| 標(biāo)題：論文：貫徹十八大精神，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè) |
| 論文：貫徹十八大精神，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè) 摘 要：生態(tài)文明是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)總體布局的有機(jī)組成部分，生態(tài)文明理念及建設(shè)實(shí)踐在在價(jià)值觀念、實(shí)踐途徑、社會(huì)關(guān)系、時(shí)間跨度具有鮮明的特征，建設(shè)生態(tài)文明指必須按照十八大的要求：“轉(zhuǎn)(轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式)”、“調(diào)(優(yōu)化國(guó)土空間開發(fā)格局)”、“節(jié)(全面促進(jìn)資源節(jié)約)”、“保(加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度)”、“建(加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè))”， 從轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式這個(gè)源頭上抓起，搞好“兩型社會(huì)”建設(shè)，加強(qiáng)制度建設(shè)。 關(guān)鍵詞：十八大 生態(tài)文明 建設(shè) 中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，指出建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，總布局是五位一體。生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)，構(gòu)成“五位一體”總格局。這是較由經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)構(gòu)成的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局傳統(tǒng)格局的質(zhì)的跨越，使生態(tài)文明建設(shè)在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)總體布局中的戰(zhàn)略地位發(fā)生了根本性和歷史性的變化。 一、生態(tài)文明在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局重要地位 生態(tài)文明是針對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的資源環(huán)境代價(jià)過大的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)，以可持續(xù)發(fā)展理念為基礎(chǔ)，從人類社會(huì)文明形態(tài)演替的角度 ……（快文網(wǎng)http://www.hancun.net省略867字，正式會(huì)員可完整閱讀）…… 一是在價(jià)值觀念上，生態(tài)文明強(qiáng)調(diào)給自然以平等態(tài)度和人文關(guān)懷。人與自然作為地球的共同成員，既相互獨(dú)立又相互依存。人類在尊重自然規(guī)律的前提下，利用、保護(hù)和發(fā)展自然，給自然以人文關(guān)懷。生態(tài)文化、生態(tài)意識(shí)成為大眾文化意識(shí)，生態(tài)道德成為社會(huì)公德并具有廣泛影響力。生態(tài)文明的價(jià)值觀從傳統(tǒng)的“向自然宣戰(zhàn)”、“征服自然”，向“尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然”“人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展”轉(zhuǎn)變；從傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)力―利潤(rùn)最大化，向生態(tài)經(jīng)濟(jì)全新要求―福利最大化轉(zhuǎn)變。在實(shí)現(xiàn)當(dāng)代人利益的同時(shí)，給自然留下更多修復(fù)空間，給農(nóng)業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園。 二是在實(shí)踐途徑上，生態(tài)文明體現(xiàn)為自覺自律的生產(chǎn)生活方式。生態(tài)文明追求經(jīng)濟(jì)與生態(tài)之間的良性互動(dòng)，堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)運(yùn)行生態(tài)化，改變高投人、高污染的生產(chǎn)方式，以生態(tài)技術(shù)為基礎(chǔ)實(shí)現(xiàn)社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)系統(tǒng)的良性循環(huán)，使綠色產(chǎn)業(yè)和環(huán)境友好型產(chǎn)業(yè)在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中居于主導(dǎo)地位，成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要源泉。生態(tài)文明倡導(dǎo)人類克制對(duì)物質(zhì)財(cái)富的過度追求和享受，選擇既滿足自身需要又不損害自然環(huán)境的生活方式。建設(shè)生態(tài)文明，要以把握自然規(guī)律、尊重和維護(hù)自然為前提，以人與自然、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)、人與社會(huì)和諧共生為宗旨，以資源環(huán)境承載力為基礎(chǔ)，以建立可持續(xù)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、消費(fèi)模式以及增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力為著眼點(diǎn)，加快構(gòu)建資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)。 