主義的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)，否則社會(huì)主義的活動(dòng)規(guī)律和發(fā)展規(guī)律就不能發(fā)揮作用，社會(huì)主義的優(yōu)越性就不能發(fā)揮。然而建立和鞏固社會(huì)主義的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)，特別是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，需要全體勞動(dòng)者服從一個(gè)統(tǒng)一的意志。關(guān)于這個(gè)問題，列寧繼承并發(fā)揚(yáng)恩格斯的思想，有過非常明確的論斷。列寧在1918年曾指出，社會(huì)主義是大機(jī)器工業(yè)的產(chǎn)物，只有全體勞動(dòng)者服從一個(gè)統(tǒng)一的意志，即服從一種權(quán)威，才能進(jìn)行工作。列寧講得很深刻，即“如果沒有統(tǒng)一的意志把全體勞動(dòng)者結(jié)合成一個(gè)像鐘表一樣準(zhǔn)確地工作的經(jīng)濟(jì)機(jī)關(guān)，那么無論是鐵路、運(yùn)輸、大機(jī)器和企業(yè)都不能正常地進(jìn)行工作。社會(huì)主義是大機(jī)器工業(yè)的產(chǎn)物。如果正在實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的勞動(dòng)群眾不能使自己的各種機(jī)構(gòu)像大機(jī)器工業(yè)所應(yīng)該做的那樣進(jìn)行工作，那么也就談不上實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義了。”無疑，使全體勞動(dòng)者服從一個(gè)統(tǒng)一的意志、一種權(quán)威的任務(wù)，只有無產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)袖的領(lǐng)導(dǎo)和由他們所鍛造的科學(xué)理論的指導(dǎo)才能完成。 其次，這是由無產(chǎn)階級(jí)及其政黨開展斗爭(zhēng)并取得勝利的先決條件決定的。無產(chǎn)階級(jí)及其政黨開展斗爭(zhēng)并取得勝利，需要有一個(gè)先決條件，就是建立起堅(jiān)強(qiáng)的無產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)核心。列寧譽(yù)稱領(lǐng)袖集團(tuán)是“無產(chǎn)階級(jí)之花”、“社會(huì)主義的權(quán)威人士”、“先進(jìn)代表”、“偉大人物”、“職業(yè)革命家”。他指出，推舉出政治領(lǐng)袖、先進(jìn)代表和領(lǐng)導(dǎo)核心，是無產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行堅(jiān)持不懈的斗爭(zhēng)，并取得統(tǒng)治地位的先決條件。在列寧看來，歷史上任何階級(jí)想堅(jiān)持不懈地進(jìn)行斗爭(zhēng)，取得統(tǒng)治地位，都必須推舉出富有天才、經(jīng)過考驗(yàn)、受過專門訓(xùn)練和長(zhǎng)期教育，又彼此配合得很好的政治領(lǐng)袖來組織領(lǐng)導(dǎo)運(yùn)動(dòng)。這種領(lǐng)導(dǎo)者組織還必須能夠保持穩(wěn)定，保持繼承性，否則是不可想象的。所以“由最可靠、最有經(jīng)驗(yàn)、經(jīng)過最多鍛煉的工人組成的人數(shù)不多的緊密團(tuán)結(jié)的核心”是革命家組織得以構(gòu)建并發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用的首要條件。 最后，這是由馬克思主義政黨勝利與挫折、前進(jìn)與后退、成功與失敗的經(jīng)驗(yàn)提供的啟示。人們歷史活動(dòng)中的經(jīng)驗(yàn)，無論是正面的，還是負(fù)面的，都是遵循或違背歷史規(guī)律的記錄。就建立堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心之于馬克思主義政黨來說，正面的經(jīng)驗(yàn)貫穿于整部科學(xué)社會(huì)主義史。在科學(xué)共產(chǎn)主義創(chuàng)立時(shí)期，馬克思、恩格斯在1847年起草的《共產(chǎn)主義者同盟章程》中，就堅(jiān)持要維護(hù)代表大會(huì)和黨章的權(quán)威。1850年，馬克思、恩格斯進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了黨的組織體系中的中心和核心的重要作用。他們根據(jù)當(dāng)時(shí)黨支部具有基礎(chǔ)性地位的情況，提出要使支部具有“工人協(xié)會(huì)的中心和核心”地位。