標題:《實踐論》讀后感 |
《實踐論》讀后感 《實踐論》里論述了人類正確認知事物的基本過程,即一種螺旋上升式的認知過程。 認知的初始過程,是直觀的,感性的認知。人們認識一個事物,開始只是看到過程中各個事物的現(xiàn)象方面,看到各個事物的片面,看到各個事物之間的外部。 這種認知,可以說是人類的一種本能的認知,對外界刺激的自然反應(yīng)。但同時又是人類認知不可或缺的基石。在這個階段中,人們還不能造成深刻的概念,作出合乎論理(即合乎邏輯)的結(jié) ……(快文網(wǎng)http://www.hancun.net省略338字,正式會員可完整閱讀)…… 認知的第三階段,也是馬哲十分看重的階段,那就是理論應(yīng)用于實踐。馬克思主義的哲學認為十分重要的問題,不在于懂得了客觀世界的規(guī)律性,因而能夠解釋世界,而在于拿了這種對于客觀規(guī)律性的認識去能動地改造世界。 上述三個階段完結(jié)后,認知過程算是完成了嗎?算是完成卻也不算完成。任何過程,不論是屬于自然界的和屬于社會的,由于內(nèi)部的矛盾和斗爭,都是向前推移向前發(fā)展的,人們的認識運動也應(yīng)跟著推移和發(fā)展。這也正是我們要終身學習,與時俱進的原因。 通過實踐而發(fā)現(xiàn)真理,又通過實踐而證實真理和發(fā)展真理。從感性認識而能動地發(fā)展到理性認識,又從理性認識而能動地指導革命實踐, 改造主觀世界和客觀世界。實踐、認識、再實踐、再認識,這種形式,循環(huán)往復(fù)以至無窮,而實踐和認識之每一循環(huán)的內(nèi)容,都比較地進到了高一級的程度。這就是辯證唯物論的全部認識論,這就是辯證唯物論的知行統(tǒng)一觀。 總結(jié)一下,首先,我們應(yīng)該明確我們?yōu)槭裁匆J知這個世界。 我們處在一個世界(或者說宇宙也行)中,不斷與關(guān)聯(lián)的外界進行相互作用。通過這種相互作用,我們可以認識并改造外部環(huán)境。人類終歸只是這個世界微不足道的一小部分,實踐證明我們不可能通過主觀意識改造世界,只能通過認識并利用自然規(guī)律來改造世界。因而我們必須通過科學的方法,認知這個世界,這樣我們才能更好地改造它,使其更適合人類的生存與發(fā)展。 正確的認知其基本過程: 感性認知--->對感性認知歸納、抽象、推理加工之后的理性認知--->理論應(yīng)用與實踐--->通過不斷的再實踐,不斷地修正理論,提高認知。 下面摘抄幾句原文 ……(未完,全文共1458字,當前只顯示877字,請閱讀下面提示信息。收藏《實踐論》讀后感) 上一篇:積極發(fā)展全過程人民民主——深入學習《_談_理政》第四卷 下一篇:全國住房和城鄉(xiāng)建設(shè)工作會議經(jīng)驗交流 相關(guān)欄目:大學生 社會實踐 讀后感 |