標(biāo)題:論文:《基督山伯爵》與《瑯琊榜》復(fù)仇主題的比較 |
論文:《基督山伯爵》與《瑯琊榜》復(fù)仇主題的比較 一、文獻(xiàn)綜述 “復(fù)仇”作為文學(xué)史上重要的主題之一,其所包含的復(fù)雜的社會(huì)根源使得復(fù)仇主題在中外文學(xué)作品中呈現(xiàn)出不同的形態(tài)。文藝復(fù)興階段,以莎士比亞的《哈姆雷特》為代表,將復(fù)仇目的與復(fù)仇方式的討論延拓到一個(gè)新的境界,復(fù)仇進(jìn)而成為人文精神與社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間矛盾的反映。隨著《高龍巴》、《呼嘯山莊》等以復(fù)仇為主要內(nèi)容的經(jīng)典作品的誕生,人們對(duì)復(fù)仇本身的理性思考不斷加深。著名的比較文學(xué)學(xué)者梵·第根就曾提到,對(duì)“血腥的復(fù)仇”進(jìn)行比較研究“可以對(duì)理解和闡釋不同作家的天才和藝術(shù)以及讀者大眾情感的變化提供新的角度”。本文將《基督山伯爵》與《瑯琊榜》中的復(fù)仇主題的異同進(jìn)行比較分析,探究文本中蘊(yùn)含的文化差異。 一、東_復(fù)仇主題的差異 由于社會(huì)制度、傳統(tǒng)習(xí)俗和法律倫理等諸般差異,中_復(fù)仇文學(xué)呈現(xiàn)出不盡相同的文化特質(zhì)和不同的文化嬗變歷程,從而使中_復(fù)仇文學(xué)呈現(xiàn)出各有千秋的文 ……(快文網(wǎng)http://www.hancun.net省略681字,正式會(huì)員可完整閱讀)…… 張玉萍在《復(fù)仇與愛情——基督山伯爵主題研究》中說過《基督山伯爵》整部作品的情節(jié)線索錯(cuò)綜復(fù)雜,人物關(guān)系盤根錯(cuò)節(jié),敘事發(fā)展惹人遐想,大大開拓了作家發(fā)揮想象編制故事的空間,富有?si饕逕。啼仼藴夏坚议扆直、侠义恩锄嶋他躇囁脡q謀傲游蕹堋⑿槲鼻優(yōu)車畝員紉斐O拭鞫鐘∠笊羈痰乇歡琳咚兄。蛙E圃凇鍛縲∷檔募?jí)与发展》謨窜结祫—?dú)噴鳶瘛沸鶚慮邐,不拖泥带水,秳蛩物的脵赊o〉膠么,情街O謂恿鞒詡蕓綻返幕∩細(xì)春現(xiàn)泄返囊歡ㄊ肥怠5淝捌誶榻諉櫳茨:,峨s諉煩に沾右桓鑫浣涑芍腔鄢旱哪筆懇約岸運(yùn)腔芻鄣墓堂揮忻櫳礎(chǔ)?br>二、主題比較 《瑯琊榜》復(fù)仇主題是國仇家恨,講述了“麒麟才子”梅長(zhǎng)蘇才冠絕倫、以病弱之軀撥開重重迷霧、智斗奸佞,為昭雪多年冤案、扶持新君所進(jìn)行的一系列斗爭(zhēng)。全文展現(xiàn)了出了正義終將壓倒邪惡的精神。韋文華曾在《“基督山伯爵”復(fù)仇主題的人道主義思想解析》中說過:《基督山伯爵》復(fù)仇主題懲惡揚(yáng)善,大快人心,基督山伯爵唐代斯的復(fù)仇過程同時(shí)揭開了人性和社會(huì)的陰暗面,他的個(gè)人復(fù)仇實(shí)際上也是對(duì)社會(huì)的復(fù)仇,這使其復(fù)仇主題具有更為深刻的社會(huì)價(jià)值;缴讲糇罱K在復(fù)仇中選擇的寬恕,這也是對(duì)自身人性的救恕,貫穿全篇的人道主義思想讓讀者體會(huì)到了人性的溫情。正如李丹認(rèn)為“《基督山伯爵》是一部贊頌人道主義的通俗小說”。兩部小說的復(fù)仇主題都反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),而絕非僅僅是孟麗娟在《中_文學(xué)復(fù)仇動(dòng)機(jī)的比較研究》提到的“為了維護(hù)個(gè)體尊嚴(yán)復(fù)仇”。 三、總結(jié) 《基督山伯爵》與《瑯琊榜》兩部作品都是寫復(fù)仇故事,但二者在復(fù)仇動(dòng)因、復(fù)仇者心理及性格等方面所表現(xiàn)的復(fù)仇主題存在很多差異,這與各自所處的時(shí)代背景和民族文化的不同有很大的關(guān)系!痘缴讲簟贩从撑械氖莀資本主義快速發(fā)展所造成的金錢至上,人性扭曲的社會(huì)現(xiàn)狀。我們看到的是資本主義金錢社會(huì)中法律的世態(tài)炎涼。而《瑯琊榜》卻反映出封建制度下,朝廷專于權(quán)術(shù)政斗,造成正義泯滅,百姓受苦受難的社會(huì)狀況。前者是反映批判當(dāng)時(shí)狀況,后者是對(duì)封建王朝爭(zhēng)權(quán)斗勢(shì),草菅人命的批斗。錢穆在《中國文學(xué)中的散文小品》中說過“人生即文學(xué),文學(xué)即人生”,閱讀文學(xué)名著,感悟人生真諦;缴讲襞c梅長(zhǎng)蘇這兩個(gè)人物形象是我們理解中_復(fù)仇文學(xué)作品的代表性文章,值得深入探討。 二、主要參考文獻(xiàn): [1]陳宗敏. 論凌叔華五四時(shí)期的小說創(chuàng)作[J]. 江漢論壇,1984,02:44-48. [2]于祥昀. 中_復(fù)仇文學(xué)類型考辯[D].遼寧師范大學(xué),2012. [3]桂萍. 論中西文學(xué)復(fù)仇主題的文化傳承及嬗變[J]. 南京師范大學(xué)文學(xué)院學(xué)報(bào),2006,04:133-140. [4]秦文靜. 快意恩仇 理情同存——論《基督山伯爵》與《天龍八部》復(fù)仇形態(tài)的異同[J]. 文教資料,2010,18:82-84. [5]楊經(jīng)建、彭在欽.復(fù)仇母題與中外敘事文學(xué)[J].外國文學(xué)評(píng)論,2003(4). [6]張玉萍. 復(fù)仇與愛情——《基督山伯爵》主題研究[J]. 作家,2010,16:87-88. [7]王秋芳.《基督山伯爵》復(fù)仇主題的人道主義思想剖析[J]. 時(shí)代文學(xué)(下半月),2014,12:54. [8]王紋. 網(wǎng)絡(luò)小說的繼承與發(fā)展—— ……(未完,全文共3186字,當(dāng)前只顯示1770字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏論文:《基督山伯爵》與《瑯琊榜》復(fù)仇主題的比較) 上一篇:黨建及企業(yè)理念心得 下一篇:市住建局建筑工地?fù)P塵治理工作介紹 相關(guān)欄目:文教論文 綜合論文 教育 |