| 標(biāo)題：黨課：傳承紅色文化 |
| 黨課：傳承紅色文化 2022年4月25日，_總書記在中國人民大學(xué)考察時強(qiáng)調(diào)，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持馬克思主義指導(dǎo)地位，傳承紅色基因，扎根中國大地辦大學(xué)，走出一條建設(shè)中國特色、世界一流大學(xué)的新路。傳承紅色文化既是牢記歷史的需要，也是時代發(fā)展的訴求，不僅適合中國國情，而且符合社會制度設(shè)計。傳承紅色文化和紅色基因是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，要實(shí)現(xiàn)紅色文化的當(dāng)代價值，就要結(jié)合國內(nèi)和國際大局和新常態(tài)、新實(shí)踐；就要從歷史走進(jìn)現(xiàn)實(shí)，實(shí)現(xiàn)時空轉(zhuǎn)換；就要利用好網(wǎng)絡(luò)平臺、發(fā)揮好思想政治教育這一渠道，讓紅色文化傳承不僅作為自覺的文化理念和意識，而且成為主動的文化實(shí)踐和行動。 一、傳承紅色文化要立足中國社會實(shí)踐 紅色文化傳承和發(fā)展的根基是中國社會實(shí)踐，我們不能局限于在文化領(lǐng)域?qū)で蠹t色文化的傳承和發(fā)展，而要在實(shí)踐中追溯紅色文化的來源。任何文化都聯(lián)結(jié)著特定的本體，這一本體就是此種文化產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)土壤，同一本體可以產(chǎn)生多種文化，但是不同的本體卻需要不同的實(shí)踐表達(dá)。紅色文化聯(lián)結(jié)的實(shí)踐本體是革命戰(zhàn)爭，而現(xiàn)代人生存所聯(lián)結(jié)的實(shí)踐本體是和平發(fā)展，這就要求將產(chǎn)生于革命戰(zhàn)爭年代的紅色文化與現(xiàn)代人所處的和平發(fā)展境遇有機(jī)結(jié)合，將產(chǎn)生于革命年代的紅色文 ……（快文網(wǎng)http://www.hancun.net省略848字，正式會員可完整閱讀）…… 三、傳承紅色文化要利用好互聯(lián)網(wǎng)平臺 傳承紅色文化要充分利用現(xiàn)代化的信息技術(shù)，實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)媒介向互聯(lián)網(wǎng)平臺的轉(zhuǎn)換。過去紅色文化傳播的主要媒介是報紙、雜志、廣播、電視，這種媒介的有效性基于信息和話語環(huán)境的相對封閉性，依賴于單向的傳播環(huán)境。網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)和現(xiàn)代媒體的興起，將整個世界改造成了信息場，每一個處于虛擬空間的人都既是文化的接受者，又是文化的傳播者。多人參與、多向互動成為文化傳播的主要方式，傳播者與接受者的關(guān)系也發(fā)生了根本性變化。據(jù)此，要將紅色文化基因植入現(xiàn)代文化受眾心中，就必須使紅色文化適應(yīng)當(dāng)下的網(wǎng)絡(luò)語境，實(shí)現(xiàn)傳播途徑的多維度立體協(xié)同轉(zhuǎn)換，以潤物細(xì)無聲的方式浸潤人們的精神世界。在“互聯(lián)網(wǎng)＋”時代，網(wǎng)絡(luò)、自媒體和各類終端都可以成為紅色文化的傳播載體，紅色文化場館可以以數(shù)字化的形式呈現(xiàn)，紅色文化的宏大敘事可以通過靈活多樣、短小精悍的形式展現(xiàn)為VR虛擬現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)、H5動畫技術(shù)等現(xiàn)代科技與藝術(shù)相融合的方式，可以實(shí)現(xiàn)“微媒傳播”，可以實(shí)現(xiàn)從靜態(tài)到動態(tài)的轉(zhuǎn)化，讓場景“動”起來，讓故事“活”起來，讓歷史事件更加生動。通過對傳播內(nèi)容的“再包裝”“再編碼”，形成多維度、全景式的傳播格局，通過沉浸式體驗(yàn)等現(xiàn)代的手法讓民眾在潛移默化中實(shí)現(xiàn)知、情、意、信、行。