三是在社會(huì)關(guān)系上，生態(tài)文明推動(dòng)社會(huì)走向和諧。人與自然和諧的前提是人與人、人與社會(huì)的和諧。一般說(shuō)來(lái)，人與社會(huì)和諧有助于實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧，反之，人與自然關(guān)系緊張也會(huì)對(duì)社會(huì)帶來(lái)消極影響。隨著環(huán)境污染侵害事件和投訴事件的逐年上升，人與自然之間的關(guān)系問題已成為影響社會(huì)和諧的一個(gè)重要制約因素。據(jù)環(huán)保部的數(shù)據(jù)顯示，近年來(lái)中國(guó)因環(huán)境問題引發(fā)的_性事件年均增速約３０％。中國(guó)社科院社會(huì)學(xué)所研究員單光鼐將環(huán)境問題與違法征地拆遷、勞資糾紛一起，稱為中國(guó)當(dāng)下引發(fā)_事件的“三駕馬車”。今年７月以來(lái)，四川什邡、江蘇啟東、浙江鎮(zhèn)海陸續(xù)發(fā)生民眾因擔(dān)心環(huán)境被破壞而反對(duì)工業(yè)項(xiàng)目上馬的_事件就是典型的例子。只有不斷推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，著力綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境，才會(huì)不斷減少因環(huán)境問題而引發(fā)的_事件，也才會(huì)更加順利地推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)。建設(shè)生態(tài)文明，有利于將生態(tài)理念滲人到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和管理的各個(gè)方面，實(shí)現(xiàn)代際、_之間的環(huán)境公平與正義，推動(dòng)人與自然、人與社會(huì)的和諧。 四是在時(shí)間跨度上，生態(tài)文明是長(zhǎng)期艱巨的建設(shè)過程。在黨的十七大報(bào)告中談到面臨的困難和問題時(shí)，把經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的資源環(huán)境代價(jià)過大列在第一位。而在黨的十八大報(bào)告提到前進(jìn)道路上的困難和問題時(shí)，“資源環(huán)境約束加劇”仍然位列其中。這足以表明資源環(huán)境問題的嚴(yán)重性。我國(guó)正處于工業(yè)化中期階段，傳統(tǒng)工業(yè)文明的弊端日益顯現(xiàn)。發(fā)達(dá)國(guó)家二百多年出現(xiàn)的污染問題，在我國(guó)快速發(fā)展的過程中集中出現(xiàn)，呈現(xiàn)出壓縮型、結(jié)構(gòu)型、復(fù)合型特點(diǎn)。因此，生態(tài)文明建設(shè)面臨著雙重任務(wù)和巨大壓力，既要“補(bǔ)上工業(yè)文明的課”，又要“走好生態(tài)文明的路”，這決定了建設(shè)生態(tài)文明、真正實(shí)現(xiàn)“三大發(fā)展”，建設(shè)好“美麗中國(guó)”，任務(wù)仍然艱巨，需要我們高度重視，一步一步攻堅(jiān)克難，在今后的工作中把生態(tài)文明建設(shè)不斷推向前進(jìn)。 三、深入貫徹十八大精神推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè) 黨的十八大報(bào)告對(duì)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)作出了全面戰(zhàn)略部署，指明了建設(shè)生態(tài)文明的現(xiàn)實(shí)路徑，就是“轉(zhuǎn)(轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式)”、“調(diào)(優(yōu)化國(guó)土空間開發(fā)格局)”、“節(jié)(全面促進(jìn)資源節(jié)約)”、“保(加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度)”、“建(加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè))”。這是我們黨執(zhí)政興國(guó)理念的重要升華，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)整體布局_的科學(xué)完善，意義重大而深遠(yuǎn)。 第一，建設(shè)生態(tài)文明必須從轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式這個(gè)源頭上抓起。在我國(guó)現(xiàn)階段的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中，第二產(chǎn)業(yè)比重較大，第三產(chǎn)業(yè)比重始終沒有突破50%。第二產(chǎn)業(yè)消耗了全國(guó)70%的能源資源，而重化工又消耗了這70%中的70%。加上一些地方和行業(yè)“三高一低”的粗放式生產(chǎn)方式，給生態(tài)環(huán)境帶來(lái)了危機(jī)。所以黨的十八大報(bào)告明確提出，要著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低 ……（未完，全文共4056字，當(dāng)前只顯示2253字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏論文：貫徹十八大精神，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)） 上一篇：論文：改革創(chuàng)新促兩化 統(tǒng)籌城鄉(xiāng)見實(shí)效 下一篇：論文：十八大首次明確提出居民收入倍增目標(biāo)淺解 相關(guān)欄目：文教論文 綜合論文 環(huán)保 生態(tài) 文明 宣傳講話 建筑 |