蘇聯(lián)共產(chǎn)黨在這方面的經(jīng)驗(yàn)特別值得關(guān)注。蘇共建黨之初，因?qū)︻I(lǐng)袖的重要作用缺乏正確的統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，加上其他條件限制，未能形成領(lǐng)導(dǎo)核心。當(dāng)時(shí)漠視科學(xué)理論指導(dǎo)的俄國一些激進(jìn)的知識(shí)分子，迷戀和崇拜工人運(yùn)動(dòng)的自發(fā)性，鼓噪不要黨的核心。列寧從馬克思主義政黨理論的高度，系統(tǒng)地闡述了確立黨的領(lǐng)袖的核心地位和堅(jiān)持科學(xué)理論指導(dǎo)的意義，為建立堅(jiān)強(qiáng)的馬克思列寧主義的政黨，奠定了堅(jiān)實(shí)的思想理論基礎(chǔ)。1920年4月至5月間，列寧在《共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的“左派”幼稚病》一著中，針對(duì)“左派”幼稚病的嚴(yán)重危害，深刻揭示了無產(chǎn)階級(jí)政黨建構(gòu)中最基本最重要的關(guān)系，即領(lǐng)袖與政黨、階級(jí)、群眾的關(guān)系，特別是對(duì)黨的領(lǐng)袖的重大作用做了完整而系統(tǒng)的論述。列寧認(rèn)為政治是一種科學(xué)、一種藝術(shù)。無產(chǎn)階級(jí)只有造就本階級(jí)的“政治家”，才能戰(zhàn)勝資產(chǎn)階級(jí)。列寧還從“確定一個(gè)黨是不是真正工人的政黨”的標(biāo)準(zhǔn)上強(qiáng)調(diào)，作為一個(gè)真正工人的政黨，“不僅要看它是不是由工人組成的，而且要看它是由什么人領(lǐng)導(dǎo)以及它的行動(dòng)和政治策略的內(nèi)容如何。只有根據(jù)后者，才能確定這個(gè)黨是不是真正無產(chǎn)階級(jí)的政黨”。而后，列寧又從達(dá)成無產(chǎn)階級(jí)“意志統(tǒng)一”的必要性上做出論證：“造就一批有經(jīng)驗(yàn)、有極高威望的黨的領(lǐng)袖是一件長(zhǎng)期的艱難的事情。但是做不到這一點(diǎn)，無產(chǎn)階級(jí)專政、無產(chǎn)階級(jí)的‘意志統(tǒng)一’就只能是一句空話”。 回望過往歷程，中國共產(chǎn)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)更加證明了黨的領(lǐng)導(dǎo)核心的重要性。遵義會(huì)議前，中國共產(chǎn)黨在十多年奮戰(zhàn)中多次慘遭失敗，其根本原因在于沒有形成成熟的領(lǐng)導(dǎo)核心。名垂史冊(cè)的1935年的遵義會(huì)議，在事實(shí)上確立了_在紅軍和黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位。此后，如遵義會(huì)議決議所預(yù)見的，“全黨同志像一個(gè)人一樣團(tuán)結(jié)在中央的周圍，為黨中央的總路線奮斗到底，勝利必然是我們的”。再后，經(jīng)過延安_運(yùn)動(dòng)到黨的七大的召開，中國共產(chǎn)黨以《矛盾論》《實(shí)踐論》為哲學(xué)基礎(chǔ)，在思想統(tǒng)一的基礎(chǔ)上，形成了以_為核心的第一代成熟的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，中國革命才不斷開創(chuàng)未來，從勝利走向勝利。中國共產(chǎn)黨波瀾壯闊的百年斗爭(zhēng)史雄辯證明，形成并堅(jiān)決維護(hù)一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)正確的領(lǐng)導(dǎo)集體及其核心，有多么重要的意義。_強(qiáng)調(diào)“要建立領(lǐng)導(dǎo)核心，反對(duì)‘一國三 ……（未完，全文共8875字，當(dāng)前只顯示3561字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏黨課：深刻領(lǐng)會(huì)“兩個(gè)確立”的決定性意義堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”） 上一篇：讀書班發(fā)言：把黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育激發(fā)的動(dòng)力轉(zhuǎn)化為推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的實(shí)績(jī) 下一篇：紀(jì)委書記研討發(fā)言：突出發(fā)揚(yáng)徹底自我革命精神深化紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)自身建設(shè) 相關(guān)欄目：黨課教案 煙草 綜合論文 |