這種轉(zhuǎn)換不僅能體現(xiàn)紅色文化的歷史底蘊(yùn)，也富有時代特色，使人在感受現(xiàn)代科技的先進(jìn)與便捷的基礎(chǔ)上，被紅色情懷感染和啟迪，更易于理解紅色文化所蘊(yùn)含的思想和情懷，在體現(xiàn)與現(xiàn)實(shí)脈搏同頻共振的同時，實(shí)現(xiàn)對史實(shí)的鉆研深思，為傳承紅色文化拓展了新的渠道。 四、傳承紅色文化要創(chuàng)新表達(dá)方式 傳承紅色文化要求從傳統(tǒng)的、單純理性的表現(xiàn)方式向現(xiàn)代的、多元的表達(dá)方式轉(zhuǎn)化�！袄碚撛谝粋�國家實(shí)現(xiàn)的程度，總是取決于理論滿足這個國家的需要的程度。”理論、文化只有突破原有的實(shí)踐范式，從現(xiàn)實(shí)的生活中汲取營養(yǎng)，才能獲得新的生命力。當(dāng)前，紅色文化普遍相對遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)、基于革命理想主義強(qiáng)調(diào)宏大敘事，比如博物館、歷史紀(jì)念館、烈士陵園，文化典籍中的紅色文化歷史事件，影視、藝術(shù)作品中的紅色文化典型人物等。如何將這種敘事方式與全球化、信息化有效對接，將這種敘事方式與沒有經(jīng)歷過革命戰(zhàn)爭洗禮的大多數(shù)民眾的現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合，是當(dāng)下需要思考的問題。這就要求在傳承過程中重視“日常生活”、關(guān)注“微觀世界”，觀察現(xiàn)實(shí)生活的多樣性與差異性，將紅色文化精神內(nèi)化為當(dāng)代人的物質(zhì)、文化、精神需要，具體可從以下幾方面入手：一是秉承“內(nèi)容為王”的理念，在紅色文化的傳播和宣傳教育中注重深挖鮮活的事實(shí)和客觀真實(shí)的例子，注重展示人性最平實(shí)最本真的內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)民眾認(rèn)同。二是實(shí)現(xiàn)以理服人和以情動人的統(tǒng)一。理論有其服人的不可替代性，但由于其“限制話語偶然因素和意義_增生的途徑，以確保話語使用的統(tǒng)一性，并通過這一統(tǒng)一性達(dá)到某種話語的控制目標(biāo)”，所以如若過分依賴?yán)碚撛捳Z，就會陷入單向度的灌輸而弱化情感維度�！皼]有‘人的感情’，就從來沒有也不可能有人對于真理的追求�！敝挥屑t色文化真正契合民眾的情感需求，人們才能達(dá)成更深刻的思想同一性。在傳承紅色文化的過程中，應(yīng)重視通過情感彰顯紅色文化的感染力，引導(dǎo)民眾深刻地理解和認(rèn)同革命志士能夠淡然地面對犧牲和奉獻(xiàn)的原因。具有普遍價值的紅色故事是彰顯紅色文化感染力的最好載體和最鮮活的素材。三是創(chuàng)設(shè)和把握紅色“語境”和紅色“語場”。以生動的紅色語境激發(fā)民眾自覺感悟紅色文化的魅力、踐行紅色文化精神。這就需要我們創(chuàng)設(shè)紅色文化的形象話語，打造富有生活氣息的紅色文化話語表達(dá)，占領(lǐng)紅色文化的話語高地，有效把控紅色文化育人實(shí)踐中的話語“度”和話語“場”。 五、傳承紅色文化要筑牢前沿陣地 思想政治教育是傳承紅色文化的前沿陣地，要傳承紅色文化，就必須推動實(shí)現(xiàn)紅色文化與思想政治理論教育的有機(jī)融合。紅色文化是推進(jìn)馬克思主義時代化、建設(shè)中國特色社會主義一流大學(xué)的重要保障。因此，在新的歷史條件下解碼紅色基因、回顧紅色歷史、利用紅色資源，是進(jìn)行思想政治教育的重要 ……（未完，全文共3966字，當(dāng)前只顯示2203字，請閱讀下面提示信息。收藏黨課：傳承紅色文化） 上一篇：支部書記黨課：在主題教育中錘煉黨性 做忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)暮细顸h員 下一篇：黨員10月份黨支部主題教育學(xué)習(xí)交流發(fā)言提綱 相關(guān)欄目：黨課教案 七一黨建專題 文化 宣傳講話 |